释(shì)明心是妙智寺的和尚，从(cóng)我们大(dà)众的角度去(qù)看的(de)话，好像没(méi)有几个年轻人是自愿到寺院(yuàn)去(qù)出家的，可是释(shì)明心偏偏就是那个比(bǐ)较独特(tè)的人，感觉但凡是发愿(yuàn)深(shēn)的人就是他(tā)这个样子，好多人说看到他的容颜就(jiù)觉(jué)得特别的(de)庄严(yán)，给释明心(xīn)面相分析的人也特(tè)别的多，大底上都是称(chēng)赞的声音，不(bù)过释明心和我们印(yìn)象中的和尚稍(shāo)微有那么(me)一点(diǎn)不同(tóng)，毕(bì)竟他有是新时代的少年啊，法源深的(de)人(rén)就是他这个样子(zi)。

三十二相

最近网络上有(yǒu)一位特别招人赞叹的年轻和尚，年纪不大却可以披上袈裟到寺院里面去修行(xíng)，目(mù)前正在研读佛学院的高阶学识，就(jiù)一般(bān)家庭来(lái)说，不是有特殊的原因谁会(huì)愿意放自己的(de)孩子到寺(sì)院(yuàn)里面去(qù)守青(qīng)灯呢，释明心的(de)父母(mǔ)一开(kāi)始也不同意(yì)的，但是(shì)后来在释明心(xīn)的坚持下还是同(tóng)意(yì)了，这才有了释明心在妙智寺修(xiū)行的(de)开始。

求(qiú)学

释明(míng)心一(yī)边修行一(yī)边(biān)也会到各(gè)地的宝刹(shā)去拜访，听说他(tā)有(yǒu)去过印度佛(fú)国，真的不知道现在(zài)的他是(shì)不是已经在佛学文化(huà)上有了更深入的考量，好(hǎo)多人(rén)在看到释明心面相的时(shí)候都会说这位师父的容颜好庄(zhuāng)严啊，给(gěi)释(shì)明(míng)心面相分析的人也(yě)特别的(de)多，传他前世(shì)一定做了好多善事的想法最为(wèi)普遍，小(xiǎo)编倒是觉得(dé)但凡是发愿(yuàn)深的人差不多就是他这个样子了。

释明心

本来出家的人(rén)对于我们普通大众而(ér)言就是一个比较离群索居的人群，可(kě)是随着(zhe)时间的(de)推移(yí)和社会整(zhěng)体(tǐ)的发展，出(chū)家(jiā)的人(rén)也有(yǒu)了与(yǔ)时俱进的脚(jiǎo)步，所以释明心或许(xǔ)和我们大家心里所想的传(chuán)统和尚(shàng)不太一(yī)样(yàng)，毕竟他也是少(shǎo)年(nián)中的一员，像打球(qiú)这类事情释明心也是经常也会去(qù)做的，跟(gēn)只会参禅(chán)打坐的理想型出(chū)家人多了几分活泼(pō)。

释明心

佛经(jīng)里面(miàn)说人有(yǒu)三十二面相和八十中好，你的(de)心里想着什么，面相上也(yě)会慢慢(màn)随之变化，释明心面相呈现的(de)是庄严，所(suǒ)以不少人觉得在他的内心一定对佛教文化(huà)感(gǎn)悟很深，我(wǒ)们(men)虽然不提倡青(甘为人梯的意思是什么意思，甘为人梯出处qīng)年(nián)们都去出家静修，不过适当的独(dú)坐自省(shěng)非常有(yǒu)意于自(zì)己的身心健康，起码(mǎ)可以洗涤一下周身的浮(fú)躁之气，只有(yǒu)静下心人才(cái)能(néng)冷静(jìng)的看待和(hé)处理任何问(wèn)题。

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