十(shí)五夜(yè)望(wàng)月古诗(shī)意(yì)思是什么呢，十五夜望月 诗意思是《十五(wǔ)夜望月》是一首(shǒu)中秋之夜望月思远的七言绝句的(de)。

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十五夜(yè)望月古诗(shī)意思是什(shén)么呢，十五(wǔ)夜(yè)望(wàng)月 诗意思

　　全诗四句(jù)二十八(bā)字，以每两(liǎng)句为一层意思，分别写中秋月色和望月怀人的(de)心情，展现了一幅寂寥(liáo)、冷(lěng)清、沉(chén)静的中秋(qiū)之(zhī)夜的图画。

　　庭院地面雪(xuě)白(bái)树上栖息(xī)着鹊(què)鸦，秋露无声无息(xī)打湿了院中桂花。

　　今(jīn)天晚上(shàng)人们(men)都仰望当(dāng)空明(míng)月(yuè)，不(bù)知道这秋思之情落(luò)在了谁家？

　　中庭地白树栖鸦，冷露无声湿(shī)桂(guì)花。

　　今(jīn)夜月明人尽(jǐn)望，不知秋思(sī)落谁(shuí)家。

　　十(shí)五(wǔ)夜：指农历八月(yuè)十五的(de)晚上，即中秋夜。

　　杜郎中，名杜元(yuán)颖。

　　中庭：即(jí)庭(tíng)中，庭院(yuàn)中(zhōng)。

　　地白：指月光照在庭(tíng)院(yuàn)的样子(zi)。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋(qiū)天的(de)露水。

　　尽：都。

　　秋思(sī)：秋天的情思，这里指怀人的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体(tǐ)创作时间不详。

　　只(zhǐ)知是(shì)诗人(rén)在中秋佳节与(yǔ)朋友(yǒu)相聚时所作，寄友人杜元颖的。

　　原诗诗(shī)题下(xià)注云：“时会琴客”，说明佳节良友相聚(jù)，并非独(dú)吟。

　　这(zhè)是一首中秋之(zhī)夜(yè)望月思(sī)远的七言(yán)绝句。

　　在民(mín)俗中，中(zhōng)秋(qiū)节的形成历史悠久。

　　诗(shī)人望月兴叹(tàn)，但写法与(yǔ)其他中秋(qiū)咏月诗完全不同，很有(yǒu)创造性，甚至更耐人回味。

　　前两(liǎng)句写景，不带(dài)一个“月”字(zì)；

　　第三句才(cái)点明望月，而且推己及人(rén)，扩大了望月者的范围。

　　但(dàn)是，同是望月，那感(gǎn)秋之意，怀人之情，却(què)是(shì)人各不同的。

　　诗人怅然于家人离散，因而由月宫的凄清，引(yǐn)出了入骨的相思(sī)。

　　这首诗意境(jìng)很(hěn)美，首(shǒu)先予人的印象(xiàng)是情景不粘人的情人男人喜欢吗，男人睡情人是不是越来越有感情如画，用(yòng)苏轼的话来说(shuō)就(jiù)是“诗中有画”。

　　明(míng)《唐诗画谱》中就有以这首(shǒu)诗为题材的版(bǎn)画，但(dàn)这幅版画(huà)仅是画家(jiā)别出心裁构想出(chū)的意境(jìng)，和(hé)王建原作(zuò)并(bìng)不一(yī)一吻合，而且它对全诗点睛之笔——秋(qiū)思未作充分表达(dá)。

　　在这一点(diǎn)上，诗歌(gē)语(yǔ)言艺术显示了它的不可(kě)代替(tì)性。

　　诗(shī)人运用(yòng)形象的语言，丰美的想象，渲染(rǎn)了中秋望(wàng)月的特定(dìng)的环境气氛，把(bǎ)读(dú)者带进一个月明人远、思深情长的(de)意境，加上一个(gè)唱叹有(yǒu)神(shén)、悠然(rán)不尽(jǐn)的结(jié)尾，将别离(lí)思聚的情(qíng)意，表现得委婉动人。

　　唐(táng)诗人。

　　字仲初(chū)，颍川（今河(hé)南许昌）人。

　　家(jiā)贫，“从(cóng)军走马十三年(nián)”，居乡则“终日忧衣食”，四十岁(suì)以后，“白发初为吏(lì)”，沉沦于下僚，任县(xiàn)丞、司马(mǎ)之类，世称(chēng)王司马。

