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分分合合的爱情能长久吗,分分合合的爱情是真爱吗

分分合合的爱情能长久吗,分分合合的爱情是真爱吗 画的作者是谁 画的作者是高鼎吗

  画(huà)的(de)作者(zhě)是谁(shuí)?是(shì)王维(wéi)的。关(guān)于画的作者是谁以及(jí)画的作者(zhě)是谁?是哪个朝代的,画的(de)作者(zhě)是谁 是哪代诗(shī)人,画的(de)作(zuò)者是谁远(yuǎn)看山有色(sè),画鸡的作者是谁,一年级画的(de)作者是谁等(děng)问题,小编将为你整理(lǐ)以(yǐ)下的知识答案:

画的作者是高鼎(dǐng)吗

  古诗(shī)画的(de)作者不是高鼎的。

  《画》

  王维(唐)

  远看山有色,近听水无(wú)声(shēng)。

  春去花(huā)还在(zài),人(rén)来鸟(niǎo)不惊。

  王维的(de)诗作《画》现(xiàn)有一种说法(fǎ),作者应(yīng)为高鼎。因(yīn)为(wèi)翻遍《全(quán)唐诗》,在(zài)王维的名下,没有这首(shǒu)诗;

  而(ér)且整个《全(quán)唐诗(shī)》里,也没有(yǒu)这(zhè)首诗(shī)。此(cǐ)诗(shī)是题在王维的画(huà)作上,题诗(shī)人不可考(不(bù)知(zhī)是王维或者另有其人(rén)),但这首(shǒu)诗本(běn)身是从别人的(de)诗改来(lái)的。

  另一种说(shuō)法,原(yuán)诗(shī)是南宋(sòng)僧(sēng)人道(dào)川禅师的作品。原文如下(xià):

  远看山(shān)有色,近听水无声(shēng)。春去花还在(zài),人来鸟(分分合合的爱情能长久吗,分分合合的爱情是真爱吗niǎo)不惊。

  头头皆显露,物物体元平。如(rú)何言(yán)不(bù)会,只(zhǐ)为(wèi)转分明。

画的(de)作者是谁

  是王维的。

  古诗(shī)《画》的(de)作者是(shì)王维,唐朝诗(shī)人、画家。

  王维(701年-761年,一说699年—761年),字(zì)摩诘,汉族,河东(dōng)蒲州(今山西运城)人(rén),祖籍山西祁县。

  王维出身河东王氏,于开(kāi)元十九年(731年(nián))状元及第。

  历(lì)官(guān)右拾(shí)遗(yí)、监察御史、河西节度使(shǐ)判官。

  唐玄宗天宝年间(jiān),王维拜吏(lì)部郎中、给事中。

  安禄山(shān)攻陷长安时,王维被迫(pò)受(shòu)伪职。

  长安收复后,被责授(shòu)太子中允(yǔn)。

  唐肃宗乾元年间任尚书右丞,故世称“王右丞”。

  王维参禅悟理,学庄(zhuāng)信道,精通(tōng)诗、书(shū)、画、音乐等,以(yǐ)诗(shī)名盛于开元、天宝间,尤长五言,多咏山(shān)水田园,与孟浩然合称“王孟(mèng)”,有(yǒu)“诗(shī)佛(fú)”之(zhī)称 。

  书画(huà)特臻其妙,后人推其为南宗(zōng)山水(shuǐ)画之祖。

  存(cún)诗400余首(shǒu),代表诗作有《相思》、《山居秋(qiū)暝》等。

  著(zhù)作有《王右丞集》、《画学秘诀》。

原诗(shī)

  《画》唐代:王(wáng)维(wéi)

  远看山有色,近听(tīng)水无声(shēng)。

  春去花还在,人来(lái)鸟不惊。

  注释:

  1、色(sè):颜色,也(yě)有景色之(zhī)意 。

  2、惊:吃惊,害怕。

释义

  远(yuǎn)看高山色(sè)彩明亮,走(zǒu)近一听水却没有(yǒu)声音。

  春(chūn)天过(guò)去,可(kě)是依旧有许多花(huā)草争(zhēng)奇斗(dòu)艳,人(rén)走近(jìn),可(kě)是(shì)鸟却依然(rán)没有(yǒu)被惊动。

赏析

  诗(shī)的前两句描写的(de)是“静境”,静境之美出乎首句,在于有静心者(zhě)能品之。

  诗的(de)第二句描写的是“动(dòng)境”,“无声”二字更(gèng)是用得(dé)极妙,诗人将无声(shēng)和有声溶在(zài)一起,构成一个常人无法言(yán)语的(de)自(zì)然之声。

