天(tiān)可汗(hàn)是什么意思指(zhǐ)的(de)是(shì)谁，天可(kě)汗(hàn)正确读音(yīn)是天可汗，汉语词(cí)语，拼音是tiān kè hán，是唐代西北(běi)各族君(jūn)长对(duì)唐太(tài)宗(zōng)的尊称的(de)。

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天可汗(hàn)是(shì)什么(me)意思指的是谁，天(tiān)可汗正确读(dú)音

　　天可(kě)汗(hàn)，汉语词语，拼音是tiān kè hán，是(shì)唐代西北各族(zú)君长对唐(táng)太宗(zōng)的尊称。

　　我国古代西北各族君长(zhǎng)称可汗，为(wèi)对太宗表示拥戴，故尊之(zhī)为“天可(kě)汗”。

　　唐太(tài)宗，即李世民，唐朝的(de)第二位皇帝，年号贞(zhēn)观。

　　李世民(mín)聪明果断善于用(yòng)兵，为唐朝的统(tǒng)一立下(xià)赫赫战功。

　　武德九年，发(fā)动“玄(xuán)武门之变”，被(bèi)立为太(tài)子，登基(jī)后对内以(yǐ)文治天下，开创贞观之(zhī)治；

　　对(duì)外开疆(jiāng)拓(tuò)土，为(wèi)唐(táng)朝盛世(shì)奠(diàn)定基(jī)础。

李世民统治(zhì)的唐(táng)朝,被称为大唐盛世,为什么有“天(tiān)可汗”这(zhè)个外号呢(ne)？

　　西域、北(běi)荒(huāng)诸蕃君长，在长安(ān)尊唐太宗为“天可汗”，意为(wèi)“天下总(zǒng)皇帝(dì)”。

　　“天可(kě)汗”除(chú)了是一种对“唐朝皇帝(dì)”的荣衔(xián)，还(hái)是一种有(yǒu)实质意(yì)义(yì)的国际组织体系(xì)，以维持当(dāng)时(shí)各同盟国的集体安全。

　　在这天可(kě)汗制(zhì)度内，各(gè)成员国(guó)均有独立主权，不(bù)得互相攻击，而作为盟主的唐帝国，则(zé)有一(yī)定的权(quán)利和义务。

　　天可汗称号(hào)并非单独称呼(hū)，而是与皇帝连称。

　　唐朝降外的皇(huáng)帝诏(zhào)书均署“皇帝天可汗”。

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　　天可汗(hàn)（汉语拼音：Tiān Kèhán；古突(tū)厥文：，拉丁转写：Tengri Qaghan），又译为天至尊、登里可汗、登利可(kě)汗、腾格里汗，可汗(hàn)的尊称之一。

　　是初唐(táng)时期中国皇(huáng)帝在东(dōng)、西突厥羡(xiàn)燃和(hé)葱岭以西(xī)外交上(shàng)的(de)一种称号。

　　其地位在游(yóu)牧(mù)民族当中(zhōng)比隋宽派老慎升文(wén)帝的圣(shèng)人可(kě)汗还高，“天”（Tengri，腾格里）在(zài)突厥语里具(jù)有很高尚(shàng)、有权(quán)力(lì)的含义(yì)，其后(hòu)吐火罗叶护也称唐太(tài)宗为“天(tiān)可汗”，在安(ān)史之乱后唐肃宗也被回纥人(rén)称为“天可汗”。

　　参考资料：

　　【1】 朱振宏《唐代“皇帝·天可汗”释义》，《汉学研究》第21卷第1期，2003年

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天可(kě)汗是什(shén)么(me)意思(sī)指的是(shì)谁，天可汗正确读音

　　天可汗，汉语词语，拼音(yīn)是tiān kè hán，是唐代西北各(gè)族(zú)君(jūn)长对(duì)唐太宗的尊称。

　　我国古代西北(běi)各族君长称可汗(hàn)，为对太宗表示(shì)拥戴，故(gù)尊之(zhī)为“天可汗”。

　　唐太宗，即(jí)李世民，唐朝的第二位皇(huáng)帝，年(nián)号贞观。

　　李世民聪(cōng)明果断善于(yú)用兵，为唐朝的统(tǒng)一立(lì)下赫(hè)赫(hè)战功。

　　武德九年(nián)，发动“玄(xuán)武(wǔ)门之变(bià雪花秀适合四十岁女人吗，雪花秀适合四十几岁的女人用吗n)”，雪花秀适合四十岁女人吗，雪花秀适合四十几岁的女人用吗被立为太子，登基后(hòu)对(duì)内以文治(zhì)天下，开创贞观(guān)之(zhī)治；

　　对外开疆拓土，为唐朝盛世(shì)奠(diàn)定基础。

李(lǐ)世(shì)民统治的唐朝(cháo),被(bèi)称为大唐(táng)盛世,为什么(me)有“天可汗”这(zhè)个(gè)外号呢？

　　西(xī)域、北(běi)荒诸蕃君长，在长安尊(zūn)唐(táng)太宗为(wèi)“天(tiān)可汗”，意为“天下总(zǒng)皇帝(dì)”。

　　“天可(kě)汗”除了是一(yī)种对“唐(táng)朝皇帝”的荣衔，还是一种有实质(zhì)意义(yì)的国际组织体系(xì)，以维持当(dāng)时各同盟国的集体安全。

　　在这天可汗制度(dù)内(nèi)，各(gè)成员(yuán)国(guó)均有(yǒu)独立主权，不(bù)得(dé)互相攻击，而作(zuò)为盟主的(de)唐(táng)帝国，则有一定的权利(lì)和义务。

　　天(tiān)可汗称号(hào)并非(fēi)单独称呼，而是与皇帝连(lián)称。

　　唐朝降(jiàng)外(wài)的皇(huáng)帝(dì)诏书均(jūn)署“皇帝天(tiān)可汗”。

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　　天(tiān)可汗(hàn)（汉语拼音：Tiān Kèhán；古突(tū)厥(jué)文：，拉(lā)丁(dīng)转写：Tengri Qaghan），又译为天至尊、登里可汗、登利可汗、腾(téng)格里汗(hàn)，可汗的尊称之一。

　　是初唐时期中国皇帝在(zài)东、西突厥(jué)羡燃和葱岭以西外交(jiāo)上的一种称号。

　　其地位在游牧民(mín)族当中比隋(suí)宽派老慎升(shēng)文帝的圣人可汗还高，“天”（Tengri，腾格里）在突(tū)厥(jué)语里具有很高尚、有(yǒu)权(quán)力的含义，其(qí)后吐火罗叶(yè)护也称唐太(tài)宗为“天可汗”，在安史之乱后唐肃宗(zōng)也被回纥人称(chēng)为(wèi)“天可汗”。

　　参考资料：

　　【1】 朱振(zhèn)宏《唐代(dài)“皇帝·天可汗”释义》，《汉学研(yán)究》第21卷第1期，2003年

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