　　他(tā)写了大量(liàng)的(de)乐府(fǔ)，同(tóng)情百姓疾苦，与张籍齐名。

十五夜望月的大概意思是什么？

　　《十五夜颂旅望月(yuè)》译文：庭院地面雪(xuě)白(bái)树上栖(qī)息着鹊鸦(yā)，秋露点点无声打湿了院中桂花。

　　今夜(yè)明(míng)月(yuè)当(dāng)空(kōng)世间人人都仰望(wàng)，不(bù)知道这秋日情思可落到谁(shuí)家？

　　全文：中庭(tíng)地白树栖鸦，冷(lěng)露无声湿桂花。

　　今(jīn)夜月明人尽望(wàng)，不知(zhī)秋(qiū)思落谁(shuí)家(jiā)。

　　《十五夜望月寄杜郎(láng)中》是唐代诗(shī)人王建创作的(de)一首以中秋月夜为内容的七绝(jué)。

　　全(quán)诗四句二十八字，以每两句(jù)为一(yī)层(céng)意思，分别写中秋月色和望月怀人的心情(qíng)，展现(xiàn)了一(yī)幅(fú)寂(jì)寥、冷清、沉静(jìng)的中秋之(zhī)夜的图画。

　　此诗(shī)以写景起，以抒(shū)情结，想象(xiàng)丰美，韵味无(wú)穷(qióng)。

　　扩展资料(liào)：

　　“今夜月明人尽望，不知秋思落谁(shuí)家。

　　”这两(liǎng)句采取了忽然宕开的(de)写(xiě)法，从作者的一群(qún)人的望月联想到(dào)天下人的望月，又由(yóu)赏月的(de)活(huó)动升华(huá)到思人(rén)怀(huái)远，意境阔大，含蓄不露(lù)。

　　普(pǔ)天之下又有(yǒu)多(duō)少人在(zài)望月思亲：在家乡的人思念远离(lí)的亲人，离乡戚樱没之人遥(yáo)望(wàng)家乡亲(qīn)人。

　　于(yú)是，水(shuǐ)到渠成，吟出(chū)了这两句(jù)。

　　前两(liǎng)句写(xiě)景，不带一个“月”字；第三句才点明(míng)望(wàng)月，而且(qiě)推己及人(rén)，扩(kuò)大(dà)了望(wàng)月(yuè)者的范围。

　　但是，同是望(wàng)月，那感秋之意，怀人之情，却(què)是人各不同的。

　　诗人怅(chàng)然于家人离(lí)散，因而(ér)由(yóu)月宫的凄清，引出了(le)入(rù)骨的相思(sī)。

　　他(tā)的“秋思”必然是(shì)最浓挚的。

　　然而，在表现的时候，诗(shī)人(rén)却并不采用正面抒情的(de)方式，直接倾诉自己(jǐ)的思念之切；而(ér)是用(yòng)了一不粘人的情人男人喜欢吗，男人睡情人是不是越来越有感情种委婉(wǎn)的疑问语气：不(bù)知那茫(máng)茫的秋思会落在(zài)谁的(de)一(yī)边。

　　天下(xià)离人(rén)千千万(wàn)万(wàn)，怀人愁绪如绵(mián)绵秋(qiū)草，逐处丛(cóng)生，

　　诗人在(zài)思谁是(shì)确定的，说“不知秋思落(luò)谁家”并非真不知，而(ér)是极写秋思的浩(hào)茫浑(hún)涵，似虚而(ér)实(shí)，深得诗歌含蓄之美。

　　明明是自己在(zài)怀人，偏(piān)偏说“秋思落谁家”，这就(jiù)将诗人对月怀远的情思，表现得蕴藉深沉。

　　似乎秋思唯诗人独有，别人尽管也在望月，却并无秋思可言。

　　这真是(shì)无理(lǐ)之(zhī)极，高纳然而愈显出诗人痴情，手法高妙。

　　在炼字上，“落”字新颖妥贴，不同(tóng)凡响，它(tā)给人以生动(dòng)形(xíng)象的感觉，仿佛(fú)那(nà)秋思随着银月的清辉(huī)，一(yī)齐洒(sǎ)落(luò)人(rén)间。