  “春去花(huā)还(hái)在(zài),人来鸟(niǎo)不(bù)惊。

  ”花儿在那个最美的(de)季(jì)节(jié)里尽情的开(kāi)放(fàng),并最终将自己的生命燃烧般的开到最美。

  美到极致后,飘然而去(qù)。

  但此中花(huā)儿不谢,只因(yīn)在画(huà)中。

  整首诗构(gòu)成了(le)一幅(fú)完整的山水花鸟图(tú),寄托了(le)一(yī)种(zhǒng)淡淡的情怀。

王维(wéi)简(jiǎn)介

  王维(wéi)(701-761,字摩诘)的名气实在是太大了(le),他是盛唐时期与李白(bái)、杜甫鼎足而三的(de)大(dà)诗人。

  他那(nà)首《阳关(guān)三叠》(即《送元二使(shǐ)安(ān)西》,又名《阳(yáng)关曲》)传唱了一(yī)千多年,至今(jīn)仍然是(shì)音(yīn)乐会上常常上演的曲(qū)目。

  他(tā)弹奏琵琶(pá)的水平,超过专业(yè)的乐师,可以打动(dòng)公主。

  传为他创作的琵琶曲《郁(yù)轮袍(páo)》(即《霸王卸甲》),流传至今。

  他还是著名(míng)的(de)画家、“南宗”山水之(zhī)祖。

  古代文人能画的不少,但画到王维这个水(shuǐ)平的(de)不多;古(gǔ)代(dài)画家能诗也的不(bù)少,但(dàn)能写到王(wáng)维这种境界的也(yě)不多。

  苏东坡说:“味(wèi)摩诘之诗,诗(shī)中(zhōng)有画;观摩诘之画,画中有诗。

  ”正好(hǎo)说明(míng)了(le)王维画有高出一般画(huà)师的意境。

  他(tā)首(shǒu)创水墨淡彩山(shān)水(shuǐ),一变魏、晋(jìn)以(yǐ)来的勾斫画(huà)法为破(pò)墨渲(xuàn)淡,为后世文人画家(jiā)所继承。

  后世文人画家对他推崇(chóng)备(bèi)至,苏轼甚至(zhì)评价他在吴道子(zi)之上(shàng)。

  王(wáng)维对自己(jǐ)的绘(huì)画还是比较(jiào)自负的(de),他不像(xiàng)阎立(lì)本,被当成画师就气急败坏,他说自己“夙世谬词客,前身(shēn)应(yīng)画师。

  不(bù)能舍余习,偶被(bèi)世人知(zhī)”,还以画师为荣。

  宋代(dài)以后,中国(guó)山(shān)水画分(fēn)为两大流派,一(yī)是以画院画家为主体的工细青绿山水(shuǐ)派。

  此派被称为“北宗(zōng)”,以唐李思(sī)训为(wèi)祖。

  一是以文(wén)人野士为主(zhǔ)体的文人水墨淡(dàn)彩山水派。

  此派被(bèi)称为“南(nán)宗”,以王维为(wèi)祖。

  他的(de)作品,宋(sòng)《宣和画谱(pǔ)》著录有《山庄图(tú)》《山居图(tú)》《剑阁图》《雪山图》《渔

《画》这首(shǒu)诗的(de)作(zuò)者(zhě)是谁?

  《画》是宋代佚名(míng)诗(shī)人(一(yī)说唐(táng)代王维或南宋川禅师)创作的一首五言(yán)绝句。

  此诗描写的是自然景(jǐng)物,赞(zàn)叹(tàn)的却是一幅画(huà)。

  前(qián)两(liǎng)句写其山色分(fēn)明,流水无声;后两句描述(shù)其花(huā)开四(sì)季(jì),鸟不怕人。

  四句诗(shī)构成了(le)一(yī)幅(fú)完整的山(shān)水花鸟(niǎo)图(tú)。

  全诗对仗(zhàng)工整,尤其是(shì)诗中多(duō)组反义词(cí)的(de)运用,使其节奏清晰(xī),平(píng)仄分(fēn)明,韵(yùn)味(wèi)十足,读着琅琅(láng)上口。

 

  白话译文(wén)

  在远处可以看(kàn)见(jiàn)山有青翠的颜色,在近处却听不到(dào)流(liú)水(shuǐ)的(de)声(shēng)音。

  春天(tiān)过去了,但(dàn)花儿还是常开不败,人走近了,枝头(tóu)上的鸟(niǎo)儿(ér)却没感到害怕。

  创作背景

  此诗(shī)为(wèi)诗人赞画之作。

  关(guān)于这首诗的作者,有多种说法。

  一说是唐(táng)代王维所作,但在(zài)王维(wéi)的作品(pǐn),或在《全(quán)唐诗》都没有此诗;一说是原为南宋僧人(rén)川禅师为注释佛教经典《金刚经(jīng)》所作的偈颂(sòng)诗的一部分;一说为宋(sòng)代佚名诗人所(suǒ)作,如上海市一年级小学语(yǔ)文等教材中编入此诗时,作者一栏里即是“宋·佚(yì)名”。

