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掩耳盗铃的寓言故(gù)事(shì)及道理是什么(me),掩耳盗铃的寓言故(gù)事及道理50字

  掩耳盗(dào)铃意思是偷(tōu)铃铛怕别人听见而捂(wǔ)住自己(jǐ)的耳朵(duǒ)。

  比喻自(zì)己欺骗自己,明(míng)明掩盖不住的事情(qíng)偏(piān)要想法子掩盖。

  出自(zì)《吕氏春秋·自(zì)知(zhī)》。

寓言故事(shì)掩耳盗(dào)铃

  春秋(qiū)时候,晋国世家(jiā)赵氏灭掉了范氏。

  有(yǒu)人趁机跑到范氏家里(lǐ)想(xiǎng)偷点东西,看(kàn)见kind用法固定搭配,kind用法总结院(yuàn)子里吊(diào)着一口(kǒu)大钟。

  钟(zhōng)是用上等青铜铸(zhù)成的,造(zào)型和图(tú)案都很(hěn)精美。

  小偷心里高兴极了,想(xiǎng)把(bǎ)这口精(jīng)美的(de)大钟(zhōng)背回自己家去。

  可是钟又大又重,怎么(me)也挪不动。

  他想来(lái)想(xiǎng)去(qù),只有一个办法,那(nà)就是把钟(zhōng)敲碎,然后再分(fēn)别(bié)搬回(huí)家(jiā)。

  小偷找来一把大锤子,拼(pīn)命朝钟砸去,咣的一声(shēng)巨(jù)响,把他(tā)吓了一(yī)大跳(tiào)。

  小偷着慌,心想(xiǎng)这下糟了,这钟声不(bù)就等于(yú)是告诉(sù)人们(men)我正在(zài)这里偷钟吗?他心里一急(jí),身子(zi)一(yī)下子扑(pū)到(dào)了钟上,张开双臂想捂住(zhù)钟声,可钟(zhōng)声又怎么捂(wǔ)得住呢!钟(zhōng)声依然悠(yōu)悠地传向远(yuǎn)方。

  他越听越害怕,不由自(zì)主地抽回双(shuāng)手,使(shǐ)劲捂住自已(yǐ)的耳朵。

  “咦,钟声(shēng)变小了,听不见了!”小(xiǎo)偷高兴起(qǐ)来,“妙极了!把(bǎ)耳朵捂住不就听不进钟(zhōng)声了吗!”他立刻找来两(liǎng)个布团,把耳(ěr)朵塞(sāi)住(zhù),心想,这下谁也听不见钟声了。

  于(yú)是就放手砸(zá)起钟来,一下一(yī)下,钟声(shēng)响亮地(dì)传到很(hěn)远的地方。

  人们听(tīng)到钟(zhōng)声(shēng)蜂拥而至(zhì)把小偷捉(zhuō)住了。

掩耳(ěr)盗铃告诉(sù)我们的道理

  钟的(de)响声(shēng)是(shì)客观(guān)存在的,不管(guǎn)你是(shì)否捂住(zhù)耳朵,它都是要响的。

  凡是要客观存(cún)在的东西,它不(bùkind用法固定搭配,kind用法总结)会依(yī)人的主观意志而改变。

  有的人对自(zì)己不利,或不喜欢的(de)客观存在,采取不承认的(de)态度(dù),以(yǐ)为如此,它就(jiù)不存在了,这和“掩(yǎn)耳盗钟”一样,都是极端的(de)主观(guān)唯心主义——唯我论的表现。

  如果对(duì)客观存在的现(xiàn)实不正视、不(bù)研(yán)究,采取闭目塞听(tīng)的(de)态度的话,最终(zhōng)便会自食苦果。

掩耳盗铃的寓言(yán)故事及道(dào)理

   掩耳(ěr)盗铃意思是偷(tōu)铃铛怕(pà)别人听见而捂住自己(jǐ)的耳(ěr)朵。

  比喻自己(jǐ)欺骗自(zì)己,明(míng)明掩盖不住的事情偏(piān)要想法(fǎ)子掩盖。

  出(chū)自(zì)《吕氏春秋·自知》。

  

寓(yù)言故(gù)事掩耳盗铃

   春秋(qiū)时候,晋国世家赵氏灭掉了(le)范(fàn)氏。

  有人趁机跑到(dào)范(fàn)氏家里想偷点东西,看见院子里吊着一口大钟。

  钟是用上等青(qīng)铜铸成的,造型和图(tú)案(àn)都很精美。

  小偷心(xīn)里高兴极了,想把这口(kǒu)精美的大钟背回自己家去。

  可是(shì)钟(zhōng)又(yòu)大又重,怎么也(yě)挪不动。

  他想来想去(qù),只有(yǒu)一个办法,那就是把钟敲碎,然后再分别(bié)搬回家。

   小偷找(zhǎo)来一把大锤子,拼命朝(cháo)钟砸去,咣的一声(shēng)巨响,把他吓了一(yī)大跳(tiào)。

  小偷着慌,心想这(zhè)下(xià)糟了,这钟(zhōng)声不就等于是告诉人们我正在这里(lǐ)偷(tōu)钟(zhōng)吗(ma)?他心里一急,身子(zi)一下子(zi)扑到了钟上,张(zhāng)开双臂想捂(wǔ)住钟声(shēng),可钟声(shēng)又怎么捂得住呢!钟声依然悠悠地传向(xiàng)远方。

   他越听(tīng)越害怕,不由自主地(dì)抽回双手,使劲(jìn)捂住(zhù)自已的(de)耳朵。

  “咦,钟声变小了,听不见(jiàn)了!”小(xiǎo)偷(tōu)高兴起来(lái),“妙极(jí)了!把耳朵(duǒ)捂住不就(jiù)听(tīng)不进钟声了吗!”他立刻找来(lái)两个布团(tuán),把耳朵(duǒ)塞(sāi)住(zhù),心想,这下谁也听不见钟(zhōng)声了。

  于(yú)是就放手砸(zá)起钟来,一下一下,钟声响亮地传到很远的(de)地方(fāng)。

  人们听到钟声蜂拥而至把(bǎ)小偷捉住了。

掩耳盗(dào)铃告诉我们的道理

   钟的(de)响声(shēng)是客观存在的,不管你(nǐ)是否捂住(zhù)耳朵(duǒ),它都是(shì)要响的。

  凡是要(yào)客观存在的(de)东西,它不会依(yī)人(rén)的主观(guān)意志而改变。

  有的(de)人对自己不(bù)利,或(huò)不喜欢弯仔(zǎi)乱(luàn)的客观(guān)存在,采(cǎi)取不承认(rèn)的态度,以为如此,它就不(bù)存在了,这和(hé)“掩耳盗钟”一样,都(dōu)是极端的(de)主观唯(wéi)埋(mái)档心主义——唯我论的表现。

  如戚册果对(duì)客观存(cún)在的现(xiàn)实不正视、不(bù)研究(jiū),采(cǎi)取闭目塞听(tīng)的(de)态度的话(huà),最终便会自(zì)食苦果。

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