赶尸是古代湘西一项被神秘化(huà)的职业，师(shī)徒二人通过一系列手段将客(kè)死他乡(xiāng)的(de)死(sǐ)者尸体运回故(gù)里，以获取报酬。湘西赶尸(shī)这个职业是一定存在的吗？古(gǔ)代湘(xiāng)西一带地方(fāng)贫瘠，很多穷人(rén)都去川东或者(zhě)黔东地区谋生，有些人就客死他(tā)乡了。由于受(shòu)叶落归根(gēn)思想的影响，亲人们就希望(wàng)把死者尸(shī)体(tǐ)运(yùn)回家乡，入(rù)土为安。

湘西赶尸

但湘西(xī)地区山高路险、岭(lǐng)横水(shuǐ)恶，没有便利的大路供(gōng)车马通行，也无(wú)法乘(chéng)船(chuán)走水路。很少有人愿意(yì)花大钱请人运尸体回故乡(xiāng)，即使有钱，路途也(yě)非常艰险。在(zài)此背景下，一些胆(dǎn)大人(rén)士，“发明了(le)”赶尸(shī)的技术(shù)，帮助死(sǐ)者回归故里。

影视剧里我们(men)看到的(de)僵(jiāng)尸双(shuāng)手前伸(shēn)，蹦蹦(bèng)跳跳(tiào)往前走的形象就出自湘西赶尸的传说。在(zài)黑(hēi)夜(yè)十(shí)分，赶尸(shī)匠摇着(zhe)手里的摄魂铃，引领尸体前行，尸体披(pī)着(zhe)宽大的黑色(sè)布衣，各个面色煞白，头上戴着毡帽，额头贴着专门的黄(huáng)符，甚是(shì)吓人(rén)。

不(bù)过从科学(xué)的角度看待，尸体(tǐ)不可能自己前行，但这些传说又不是空穴来风，所(suǒ)以很大可能是赶尸匠(jiàng)通过(guò)某些手段，让古代人相信他们拥(yōng)有赶尸的法(fǎ)术。

赶尸匠赶尸(shī)

赶尸匠并不是什么活都接，有(yǒu)“三赶三不赶”的原则。凡是被砍头(tóu)的、受绞刑的、站笼站死的，都属于“三赶”之列；而病死的、投河(hé)吊颈自杀的、天(tiān)打雷劈烧焦的，这些是(shì)“三不赶”。

说(shuō)白了赶尸匠(jiàng)只接(jiē)那(nà)些尸体完整，没有传(chuán)染(rǎn)病等方便他们运送(sòng)的活，而那(nà)些死(sǐ)的比较(jiào)惨的，肢体不(bù)完整的，赶尸匠就不接。

为了让人们(men)信服，赶尸匠还编了一些理由：说病死的魂魄已(yǐ)经被阎王勾走，无法唤回，其实是怕自己被传(chuán)染疾(jí)病；而投河自尽的是被(bèi)替代者(zhě)勾去了魂魄，如果召(zhào)回新魂魄，那旧(jiù)魂魄(pò)就(jiù)无(wú)法投胎，其实是尸体(tǐ)泡(pào)烂了，无法运回；又(yòu)说那些(xiē)遭雷劈被火(huǒ)烧的是罪孽深重(zhòng)之人，魂魄(pò)不配回归故里，说白了(le)还是因为(wèi)尸体不完整(zhěng)。

赶尸匠(jiàng)赶尸

对于那些属于(yú)“三赶”的死者，传闻有(yǒu)两个版本的(de)赶(gǎn)尸方(fāng)法，其中一种(zhǒng)就是赶尸匠背着(zhe)尸体运(yùn)送，另外一种利用了尸体特有的运动原理。

第一(yī)种赶(gǎn)尸方法(fǎ)
赶尸匠为(wèi)师(shī)徒两(liǎng)人一组，师傅在前(qián)摇铃铛，徒弟在后背尸体(tǐ)，而且(qiě)是处理过的尸体，毕竟背着个死人跋(bá)山涉水不(bù)是个轻松活。