  画的作(zuò)者是谁?是王(wáng)维的。关于(yú)画的作者是(shì)谁(shuí)以(yǐ)及画的作者是谁?是哪(nǎ)个朝代的,画的作者是谁 是哪(nǎ)代诗人,画的作(zuò)者是谁远看(kàn)山有色,画鸡的作者是谁,一年(nián)级(jí)画的作者是谁等(děng)问(wèn)题(tí),小(xiǎo)编将(jiāng)为你整理以下的知(zhī)识答案:

画的作者是高鼎吗(ma)

  古诗(shī)画(huà)的作者不是高鼎的。

  《画》

  王维(唐(táng))

  远看山有色,近听水无(wú)声。

  春去花还在,人来鸟不惊(jīng)。

  王维的(de)诗作(zuò)《画(huà)》现有一(yī)种说(shuō)法(fǎ),作者应为高鼎。因为翻遍《全唐诗》,在王维的名下,没有这首(shǒu)诗;

  而且整个(gè)《全唐(táng)诗》里,也没(méi)有这首(shǒu)诗(shī)。此诗是题在王维(wéi)的(de)画作(zuò)上(shàng),题诗人(rén)不可考(不知(zhī)是王维(wéi)或者另(lìng)有(yǒu)其(qí)人(rén)),但这首诗本(běn)身是从别人的诗改来的。

  另一种说法,原诗是南宋僧人道川禅(chán)师的作品。原文如(rú)下:

  远看山(shān)有色,近听水无声(shēng)。春去花还在,人来鸟不惊。

  头(tóu)头皆显露,物物体(tǐ)元平。如何言不会,只为转分明(míng)。

画的作者是谁

  是王维的。

  古诗(shī)《画》的作者是王(wáng)维,唐(táng)朝诗(shī)人(rén)、画(huà)家。

  王维(701年-761年,一说(shuō)699年—761年),字摩诘,汉族(zú),河(hé)东蒲州(今山西运城(chéng))人(rén),祖籍山西祁县。

  王(wáng)维出身河东王氏,于开元十(shí)九年(731年)状元及第。

  历官右拾遗、监察御史、河西(xī)节度使判官(guān)。

  唐玄宗天宝年(nián)间,王维拜吏部郎(láng)中(zhōng)、给事中。

  安禄山攻(gōng)陷长安(ān)时,王维被(bèi)迫受伪职(zhí)。

  长安收复后,被(bèi)责授(shòu)太(tài)子(zi)中(zhōng)允。

  唐(táng)肃(sù)宗乾元年间任(rèn)尚书(shū)右(yòu)丞(chéng),故(gù)世称“王右丞”。

  王维参(cān)禅悟理,学庄(zhuāng)信(xìn)道,精通诗、书、画、音乐等(děng),以诗名盛(shèng)于开元、天宝间,尤长五言,多咏山(shān)水田(tián)园,与(yǔ)孟浩然合(hé)称“王孟”,有“诗佛”之称 。

  书画特臻其妙,后人推(tuī)其为南宗山水画之祖。

  存(cún)诗400余首,代表(biǎo)诗作(zuò)有《相思》、《山(shān)居秋暝》等。

  著作有《王(wáng)右丞集》、《画(huà)学秘诀》。

原诗(shī)

  《画》唐代:王维(wéi)

  远看(kàn)山有色,近(jìn)听水无声。

  春去(qù)花还在,人(rén)来鸟不惊。

  注释:

  1、色:颜色,也有景色之意 。

  2、惊(jīng):吃惊,害(hài)怕。

释义

  远看高山(shān)色彩明亮,走近一(yī)听(tīng)水却(què)没有声音。

  春天过去,可是依旧有许多花草争(zhēng)奇斗艳,人(rén)走近,可(kě)是(shì)鸟却(què)依然没有被惊动。

赏(shǎng)析

  诗的前两句描写的是“静境”,静境之美出(chū)乎(hū)首句,在(zài)于(yú)有静(jìng)心者能品之。

  诗的第二句描写的是“动境(jìng)”,“无声”二字更是用得极妙,诗人将无声和有声(shēng)溶在一(yī)起,构成一个常人无法言语(yǔ)的自然之声。

  “春(chūn)去花还在,人来鸟不惊。

  ”花儿在那(nà)个(gè)最美的季节里尽情的开放,并最终将自己的生命燃烧般(bān)的开到最美。

  美到极致后,飘(piāo)然(rán)而去(qù)。

  但此中花儿不(bù)谢,只因(yīn)在(zài)画中(zhōng)。

  整首(shǒu)诗构成了一幅完整(zhěng)的山水花(huā)鸟图(tú),寄托了一种淡(dàn)淡的情(qíng)怀。

王维简介

  王维(701-761,字(zì)摩诘(jí))的名气(qì)实(shí)在是太大了,他(tā)是盛唐时期与李(lǐ)白(bái)、杜甫鼎(dǐng)足而(ér)三的大诗(shī)人。

