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一山放过一山拦全诗(shī)原版(bǎn)，一山(shān)放过一山(shān)拦全诗(shī)是什么诗

　　莫言(yán)下岭便无难，赚(zhuàn)得(dé)行人(rén)错喜欢。

　　政(zhèng)入万山围子里(lǐ)，一(yī)山放出一山拦(lán)。

　　出自(zì)南宋诗人杨万(wàn)里(lǐ)创作(zuò)的七言绝句组诗(shī)作品《过(guò)松源(yuán)晨炊漆公店六(liù)首·其(qí)五》。

　　译(yì)文：

　　不要说什么上山艰难下山容易，骗(piàn)得人们下山(shān)时盲目(mù)欢喜。

　　真正走起来才(cái)发现走来走去还(hái)在万山环绕的圈子里，真是过了一山又(yòu)一山。

　　注(zhù)释：

　　①莫言：不(bù)要说(shuō)。

　　②赚(zhuàn)得：骗得。

　　得，一作“的”。

　　③错喜欢：白白地喜(xǐ)欢。

　　一作(zuò)“空(kōng)喜欢”。

　　④政(zhèng)入：恰好进入。

　　政，同“正”，正好，恰(qià)好。

　　一作(zuò)“正”。

　　⑤围子：圈子，圆(yuán)圈。

　　一作“圈(qu没事就吃溜溜梅什么意思，你没事吧没事就吃溜溜梅什么意思ān)子”。

　　⑥放出：这里是(shì)把行人放过去的(de)意思。

　　一作(zuò)“放过”。

　　⑦拦：阻拦，阻(zǔ)挡。

　　赏(shǎng)析：

　　诗的内(nèi)容很(hěn)平常，读来(lái)却(què)有(yǒu)一(yī)种(zhǒng)新(xīn)鲜(xiān)感(gǎn)。

　　它的佳(jiā)处，就在于作者善于从(cóng)日常生(shēng)活里人们(men)习(xí)见(jiàn)的现象中(zhōng)，敏感地发现(xiàn)和领悟某(mǒu)种新(xīn)鲜的经验，并用通(tōng)俗生(shēng)动而又富(fù)于理趣的(de)语言表现出来，能(néng)给人以某种(zhǒng)联(lián)想(xiǎng)与启示。

　　第一句当头喝(hē)起。

　　“莫(mò)言下(xià)岭便(biàn)无难”，这是一个富于包孕的诗句。

　　它包(bāo)含了下(xià)岭前艰(jiān)难攀(pān)登的整(zhěng)个上山过程(chéng)，以及对(duì)所历(lì)艰难的种种感(gǎn)受。

　　正因(yīn)为上山艰难，人们便(biàn)往往把下岭(lǐng)看得(dé)容易和轻松。

　　开头一句，正像是针对(duì)这种普遍心理所(suǒ)发(fā)的(de)棒喝。

　　“莫(mò)言”二字，像是自(zì)诫，又像是提(tí)醒别人(rén)，耐(nài)人寻味。

　　第(dì)二句申说、补足首句。

　　“赚得(dé)行人错喜欢。

　　”“赚”字富于幽(yōu)默的(de)风趣。

　　行人心自中下岭的坦易，与它实际上的艰难正成鲜明对比，因(yīn)此(cǐ)说“赚”——行人是被自己对下岭的主观(guān)想(xiǎng)象骗了。

　　诗人在这(zhè)里(lǐ)只点出而不(bù)说破，给(gěi)读者留(liú)下(xià)悬念，使(shǐ)下两句(jù)的出现(xiàn)更引人(rén)注目。

　　三四两句承接“空(kōng)喜欢”，对第二(èr)句留下的悬念进行(xíng)解释(shì)。

　　本来，上山(shān)过程中(zhōng)要攀登多(duō)少道山岭(lǐng)，下(xià)山过(guò)程中(zhōng)也会相(xiāng)应遇(yù)到多少道山岭。

　　山本无知，“一山放(fàng)过一山拦”的形容却把山变(biàn)成了有生命有灵性的东西(xī)。

　　它仿(fǎng)佛给(gěi)行人布置了一个迷(mí)人(rén)阵，设置了层层(céng)叠叠的圈套。

　　而行(xíng)人的种种心情——意外(wài)、惊诧、厌(yàn)烦，直至恍(huǎng)然大悟(wù)，也都在这一“拦”一“放”的重(zhòng)复中体现出来了。

　　诗人(rén)借(jiè)助(zhù)景物描(miáo)写和生(shēng)动形(xíng)象的比喻，通过(guò)写山区(qū)行路(lù)的感受，说(shuō)明一个具(jù)有(yǒu)普遍意义的深刻道理(lǐ)：人们无论做什么事，都要对(duì)前进道路上的困难作好充分(fēn)的估计(jì)，不要被(bèi)一(yī)时(shí)的成功所陶醉。

