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掩耳盗(dào)铃的寓言故事及(jí)道理是什么(me)，掩耳盗铃(líng)的寓言故事及道理50字

　　比喻自己欺骗自(zì)己，明明掩(yǎn)盖不住的(de)事情偏要想法子(zi)掩盖。

　　出(chū)自《吕氏(shì)春秋(qiū)·自知》。

　　春(chūn)秋(qiū)时(shí)候，晋国世(shì)家赵氏灭掉了范氏。

　　有(yǒu)人趁机跑(pǎo)到范氏家(jiā)里想偷点东(dōng)西，看见院子里吊着一口大钟。

　　钟是用上等青铜铸成的，造型和图(tú)案都(dōu)很精美(měi)。

　　小偷心里(lǐ)高兴(xīng)极了，想把这(zhè)口(kǒu)精美的大钟背(bèi)回(huí)自己家(jiā)去。

　　可是钟又大(dà)又重(zhòng)，怎么也(yě)挪不动。

　　他想来想(xiǎng)去，只有一个办法(fǎ)，那就是把钟敲碎，然(rán)后再分别搬回家。

　　小偷(tōu)找来一(yī)把大锤子，拼命朝钟砸去(qù)，咣(guāng)的一声巨响，把他吓了(le)一大(dà)跳。

　　小偷着慌(huāng)，心想这(zhè)下糟了，这钟声不就等(děng)于是告诉人(rén)们我正(勿必和务必的区别，务必是什么意思呀zhèng)在这里偷钟吗?他心里一急，身子一(yī)下子扑(pū)到(dào)了(le)钟上，张开双臂(bì)想捂(wǔ)住钟声，可(kě)钟(zhōng)声(shēng)又怎么捂得住呢(ne)!钟(zhōng)声依然悠悠地传向远方。

　　他越听越害怕，不由自(zì)主地抽回双手，使劲捂住自已(yǐ)的耳朵。

　　“咦，钟(zhōng)声变小(xiǎo)了，听不见(jiàn)了!”小偷高兴起来(lái)，“妙极了!把耳(ěr)朵捂住(zhù)不就听(tīng)不进钟声(shēng)了吗!”他立刻找(zhǎo勿必和务必的区别，务必是什么意思呀)来两个布团(tuán)，把(bǎ)耳朵塞(sāi)住(zhù)，心想，这下谁也听不(bù)见钟(zhōng)声了。

　　于是就放(fàng)手砸(zá)起钟(zhōng)来，一下一下(xià)，钟声响(xiǎng)亮地(dì)传到(dào)很远的(de)地方。

　　人(rén)们听(tīng)到钟声蜂拥而至把小偷捉住了。

　　钟的响声是客观存在的，不管你是否捂住耳(ěr)朵，它都是要响的。

　　凡(fán)是要客观(guān)存在的东西，它(tā)不会(huì)依人的主观意志(zhì)而改变。

　　有的人对(duì)自(zì)己不利，或(huò)不喜欢的客观(guān)存在，采取不承认的态度，以为如此，它就不存在(zài)了，这和(hé)“掩耳(ěr)盗钟”一样，都是极端的主观唯心主(zhǔ)义——唯我论的表现。

　　如(rú)果(guǒ)对(duì)客(kè)观存(cún)在的现实不(bù)正视、不研究(jiū)，采取(qǔ)闭目塞(sāi)听的态度的话，最终便会(huì)自食苦果。

掩耳(ěr)盗铃的寓言故事及道理

　　 掩耳(ěr)盗铃意(yì)思是偷铃铛怕(pà)别人听(tīng)见而(ér)捂住(zhù)自己的耳(ěr)朵。

　　比(bǐ)喻自(zì)己欺骗自己，明明掩盖不住的事情偏要想法子掩盖。

　　出自《吕氏春秋(qiū)·自知》。

寓(yù)言故事掩耳(ěr)盗铃

　　 春秋(qiū)时候，晋国世(shì)家赵氏灭(miè)掉了范氏。

　　有(yǒu)人趁机跑到范(fàn)氏(shì)家(jiā)里想偷点东(dōng)西(xī)，看见院子里吊着一(yī)口大钟。

　　钟是用上等青(qīng)铜铸成的，造(zào)型和图案都很精美。

　　小偷心(xīn)里高兴极了，想把这口精美的大钟背回自己(jǐ)家去。

　　可是钟又大又重(zhòng)，怎么也(yě)挪不动(dòng)。

　　他想来想去，只有一个办法(fǎ)，那就是把钟敲碎(suì)，然后(hòu)再分别搬(bān)回(huí)家。

　　 小偷找来一把大(dà)锤(chuí)子，拼命(mìng)朝(cháo)钟砸去(qù)，咣的一声巨(jù)响，把(bǎ)他吓了一大跳。

　　小偷(tōu)着慌，心想这下糟了(le)，这钟(zhōng)声不就等于是告(gào)诉(sù)人们我(wǒ)正(zhèng)在(zài)这(zhè)里(lǐ)偷钟吗?他(tā)心(xīn)里一(yī)急(jí)，身子一下(xià)子(zi)扑到了钟上，张(zhāng)开双(shuāng)臂想捂住(zhù)钟声，可钟(zhōng)声又怎(zěn)么捂得住呢!钟声依然(rán)悠悠地传向远方。

　　 他(tā)越(yuè)听越害怕，不由自(zì)主地抽回双(shuāng)手，使(shǐ)劲捂住(zhù)自已的耳朵。

　　“咦(yí)，钟(zhōng)声变小(xiǎo)了(le)，听不见了!”小偷高兴起来，“妙极了!把耳朵捂住不(bù)就听(tīng)不(bù)进钟声了吗!”他(tā)立刻找(zhǎo)来两个布团，把耳朵塞住(zhù)，心想，这下谁也听(tīng)不见钟声了(le)。

　　于是就放手砸起钟来，一下一下，钟声响亮地传(chuán)到(dào)很远的地方。

　　人们(men)听到钟声(shēng)蜂拥而至把(bǎ)小偷捉(zhuō)住了(le)。

掩耳盗铃告诉我们的道(dào)理

　　 钟的响声是客(kè)观(guān)存在的，不管你是(shì)否捂住耳朵，它(tā)都是(shì)要响的。

　　凡是(shì)要客观存在的东(dōng)西，它(tā)不会依人的主观意志而改(gǎi)变。

　　有的人对自己(jǐ)不(bù)利，或不喜欢弯(wān)仔乱(luàn)的客观存在(zài)，采(cǎi)取不承认的态度，以为如此(cǐ)，它就不存在了，这和(hé)“掩(yǎn)耳(ěr)盗钟”一样，都是极(jí)端(duān)的(de)主观唯埋档心主义——唯我论的表现。

　　如戚册果对客观存在的现实(shí)不正(zhèng)视、不研究，采取闭目塞听(tīng)的态(tài)度的话(huà)，最终(zhōng)便(biàn)会自食苦(kǔ)果。

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