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sand可数吗还是不可数,thousand可数吗 东隅已逝桑榆非晚是什么意思

  东(dōng)隅已(yǐ)逝(shì)桑榆非晚的(de)意思是早年(nián)的时光虽然已(yǐ)经逝去,珍惜将(jiāng)来的岁(suì)月,还(hái)为时不晚的。关于东隅已逝(shì)桑榆(yú)非晚是什么意思(sī)以及东隅(yú)已逝桑榆非晚(wǎn)是什(shén)么意思sand可数吗还是不可数,thousand可数吗感(gǎn)悟(wù),东隅已逝(shì)桑(sāng)榆非晚爱情含义,失之东隅(yú)收之桑榆是什么意思,东(dōng)隅已逝桑榆非(fēi)晚是什么(me)意思什么生肖,东隅已逝桑榆非晚是什么(me)意思200字感悟等问题,小编将为你(nǐ)整理以(yǐ)下的(de)知识答案:

东(dōng)隅已逝(shì)桑榆非晚是什(shén)么意思

  是是早(zǎo)年的时光虽(suī)然已经逝去,珍惜(xī)将来的岁月,还为时不晚的。

  东隅:指日出处,表示早年。

  桑榆:指日落处,表示晚(wǎn)年(nián)。

  出处:唐代文学家王勃(bó)的《滕王阁序(xù)》。

  原(yuán)文(节选):冯唐易老,李广(guǎng)难封。

  屈贾谊于(yú)长沙(shā),非无圣主;窜(cuàn)梁鸿于海曲,岂乏(fá)明(míng)时?所赖(lài)君子见(jiàn)机,达人知命。

  老当(dāng)益壮,宁移白首之(zhī)心(xīn)?穷且益坚,不(bù)坠青(qīng)云之志(zhì)。

  酌贪泉(quán)而觉(jué)爽,处涸辙以犹欢。

  北海(hǎi)虽赊,扶(fú)摇可接;东隅已逝(shì),桑榆(yú)非晚(wǎn)。

  译文(wén):冯唐容易(yì)老,李(lǐ)广封侯难。

  把贾谊(yì)贬到长沙,并不是没有贤明的君主:梁鸿到海边(biān)隐居,难道不是(shì)在政治昌(chāng)明的(de)时代吗(ma)?不过是君子(zi)能够察觉事物的(de)先兆,通达的人知(zhī)道自(zì)己的命数罢了。

  年(nián)纪大了应当更有壮志,哪(nǎ)能在白发苍苍时改变自己的心志?

  处境艰难反该更(gèng)加坚(jiān)强,不能放弃凌云之志。

  这样即使喝(hē)了贪泉的(de)水。

  仍(réng)然觉(jué)得心清无尘;处在干涸的(de)车辙中,还能乐观开朗、北海虽然遥远,乘着旋风还是可以到(dào)达;过去的时光虽然已经消逝,珍惜将来的日子还不算晚。

创作背景

  高宗时期,洪州都督阎(yán)某重修此阁,并于公(gōng)元675年(nián)(上元二年)的(de)重(zhòng)九(jiǔ)日,在滕王阁上欢(huān)宴群僚和宾客。

  作者前往(wǎng)交(jiāo)趾看(kàn)望父亲时路过这里,也参加(jiā)了(le)盛会,即席赋诗(shī),并写了这篇序。

赏析(xī)

  文章由(yóu)洪州(zhōu)的地(dì)势、人才(cái)写(xiě)到宴(yàn)会;写滕王阁的壮丽,眺(tiào)望的广远,扣(kòu)紧(jǐn)秋(qiū)日,景(jǐng)色(sè)鲜明;再从宴会娱游写(xiě)到人生遇(yù)合,抒发身世之(zhī)感(gǎn);接着写(xiě)作者的遭遇并表白要自励志节,最后以应命赋诗(shī)和(hé)自谦之辞作结。

  全(quán)文表露了作者的抱负和怀(huái)才不遇(yù)的愤懑心情。

  文章(zhāng)除少(shǎo)数虚词(cí)以外(wài),通篇对(duì)偶。

  句法以四字(zì)句(jù)、六字句为(wèi)多,对得整(zhěng)齐;又(yòu)几乎是通篇用典(diǎn),用得比(bǐ)较自然而恰当(dāng),显得典雅而工巧(qiǎo)。

  这篇序(xù)文用了大量典故来叙事抒(shū)情,有(yǒu)的是(shì)历史故事,有的(de)是前人文句,而运用的手法(fǎ)又(yòu)有所不同,有(yǒu)的是明用,如冯唐易老,李广(guǎng)难封。

  有的是暗用,如酌贪泉而觉爽,处涸辙以犹欢;有的是正用,如孟尝高洁,空(kōng)余报国之情;有(yǒu)的是反(fǎn)用,如阮籍猖狂,岂效穷途之哭。

  典故(gù)的运(yùn)用(yòng),加强了(le)文章的表达效果。

东隅(yú)已(yǐ)逝(shì),桑(sāng)榆非晚什么意思

  东隅已逝,桑榆非晚:早(zǎo)年的(de)时光虽然已经逝去,珍(zhēn)惜将来(lái)的岁月,还为时不晚(wǎn)

  东隅已逝,桑榆非晚是(shì)唐代诗人王勃的名作《滕(téng)王阁序》里的(de)一句(jù)名言。

  公元675年,王(wáng)勃去(qù)交趾探望自己的(de)父(fù)亲(qīn)王(wáng)福(fú)畴(chósand可数吗还是不可数,thousand可数吗u),这篇骈文《滕王阁(gé)序》,就是(shì)王勃在路途江西南昌游览,有(yǒu)感而(ér)发的。

  此(cǐ)时的王勃心(xīn)境已(yǐ)经很平静(jìng)了,对世态人(rén)情,官场(chǎng)之事看得(dé)很淡了。

  当他看到东方的太阳升起,西(xī)方的落日的(de)光泽,散落在桑榆树(shù)端时,心情格外激动,说出了东隅已(yǐ)逝,桑榆非晚(wǎn)这句(jù)话。

  人生思想:

  东隅(yú)已逝,桑榆非(fēi)晚思想境界的(de)高度(dù)是珍(zhēn)惜,人(rén)生(shēng)在世,要(yào)站在忘记过去,展望未来(lái)的(de)人生高度。

  人活着,不是(shì)为(wèi)了过去,而是要珍惜(xī)现在(zài)。sand可数吗还是不可数,thousand可数吗

  在(zài)任何情况下(xià),都要(yào)有桑榆非晚的心态,绝不能(néng)有悲观失望、妄自(zì)菲薄、意(yì)志消沉、自(zì)暴自弃(qì)的心理活动。

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