　　十五夜望(wàng)月(yuè)古诗意思是什么呢，十五夜望(wàng)月(yuè) 诗(shī)意思是《十五夜望月》是一首(shǒu)中(zhōng)秋之夜望月(yuè)思远的七(qī)言绝句的(de)。

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十五夜望月古(gǔ)诗意思(sī)是什么呢，十五夜望(wàng)月 诗意思(sī)

　　全(quán)诗四句二十八字，以每(měi)两句为一层意思，分别写中(zhōng)秋月色和(hé)望月(yuè)怀人的心情，展现了一(yī)幅寂(jì)寥、冷清、沉静(jìng)的中秋(qiū)之夜的图画。

　　庭院地面雪白树上(shàng)栖息着鹊鸦(yā)，秋露无声无(wú)息打湿了院中(zhōng)桂(guì)花(huā)。

　　今天晚上人们(men)都仰望当空明月，不知(zhī)道这(zhè)秋思之情落在了谁家？

　　中(zhōng)庭地白(bái)树(shù)栖鸦，冷露无声湿桂(guì)花。

　　今夜月明人尽(jǐn)望，不知秋思落谁家。

　　十(shí)五夜：指农历八月十五(wǔ)的晚上，即中秋夜。

　　杜郎(láng)中，名(míng)杜元颖(yǐng)。

　　中庭：即庭中(zhōng)，庭(tíng)院中。

　　地白：指月光照(zhào)在(zài)庭院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋(qiū)天的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情思，这里指怀人的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体创作(zuò)时(shí)间不详。

　　只知是诗人(rén)在中秋佳节与(yǔ)朋友相(xiāng)聚时(shí)所作，寄友人杜元颖的。

　　原诗(shī)诗题下注(zhù)云：“时(shí)会琴客”，说明佳节良友相(xiāng)聚(jù)，并非独吟。

　　这是一(yī)首中秋之夜望月思远的七(qī)言绝句(jù)。

　　在民俗中，中(zhōng)秋节(jié)的形成历史(shǐ)悠久(jiǔ)。

　　诗人望月(yuè)兴叹，但写法与其(qí)他中秋(qiū)咏月诗(shī)完全不同，很有创造性(xìng)，甚(shèn)至更耐人回味(wèi)。

　　前两句写景，不带一(yī)个“月”字；

　　第(dì)三句才点明望月，而且推己及(jí)人(rén)，扩大了望(wàng)月者的(de)范围。

　　但是，同是望月，那感秋之意(yì)，怀人之情，却是人各不同的。

　　诗人(rén)怅(chàng)然(rán)于(yú)家人离散，因而由月宫(gōng)的(de)凄清(qīng)，引出了入骨的(de)相思(sī)。

　　这首诗意(yì)境很美，首先(xiān)予人的印象是情景如画，用(yòng)苏(sū)轼(shì)的(de)话来说就是“诗中有画”。

　　明《唐诗画谱(pǔ)》中就有(yǒu)以这(zhè)首诗(shī)为(wèi)题材的版画，但(dàn)这幅版(bǎn)画(huà)仅是(shì)画(huà)家(jiā)别(bié)出(chū)心裁(cái)构(gòu)想出的意境，和王建原作并不一一吻(wěn)合，而(ér)且它对全诗点睛之笔——秋(qiū)思未作(zuò)充分表达。

　　在(zài)这一(yī)点(diǎn)上，诗歌语言艺术显(xiǎn)示了它的不(bù)可代替(tì)性。

　　诗人运(yùn)用形(xíng)象(xiàng)的语言，丰美(měi)的想象，渲(xuàn)染了中(zhōng)秋望月的特定的环境气氛，把读者带(dài)进一个月明人远、思深情长的(de)意境，加上一(yī)个唱叹有神(shén)、悠(yōu)然不(bù)尽的结尾，将别离思聚(jù)的情意(yì)，表现得委婉(wǎn)动人。

　　唐诗(shī)人。

　　字仲初(chū)，颍川(chuān)（今河南许昌）人。

　　家贫，“从军走马(mǎ)十三(sān)年”，居乡则(zé)“终日忧衣(yī)食”，四十岁以后，“白(bái)发初为(wèi)吏”，沉沦于下(xià)僚，任(rèn)县丞、司马(mǎ)之(zhī)类，世称王司马。

