皈依佛(fú)门的意思，皈依的皈(guī)，是(shì)回头(tóu)。依，是(shì)依止。皈依的意(yì)思(sī)是翻旧日之恶，依止正道而(ér)得解脱。佛代表着觉悟，觉悟宇宙人(rén)生真理(lǐ)，能够自觉(jué)、觉(jué)他、觉行圆满；同(tóng)时，在智慧、道德和行为上，都已经(jīng)达(dá)到彻底的圆满。门指修行者入道的门径，今泛指经常对视会产生好感吗，异性经常对视会增加好感(zhǐ)修德、治学或作事的途径(jìng)。成为佛教徒，是(shì)皈依佛门(mén)的开始，最终目标是让(ràng)自己成(chéng)为三(sān)宝，也就是佛(fú)宝、法宝、僧宝，就是心(xīn)中向往佛(fú)想要成为佛。

皈依佛门

皈(guī)依也作归依(yī)，可以理解加入佛门，并达(dá)到最高的境界。佛(fú)门就是佛之法门、佛教之门(mén)。在《三(sān)论玄义》这本书里(lǐ)，《三(sān)论玄义》是隋释(shì)吉藏(cáng经常对视会产生好感吗，异性经常对视会增加好感)撰(zhuàn)佛学著作，知(zhī)菩萨之造论，即(jí)为开显诸佛之教门，此教门即法(fǎ)门之(zhī)意。后代‘佛门’一语，主要为佛(fú)教对于儒、道二(èr)教(jiào)之自称。如信仰佛教者，称(chēng)为佛门弟(dì)子；舍离(lí)世事而修行(xíng)佛道，即称为入佛门(mén)。

皈依佛门可(kě)以分为两部分，一个是皈依，一个是佛门，想要做到皈依佛门，皈(guī)依是非常重(zhòng)要的。皈(guī)依指的是全身(shēn)心的(de)投入到一种信(xìn)仰当中(zhōng)。能够(gòu)做成有一件(jiàn)事情，往往(wǎng)有着强烈(liè)的愿望，有(yǒu)强烈(liè)的向(xiàng)佛之心，要有遵守佛家戒律的觉悟，要(yào)有持之以恒的恒心，要有勇往直(zhí)前，冲(chōng)破重重阻难，修成正果的决(jué)心。佛教是释(shì)迦牟尼创(chuàng)立的，佛是佛(fú)教徒对修行(xíng)圆(yuán)满的人的(de)称呼。

皈(guī)依(yī)佛(fú)门指正式成(chéng)为佛教信徒的一个(gè)手续，具体包括参加皈依三宝(bǎo)仪式，然后领取皈依证书，此后就可(kě)以居士身份自愿(yuàn)参加定期(qī)的佛事活动(dòng)了。皈依(yī)三(sān)宝(bǎo)指佛宝、法(fǎ)宝、僧宝。佛宝，指彻(chè)悟诸(zhū)法实相，而能教导(dǎo)他(tā)人的(de)教主，泛指一切诸佛。法宝，指诸佛为教导众生，使其脱离苦(kǔ)海而宣说的教法。僧宝，指修(xiū)学(xué)佛法的清净和合的教团。

皈依佛门

佛宝、法宝、僧宝代表着三方面品质的顶(dǐng)端，佛，是觉悟，具(jù)足无限的慈悲和智慧；法(fǎ)，是空性及(jí)趣入空性的中道；僧(sēng)，是圣(shèng)贤僧的品质(zhì)，即(jí)无漏慧及解(jiě)脱德。由此可见，皈依佛门(mén)的最终目标是非常难(nán)以达到(dào)的，但也因此更让人想要得到(dào)最高的(de)目标。不管有没有舍俗出家，只要(yào)达到了(le)自身圆满(mǎn)成就三宝具备的品(pǐn)质(zhì)和功德都是完成了(le)皈依三宝。

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