　　创作(zuò)背景：

　　杨万里一生力主抗(kàng)战，反(fǎn)对(duì)屈膝(xī)投降，所没事就吃溜溜梅什么意思，你没事吧没事就吃溜溜梅什么意思以(yǐ)一直不得重用。

　　宋(sòng)孝宗登基后(hòu)，便(biàn)被外放做官。

　　宋光宗绍(shào)熙元年（1190）十一月，杨(yáng)万里以直龙图阁出(chū)为江(jiāng)东转(zhuǎn)运副使，权领(lǐng)淮(huái)西、江(jiāng)东军马钱粮，治(zhì)所(suǒ)在建康(kāng)（今江苏(sū)南京）。

　　绍熙(xī)三年（1192）八(bā)月，改知赣州，不赴(fù)，乞祠(cí)。

　　这组诗第六首中“政是行人(rén)肠断(duàn)时，子规得(dé)得(dé)向人啼”意(yì)思是(shì)正是路(lù)上的行人(rén)愁苦(kǔ)悲痛之时，杜鹃鸟(niǎo)还在声(shēng)声不绝(jué)地(dì)对着(zhe)人啼叫(jiào)。

　　可知非绍熙二年事，当作于绍(shào)熙(xī)三年春(chūn)，诗人时年六(liù)十(shí)六岁。

　　他外出(chū)途经松(sōng)源时，见群山(shān)环(huán)绕，感慨不已，于是(shì)写下这组诗。

　　作者简(jiǎn)介：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀，号(hào)诚斋，吉州吉水（今(jīn)属江(jiāng)西）人。

　　绍兴二十四年(nián)（1154）进士。

　　孝宗初，知奉新县(xiàn)，历太常博士、太子侍(shì)读等。

　　光宗即位，召为(wèi)秘书监。

　　主张抗金。

　　工诗(shī)，与尤(yóu)袤、范成大、陆游齐名，称没事就吃溜溜梅什么意思，你没事吧没事就吃溜溜梅什么意思(chēng)南宋四大(dà)家。

　　初(chū)学江西派，后学(xué)王(wáng)安石及晚唐诗，终自成一家，擅长“活法”，时(shí)称诚(chéng)斋体。

　　一(yī)生作诗(shī)二万余首(shǒu)。

　　亦能文。

　　有《诚斋集》。

一山(shān)放过一(yī)山拦全诗

　　一(yī)山放过(guò)一(yī)山拦全(quán)诗如下：

　　莫言下岭便无难(nán)，赚得行(xíng)人(rén)错(cuò)喜弯启或欢。

　　政入万山围(wéi)子里，一山放出一埋伍山拦。

　　《过(guò)松源晨炊漆公店》是诗人杨(yáng)万里所做，杨万里(lǐ)字(zì)廷(tíng)秀，号诚斋，男，汉族。

　　吉州吉水（今(jīn)江(jiāng)西(xī)省吉水县）人。

　　南宋杰出诗人，与尤袤、范成大(dà)、陆游(yóu)合称南宋“中兴四大诗人”、“南宋四大家”。

　　全诗译文1：不(bù)要说从山岭上下来就没有困难，骗(piàn)得前来爬山(shān)的人白白地欢(huān)喜一(yī)场。

　　好比行(xíng)走在群山的包围(wéi)之中，你(nǐ)刚攀过一座(zuò)山，另一(yī)座山(shān)立刻出现(xiàn)阻(zǔ)拦去路。

　　全(quán)诗译文2：不要说什么上山艰难下山容易，骗得人们(men)下山时(shí)盲(máng)目欢喜。

　　真正走起来才发现(xiàn)走来走去还在万山环绕(rào)的圈子里，真是(shì)过了一(yī)山又一(yī)山(shān)。

　　注(zhù)旁芦释(shì)：

　　松源(yuán)、漆公店：地(dì)名，当今(jīn)在今皖南山区(qū)（在今(jīn)江西弋阳与余江之间(jiān)）。

　　晨炊：早餐，做(zuò)早(zǎo)饭，也指清(qīng)晨起来做(zuò)早餐。

　　莫(mò)言(yán)：不(bù)要说，不要觉得。

　　赚得：骗得(dé)。

　　错喜欢：白白地喜欢，空欢喜。

　　一作“空(kōng)喜(xǐ)欢”。

　　政入：恰好进入。

　　政(zhèng)，同“正”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　放出：这里(lǐ)是把行人放过去的意思。

　　一(yī)作“放过(guò)”。

　　拦：阻拦(lán)，阻挡。

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