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打死日本人犯法吗,现在打死日本人犯法吗

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  公生明廉生威的意思是为官(guān)公(gōng)正,才能使政治清明;

  为官清(qīng)廉(lián),才(cái)能在百姓中树立威信。

  据(jù)王克煜(yù)等学者考证这(zhè)是一则(zé)明清官吏引以自(zì)戒(jiè)的座(zuò)右(yòu)铭,出自(zì)明朝山东巡抚年富(fù)之手。

  最先立此言为碑(bēi)的明代泰安知州(zhōu)顾景祥一生为(wèi)官清(qīng)正廉明。

  后(hòu)山(shān)东巡抚年(nián)富用楷体书《官箴》刻石,作为(wèi)自己(jǐ)为(wèi)官清正廉明,刚(gāng)直不阿的座右铭。

  朱镕基同志(zhì)曾在(zài)多(duō)次讲话中引用这段名言。

  原文打死日本人犯法吗,现在打死日本人犯法吗:吏不畏吾(wú)严(yán)而畏吾廉,民不服吾能而服吾公。

  廉(打死日本人犯法吗,现在打死日本人犯法吗lián)则吏不敢慢(màn),公则民(mín)不敢欺。

  公生明,廉生威(wēi)。

  释义:官吏不怕我严(yán)厉,而害怕我廉洁。

  百姓不服我(wǒ)的才能,而服(fú)我的公正。

  为政清廉,官吏(lì)就不敢有所怠慢;

  办(bàn)事(shì)公(gōng)正,百姓就(jiù)不敢有所(suǒ)欺瞒。

  为官公正,才能使政治清明;

  为(wèi)官清廉,才能在百姓中树立威(wēi)信。

公生明,廉生威是什(shén)么意思?

  这里(lǐ)所说(shuō)的公,简(jiǎn)单(dān)理解就是以公心取得下级或同级的信任(rèn)。

  领导进行决策(cè)和处(chù)理事情的前提之一就是从绝大多(duō)数人的(de)利益(yì)出发,为(wèi)大多数(shù)人说话,立场公正,不偏不倚。

  这(zhè)种处事态度,必(bì)然受到广大群众的(de)拥护(hù),威望由此(cǐ)而生。

  领(lǐng)导除加(jiā)强道德(dé)修养和能力锻炼之外,还必须掌(zhǎng)好(hǎo)权,用好权,一(yī)言出而万民(mín)齐。

  待人处事不公(gōng),即(jí)使本事再大,能(néng)力(lì)再强(qiáng),领(lǐng)导也会丧失其影响力(lì)和(hé)感召(zhào)力,群众也会不(bù)买账。

  因此,领导必须(xū)加强自身修养(yǎng),以(yǐ)公正得民颤正隐心(xīn),以身正树(shù)公(gōng)正,努力建(jiàn)立起(qǐ)鱼(yú)水情(qíng)深(shēn)的(de)上下级关系。

  廉(lián)洁向来是为人尊崇(chóng)的一种美德,在我国历史上,几(jǐ)乎各个朝代的为官之(zhī)道都有“廉(lián)”的要求。

  虽然(rán)真正(zhèng)做到者不多,但凡(fán)是(shì)为人敬(jìng)仰的清(qīng)官,无一不是(shì)廉洁自律的。

  “廉(lián)生威”,表现为廉洁清租榜样作用所(suǒ)产(chǎn)生的吸引(yǐn)力(lì)、凝聚力和号(hào)召力。

  领导(dǎo)应是廉洁(jié)自律(lǜ),率先(xiān)垂范的。

  许(xǔ)多(duō)优秀(xiù)领导(dǎo)一生(shēng)洁身自好,廉洁奉(fèng)公。

  这种廉(lián)洁榜样茄厅的作用(yòng)是无穷的。

  “公生明、廉生威(wēi)”。

  廉(lián)洁是每个领导的天(tiān)职和道德的重要(yào)体现(xiàn),更(gèng)是对(duì)领(lǐng)导(dǎo)的起码要求(qiú)。

  廉洁就是经济上清廉,在品德上端正(zhèng),在(zài)经济生活(huó)和精神生(shēng)活中做到(dào)一尘(chén)不染。

  如果领(lǐng)导做不到这一(yī)点,那么他在下属(shǔ)面前(qián)就不能树起自(zì)己(jǐ)的(de)威望(wàng)和威(wēi)信。

  领导还要靠自己的成绩为自己壮威(wēi)。

  创实绩(jì),留(liú)业绩,这是领导发展事业的落脚(jiǎo)点(diǎn),是下属评价领导的重点,也是一个(gè)领导多方面素质的综合(hé)体现。

  领导把一个单位的工(gōng)作搞好了,下级(jí)自然(rán)会认为你有本事,是(shì)好领导。

  下属(shǔ)最重实(shí)效,领导光是洁(jié)身自好,不干工作,或整天忙忙碌碌,没业绩,下级充(chōng)其量(liàng)说(shuō)你是(shì)“好(hǎo)人”,决不会说你是(shì)好官。

  作为领导,千道理、万道理(lǐ),业(yè)绩才是硬道理。

  如(rú)果(guǒ)业绩平平,山(shān)河(hé)依旧,甚至成(chéng)事不(bù)足,败事有余,不仅无威望(wàng)可(kě)言,还(hái)要被(bèi)群众责(zé)骂。

  领导(dǎo)的实(shí)绩不只(zhǐ)是关乎(hū)个人形象,更是凝聚人(rén)心(xīn)的关键。

  领(lǐng)导的威望,在很大程度上取决于你为单位(wèi)创造(zào)了(le)多大的财富,业绩(jì)非(fēi)常大,那么,你就(jiù)自然而然地赢得了大(dà)家的(de)仰慕。

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