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三字经中苟(gǒu)不教性乃迁(qiān)是什么意(yì)思，苟不教性乃迁(qiān)的下(xià)一句

　　出自《三字(zì)经》，《三字经(jīng)》是我国的传统启蒙教材，今天(tiān)小编就来和大家聊一(yī)聊(liáo)《三字经》。

　　《三字经》，是中国的传(chuán)统启(qǐ)蒙教材。

　　在中国(guó)古代经典当中，《三字(zì)经》是最浅显易懂的(de)读本之一。

　　《三(sān)字经》取材典范，包括中(zhōng)国传统文(wén)化的(de)文学、历史、哲学(xué)、天文地(dì)理、人伦义理、忠孝节义等等，而核心思想又包括了“仁，义，诚(chéng)，敬(jìng)，孝(xiào)。

　　”背(bèi)诵(sòng)《三字经》的(de)同(tóng)时，就了(le)解了(le)常识、传统国学(xué)及历史故事，以(yǐ)及故事(shì)内涵中的做人做事道理。

　　《三字经》是我(wǒ)国不可(kě)多(duō)得的(de)宝贵遗(yí)产，有不同版(bǎn)本，全(quán)文字(zì)数从1120字(zì)至1722字不等。

　　《三字经(jīng)》与《百家姓(xìng)》、《千字文》都是我国优(yōu)秀的蒙(méng)学读(dú)物，并称(chēng)为(wèi)"三、百、千"。

　　人(rén)之(zhī)初，性本(běn)善(shàn)。

　　性相近，习相远。

　　苟不教，性乃迁。

　　教(jiào)之道，贵以专。

　　昔孟蜜蜡哪里产的最好，中国蜜蜡产地哪里的最好的(mèng)母，择邻(lín)处。

　　子(zi)不学，断机杼(zhù)。

　　窦燕山，有义方。

　　教五子(zi)，名(míng)俱扬(yáng)。

　　养不教，父之过(guò)。

　　教(jiào)不严(yán)，师之惰。

　　子不学，非所宜。

　　幼不(bù)学(xué)，老何为(wèi)。

　　玉不(bù)琢，不成器(qì)。

　　人(rén)不学(xué)，不知义。

　　为蜜蜡哪里产的最好，中国蜜蜡产地哪里的最好的人子(zi)，方少时。

　　亲师友(yǒu)，习礼(lǐ)仪。

　　香九龄，能温席(xí)。

　　孝于亲，所当执。

　　1、《三字经》是(shì)我中华悠悠五千(qiān)年灿(càn)烂的经典传统文化之一，它是中华儿女智慧的(de)结(jié)晶，它承载着一个民族(zú)的历史(shǐ)与精神，体现(xiàn)了独特的教育(yù)思(sī)想(xiǎng)和文(wén)化魅(mèi)力(lì)。

　　这是(shì)中国几千(qiān)年来形成的独特的民族(zú)文(wén)化，在(zài)世界(jiè)上也是举足(zú)轻重，并受到(dào)全(quán)世界的广(guǎng)泛关注(zhù)。

　　2、《三字经》读起来朗朗上(shàng)口，简明扼要，是以(yǐ)中国历史为素(sù)材，植根于传统(tǒng)文化，强调教育(yù)以(yǐ)“德”为(wèi)先，学贵在恒和环境对学习的影响(xiǎng)，讲述(shù)教育(yù)与(yǔ)学习重要性(xìng)的教育论著。

　　同(tóng)时也(yě)是我国(guó)代古一部传统的儿童启蒙识字教育课(kè)本。

　　3、在现在这个复杂多变的社会环境(jìng)下(xià)，德育(yù)教育也成(chéng)为现行教育(yù)改(gǎi)革(gé)所面临的一个(gè)重要课题。

　　现在很多学校也把传承中华民族经典传统(tǒng)文化作为新(xīn)时期德育(yù)教(jiào)育发展的重要(yào)途径。

　　传统文化的核心就是“德育(yù)”，《三字经》中说：“首孝悌，次(cì)见闻(wén)”，可见在传统的教育中，是把德育(yù)放在首(sh蜜蜡哪里产的最好，中国蜜蜡产地哪里的最好的ǒu)位的(de)，一个(gè)人首先得要有“孝悌”，即德”。

　　4、中华(huá)民族悠久的传统文化(huà)是(shì)中华先(xiān)贤(xián)们几(jǐ)千年来智慧的结晶，它(tā)使我中华民族历经几千(qiān)年生生(shēng)不息，屹立(lì)不倒。

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