  他那首《阳关三(sān)叠》(即《送元二使安西(xī)》,又(yòu)名《阳关(guān)曲》)传唱了一千多年,至今仍然(rán)是音乐会上常常上演(yǎn)的曲目。

  他(tā)弹奏琵琶的水平(píng),超过(guò)专业(yè)的乐师,可(kě)以(yǐ)打动公(gōng)主。

  传为(wèi)他创(chuàng)作的琵琶曲《郁轮(lún)袍》(即《霸王卸(xiè)甲(jiǎ)》),流传至今(jīn)。

  他还是著名的画家、“南宗”山水之祖。

  古代文人能(néng)画的不少,但画到王维这个水平的不多;古代(dài)画家能诗(shī)也的不少(shǎo),但能写到(dào)王维这种境界的也不多。

  苏东坡说:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之(zhī)画(huà),画中有(yǒu)诗。

  ”正(zhèng)好说(shuō)明(míng)了王维(wéi)画有(yǒu)高出一般画师的意(yì)境。

  他首创水墨淡彩(cǎi)山水,一变魏、晋以来的(de)勾斫画法为破墨渲(xuàn)淡,为后世文人画家所继承。

  后世(shì)文人画家(jiā)对他推崇备至,苏轼甚至评价(jià)他在(zài)吴(wú)道子(zi)之(zhī)上。

  王维对自(zì)己的绘(huì)画(huà)还是比(bǐ)较自负的,他不像阎立本,被当成(chéng)画师(shī)就(jiù)气急(jí)败坏,他说自(zì)己“夙世谬词客,前身应画师。

  不(bù)能舍余习(xí),偶被(bèi)世人知”,还以画师为荣。

  宋代以(yǐ)后,中国山(shān)水画分为两大流派(pài),一是以画院(yuàn)画家(jiā)为主体的(de)工细青绿(lǜ)山水派。

  此派被(bèi)称(chēng)为“北(běi)宗(zōng)”,以唐李(lǐ)思训为祖(zǔ)。

  一是以文(wén)人(rén)野士为主(zhǔ)体的文人水墨淡彩山水(shuǐ)派。

  此派被称(chēng)为“南宗”,以(yǐ)王维为祖。

  他(tā)的作品,宋《分分合合的爱情能长久吗,分分合合的爱情是真爱吗宣和画谱》著(zhù)录有《山庄图》《山居图》《剑(jiàn)阁图(tú)》《雪山图》《渔(yú)

《画》这(zhè)首(shǒu)诗的作者是谁?

  《画》是宋代(dài)佚名诗(shī)人(一说唐代王维(wéi)或南宋川禅师)创作的一首五言绝句。

  此诗(shī)描写(xiě)的是(shì)自然景(jǐng)物,赞叹的却是一幅画(huà)。

  前两句写(xiě)其山色分明,流(liú)水无声;后两句描述(shù)其花(huā)开四季,鸟(niǎo)不怕人(rén)。

  四(sì)句诗构(gòu)成了一幅完整(zhěng)的山水(shuǐ)花鸟图。

  全(quán)诗对仗工整(zhěng),尤其是诗中多组反义词的运用,使其节奏清晰,平仄分(fēn)明,韵(yùn)味(wèi)十(shí)足(zú),读着琅琅上(shàng)口。

 

  白话译文

  在远处可以看见(jiàn)山(shān)有青(qīng)翠的(de)颜(yán)色,在近处却听不到流(liú)水的声(shēng)音。

  春天(tiān)过(guò)去(qù)了,但花(huā)儿还是常开不(bù)败,人走近了,枝头上(shàng)的鸟儿却没(méi)感到害怕。

  创作背景

  此诗为诗人赞画之(zhī)作(zuò)。

  关(guān)于(yú)这首诗的作者(zhě),有多种说(shuō)法。

  一说是唐(táng)代王维(wéi)所作,但在王(wáng)维的作品,或在《全唐诗》都没有(yǒu)此(cǐ)诗;一说是原为南宋僧人川禅师为注释佛教(jiào)经典《金刚(gāng)经》所(suǒ)作的偈颂诗(shī)的一部分(fēn);一说(shuō)为宋代(dài)佚名诗(shī)人所作(zuò),如(rú)上海(hǎi)市一年级小学语文等教材中编入此(cǐ)诗时(shí),作者一栏里即是“宋·佚名”。

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