相委而(ér)去(qù)的委的古(gǔ)义和(hé)今义(yì)是什么，相(xiāng)委而去的委的古义(yì)和今义各是什么(me)是“相委(wěi)而去”的“委(wěi)”古(gǔ)义(yì)是：丢(diū)下，舍(shě)弃，抛弃的。

　　关于相委而(ér)去的委的古义和今义是什(shén)么，相委而去的委的古(gǔ)义和今义各是什么以及相委(wěi)而去的委的古义和(hé)今义是什么，相委而去的委的古义(yì)和今义分(fēn)别是什么(me)，相委而去的委的古义和今义各是什么(me)，相委(wěi)而去的委的古(gǔ)今(jīn)异义，相委(wěi)而去的委(wěi)在(zài)古文中的意思等问(wèn)题，小(xiǎo)编将为你整理以下(xià)知识：

相(xiāng)委而去的委的(de)古(gǔ)义和今义是什(shén)么，相委而去的委的古义和今义各是什么

　　“相(xiāng)委而去”的“委(wěi)”古义(yì)是(shì)：丢下，舍弃(qì)，抛(pāo)弃(qì)。

　　今义(yì)是：1、任，派，把事交给(gěi)人办(bàn)。

　　2、抛弃，舍弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚(jù)。

　　6、末、尾。

　　7、确实(shí)。

　　8、无精打采，不振作。

　　“相委而去”出自《陈太丘与友期》，原文(wén)：陈太丘(qiū)与友(yǒu)期行，期日中。

　　过(guò)中不至，太(tài)丘舍(shě)去，去后乃至。

　　元(yuán)方时年(nián)七岁(suì)，门外戏。

　　客问元方：“尊君在(zài)不？”答(dá)曰(yuē)：“待君久不至(zhì)，已去。

　　”友人便(biàn)怒曰(yuē)：“非人哉！与人期行，相委而去(qù)。

　　”元方(fāng)曰：“君与家君期日中。

　　日中不至，则是无信；

　　对子骂父，则是无礼。

　　”友人(rén)惭，下(xià)车引(yǐn)之。

　　元方(fāng)入门不顾。

　　赏析：《陈太丘与友期》是南朝文学家刘义(yì)庆(qìng)的(de)作品，也作《陈太丘(qiū)与友(yǒu)期(qī)行(xíng)》，出自《世(shì)说新(xīn)语(yǔ)》。

　　记(jì)述了陈元方与来客对话时的场景，告诫(jiè)人们(men)办事要讲诚信(xìn)，为人要方正。

　　同(tóng丧尸最怕什么东西，丧尸最怕什么颜色)时赞扬(yáng)了(le)陈元方维护父亲尊严的责任感和无畏精神。

相委而去的委(wěi)的古义和(hé)今(jīn)义(yì)

　　“相委而去”的“委”埋念卜古义是：丢下，舍弃，抛弃。

　　今义是：

　　1、任，派，把事交(jiāo)给人办。

　　2、抛(pāo)弃(qì)，舍弃，委弃。

　　3、推(tuī)托。

　　4、曲折。

　　丧尸最怕什么东西，丧尸最怕什么颜色5、积聚。

　　6、末、尾(wěi)。

　　7、确实。

　　8、无精打(dǎ)采，不(bù)振作。

　　“相委而去”出自《陈太丘(qiū)与友期(qī)》，原文：

　　陈太(tài)丘(qiū)与友期行，期日中。

　　过中不(bù)至，太(tài)丘舍去，去后(hòu)乃至(zhì)。

　　元(yuán)方时年七岁(suì)，门外(wài)戏。

　　客问元(yuán)方：“尊君(jūn)在不？”答曰：“待君久不至，已去(qù)。

　　”友弯穗人(rén)便怒曰：高(gāo)闷(mèn)“非人(rén)哉！与(yǔ)人期行(xíng)，相(xiāng)委而去。

　　”元方(fāng)曰：“君与家君期日中。

　　日中(zhōng)不(bù)至，则是无信；对子骂父，则是无礼(lǐ)。

　　”友人惭，下车引之(zhī)。

　　元(yuán)方入门不顾(gù)。

　　赏析(xī)：

　　《陈太丘与友期》是(shì)南朝文学家刘义(yì)庆的作品，也(yě)作《陈太(tài)丘与友(yǒu)期行》，出(chū)自《世说新语》。

　　记述(shù)了(le)陈元方与来客对话时的场景，告诫人们办事要讲(jiǎng)诚信，为人要(yào)方正。

　　同时(shí)赞扬了陈元方维护父(fù)亲(qīn)尊严的责任感和无畏精神(shén)。

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