死者去世(shì)后，赶尸匠一般在夜间处理(lǐ)尸体，而且(qiě)要求死者家人回(huí)避。赶尸匠(jiàng)将死(sǐ)者躯干部(bù)分挖(wā)出，塞进稻草，其余部分(fēn)用苗(miáo)族特制(zhì)的(de)防腐药水涂抹，也(yě)有用朱砂防腐的，这样可以防止尸体在运送途中过早腐烂。

处(chù)理完(wán)尸体后，赶尸匠将死(sǐ)者(zhě)胳膊与自己(jǐ)的用竹竿固定捆绑在一起(qǐ)，再穿上(shàng)宽大(dà)黑色布衣，戴上毡帽，所以路(lù)人(rén)看到的赶尸队都是双手向前平伸的(de)。

为了(le)增加神(shén)秘感，赶(gǎn)尸匠(jiàng)身穿青布(bù)长(zhǎng)衫，脚踏一(yī)双草鞋，腰系黑色腰带，头顶青布帽(mào)，手持(chí)铜(tóng)锣(luó)，还有一包祖(zǔ)传符咒。赶尸匠大(dà)多走夜(yè)路，而且(qiě)不点灯，途(tú)中落脚之(zhī)处也是神秘恐怖(bù)。这(zhè)一(yī)些列(liè)装扮操作，路人(rén)见了都会回避，死者亲人(rén)即使不怕，赶(gǎn)尸匠也不(bù)会(huì)让他靠近。

所以这种(zhǒng)赶尸原理本(běn)质就是赶尸匠(jiàng)背着尸体运送，通(tōng)过把过天润奶啤有度数吗，天润奶啤千万别喝程神秘(mì)化，迷惑世人(rén)。这样(yàng)做(zuò)也(yě)增加了赶尸匠的入(rù)职门槛，更可(kě)以向死者(zhě)家属(shǔ)多要报酬。

赶尸匠赶尸

第二种赶尸方(fāng)法
有人(rén)认为(wèi)，人(rén)死(sǐ)后会(huì)立即(jí)僵硬，过了四十八(bā)小时之后肌体又恢复一些柔(róu)软，然后又变得僵硬。但大(dà)的(de)关节，例(lì)如髋关节(jié)，在外(wài)力(lì)作用下(xià)，还是有小幅度活动(dòng)性。

赶尸匠把两个尸体排好队，就像前面提到的那样(yàng)，将胳膊伸直(zhí)与地面(miàn)平行，用细长的竹竿将手臂(bì)捆(kǔn)绑固定，两具尸体就能够平稳站立。

赶尸匠用绳子牵(qiān)引两具(jù)捆好的(de)尸体架子，尸(shī)体就想僵(jiāng)尸就会缓缓前(qián)行。由于捆绑尸体手臂的竹竿(gān)拥弹(dàn)性，所以赶尸(shī)队前行时就(jiù)出现一跳一跳的感觉，就像影视(shì)剧里看到(dào)的(de)僵尸那(nà)样。

有人会(huì)问，两具尸体(tǐ)好歹(dǎi)重两百斤(jīn)，得用(yòng)多大(dà)力气(qì)才能拖动(dòng)，还(hái)不(bù)如抬着(zhe)走省力。其实这跟当地(dì)的地势有关(guān)，从四川和(hé)贵州(zhōu)地区(qū)往湘(xiāng)西运送，整体地势是从(cóng)高至低的，大多是下坡路，利用地势差以(yǐ)及(jí)尸体运动的原理，可以省很多力气。当(dāng)然也会遇到上坡路，这时(shí)将(jiāng)尸体背着走即可(kě)。

这(zhè)种赶(gǎn)尸原理也只是(shì)传闻，现代科学(xué)家也争论不一(yī)。是真是假(jiǎ)，还真无法判断。

湘西(xī)赶尸

总而言之，湘西(xī)赶(gǎn)尸在今天已经(jīng)不存在了，最后的赶尸匠也不愿意透露赶尸(shī)细节(jié)，科学家们也(yě)无法破解其原(yuán)理。无论尸体是否像影视(shì)剧里那样自(zì)动行走(zǒu)，湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸这个职(zhí)业是一定存在的，可能古(gǔ)人将它神(shén)秘(mì)化了。

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