　　他写了大(dà)量(liàng)的乐府，同情百姓(xìng)疾苦，与张(zhāng)籍齐名(míng)。

十五夜望月的大(dà)概意思是什么？

　　《十五夜颂旅望(wàng)月》译文：庭院地面(miàn)雪白树上栖息着鹊(què)鸦，秋露点点(diǎn)无声打(dǎ)湿了院中桂(guì)花(huā)。

　　今夜明月(yuè)当空世(shì)间人(rén)人都仰望，不知道这秋日(rì)情思可落到(dào)谁家？

　　全文：中庭(tíng)地白树栖(qī)鸦，冷露(lù)无声湿(shī)桂花。

　　今夜月(yuè)明(míng)人尽望，不(bù)知秋思落谁(shuí)家。

　　《十五夜(yè)望月(yuè)寄杜郎中》是唐(táng)代诗人王建创作(zuò)的一首以中秋月夜(yè)为内容的七绝。

　　全诗(shī)四句(jù)二(èr)十八字(zì)，以(yǐ)每两句为一层意思，分别写中秋(qiū)月色和望月怀人(rén)的(de)心情，展现(xiàn)了一(yī)幅寂(jì)寥、冷清、沉静的中(zhōng)秋之(zhī)夜的图画。

　　此诗以写景起，以抒情结，想象丰美，韵味无穷(qióng)。

　　扩展(zhǎn)资料(liào)：

　　“今(jīn)夜(yè)月(yuè)明人(rén)尽望，不知秋思(sī)落谁家。

　　”这两句(jù)采(cǎi)取了忽(hū)然宕开的写(xiě)法，从作者(zhě)的一群人的望月联想到天下(xià)人的望月，又由赏月的活动升华到思人怀(huái)远，意境(jìng)阔大，含蓄(xù)不露。

　　普天之下又有多少人在(zài)望月(yuè)思亲(qīn)：在家乡的人思(sī)念远离的亲人，离乡戚樱(yīng)没之人遥望家乡亲(qīn)人。

　　于(yú)是，水到渠成，吟出了这两句。

　　前两句写景(jǐng)，不带一个“月”字(zì)；第三句才点(diǎn)明望(wàng)月，而且推己及人，扩大了(le)望月者的范围(wéi)。

　　但(dàn)是，同(tóng)是(shì)望(wàng)月，那(nà)感秋之意，怀人之情，却(què)是人各不同的。

　　诗(shī)人怅(chàng)然于家(jiā)人离(lí)散，因而由月宫的凄清(qīng)，引出(chū)了入(rù)骨的相思(sī)。

　　他的“秋思(sī)”必(bì)然是(shì)最浓挚的。

　　然而，在表现的时候(hòu)，诗人却并不采用(yòng)正面抒(shū)情的方(fāng)式，直(zhí)接(jiē)倾诉自己的思(sī)念之切(qiè)；而(ér)是用了一种委婉的疑问语气：不知那茫茫的秋思会落在谁的一边(biān)。

　　天下离人千千万(wàn)万(wàn)，怀人愁绪如绵绵秋草，逐处丛(cóng)生(shēng)，

　　诗人(rén)在思谁是确定的，说“不(bù)知秋思落谁家”并非(fēi)真不知，而是极写(xiě)秋思的(de)浩茫浑(hún)涵，似虚而实，深得诗(shī)歌含蓄之美。

　　明明(míng)是自己在怀人，偏偏(piān)说“秋思落谁家”，这(zhè)就将诗人对(duì)月怀(huái)远的情思，表现得蕴藉深(shēn)沉。

　　似乎秋思唯(wéi)诗人独有，别(bié)人尽(jǐn)管也在(zài)望月，却并无(wú)秋思可言(yán)。

　　这(zhè)真是无理之极，高纳(nà)然而愈显出(chū)诗人(rén)痴情，手法高妙(miào)。

　　在炼字上，“落”字新颖妥贴，不同(tóng)凡响，它给人(rén)以生动形象的感觉(jué)，仿佛那秋思随(suí)着银月的清辉(huī)，一齐洒落人间。

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