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为什么不宣传李兰娟了,李兰娟为何销声匿迹

为什么不宣传李兰娟了,李兰娟为何销声匿迹 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝竹之乱(luàn)耳的之(zhī)是什(shén)么用(yòng)法,无丝竹(zhú)之乱耳的之是(shì)什么词性是助词,用在主(zhǔ)谓间,取消句子(zi)的独立性;“无丝竹之乱耳”全句译为:没(méi)有嘈杂的音(yīn)乐扰乱双耳的。

  关(guān)于无(wú)丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳的之是什么词性(xìng)以(yǐ)及(jí)无(wú)丝竹之乱(luàn)耳(ěr)的之是什么用法?,无丝竹(zhú)之乱耳的之是什么意思?,无丝竹(zhú)之乱耳的之是(shì)什么词性,无(wú)丝(sī)竹之(zhī)乱(luàn)耳中的之,无(wú)丝竹之(zhī)乱(luàn)耳(ěr)的之怎(zěn)么翻译等问题(tí),小编将(jiāng)为你整理以下知(zhī)识:

无丝竹(zhú)之乱耳的之是什么用(yòng)法,无丝(sī)竹之乱(luàn)耳的之是什(shén)么(me)词性(xìng)

  助词,用在(zài)主谓间(jiān),取消句子的(de)独立性;

  “无丝(sī)竹(zhú)之(zhī)乱耳”全句(jù)译为(wèi):没有嘈杂的音乐扰乱(luàn)双耳(ěr)。

  出自刘禹锡的《陋室(shì)铭》。

  全文短短八(bā)十一字,作者借赞美(měi)陋(lòu)室抒写自(zì)己志行(xíng)高洁(jié),安贫乐(lè)道(dào),不(bù)与世俗同(tóng)流合污的意趣。

《陋室铭(míng)》词类活用

  ⒈名:名词活用动(dòng)词,出名。

  例句:山(shān)不在(zài)高,有(yǒu)仙则名

  ⒉灵(líng):形容词(cí)活用为动(dòng)词(cí),显出有灵气。

  例句(jù):水不在深,有龙则灵(líng)

  ⒊馨:名(míng)词活用为动词,有(yǒu)了(le)芳馨。

  例句:斯是陋室,惟吾德馨(xīn)

  ⒋乱:形容词的使动用(yòng)法,使……受到扰乱(luàn)。

  例句:无丝竹之乱耳(ěr)

  ⒌劳:形容(róng)词的使动用(yòng)法,使……感(gǎn)到劳累。

  例句:无案牍之劳形

  ⒍上:方位名词作动词(cí),蔓上。

  例句(jù):苔(tái)痕(hén)上阶(jiē)绿

  ⒎绿:形容词(cí)作动词(cí),变绿。

  例(lì)句:苔痕上阶(jiē)绿

《陋(lòu)室(shì)铭》古今异义(yì)

  ⒈无案牍(dú)之(zhī)劳形(形:身体(tǐ);

  今(jīn)常用义为(wèi):样(yàng)子)

  ⒉惟吾德馨(馨:品德高尚;

  今义(yì)为:芳香.)

  ⒊谈笑有鸿(hóng)儒(鸿(hóng):大(dà),渊博;

  今(jīn)义为:鸿雁,书信.)

  ⒋无丝竹之乱耳(丝(sī)竹:琴瑟箫(xiāo)笛等管弦乐器,这里(lǐ)指(zhǐ)奏(zòu)乐乐(lè)器的声音;

  今义为:丝(sī)绸和竹(zhú)子(zi))

  5.可(kě)以调素琴(qín)(调:弹奏;

  今(jīn)义(yì)为:调解)

之(zhī)有什(shén)么意思文言文

  

1. 文言文中,之(zhī)有什么意思

   之

   释(shì)义(yì) zhī

   ①到……去。

  《为学(xué)》:“吾欲~南海。

  ”

   ②指示代词,相当于“这个”、“这”、“这种(zhǒng)”等。

  《廉(lián)颇蔺相(xiāng)如列传》:“均~二策,宁许以负秦曲(qū)。

  ”

   ③第三(sān)人称代词(cí),相当于“他”、“它”、“它们”、“他们”等。

  《论积(jī)贮疏(shū)》:“罩山游生(shēng)~有时而用~无度。

  ”《郑伯克段于鄢》:“爱共叔段,欲立~。

  ”

  

   ④指(zhǐ)代(dài)说话者本人或(huò)听(tīng)话(huà)者的对方。

  《捕蛇者说》:“君将哀(āi)而生~乎?”

   ⑤第二人称代词,相当于“你”、“您”。

  《汉书(shū)?蒯通传》:“窃闵(mǐn)公之(zhī)将死,故吊~。

  ”

   ⑥用在(zài)定(dìng)语和中心词(cí)之(zhī)间,表示修饰、领(lǐng)属(shǔ)的关系,相(xiāng)当于“的”。

  《邵(shào)公谏厉王弭谤》:“防民~口,甚(shèn)于(yú)防(fáng)川。

  ”

   ⑦用在主谓(wèi)之间,取消(xiāo)句子独立性,一般不必译出。

  《师说》:“师道~不传也(yě)久矣(yǐ)。

  ”

   ⑧定语后置(zhì)的标志。

  《劝(quàn)学》:“蚓无爪牙~利。

  ”为什么不宣传李兰娟了,李兰娟为何销声匿迹>

   ⑨补语的标志。

  用(yòng)在中(zhōng)心词(cí)(动词、形容词)和补(bǔ)语之(zhī)间,可译作“得”。

  《捕蛇者说》:“未若复吾赋(fù)不幸~甚也。

  ”

   ⑩用宾(bīn)语前置的标志。

  《师说(shuō)》:“句读~不(bù)知(zhī)。

  ”

   ⑾用在表示时间的副词后,补足音节,没有(yǒu)实义。

  《赤壁之战(zhàn)》:“顷~,烟炎张天。

  ”

   ⑿用在“前(qián)”、“后”、“内(nèi)”、“外”等词语(yǔ)和它们的修饰(shì)语之间,表示对方位、时(shí)间(jiān)、范围等的(de)限制(zhì)。

  《教战(zhàn)守策》:“数十年~后(hòu),甲兵顿弊。

  ”

2. 文(wén)言(yán)文(wén)中(zhōng)的 之 有什么 意(yì)思

   解析: 用作代词(cí),分几种情况: (一)可以(yǐ)代(dài)人、代物、代(dài)事。

  代(dài)人多是第三(sān)人称。

  译为"他"(他们)、"它"(它们)。

  作宾语或兼语,不(bù)作主(zhǔ)语(yǔ)。

   例如: 作《师说》以贻之。

  (《师(shī)说》,代人,作宾语。

  ) 輮使之然也。

  (《劝学》,代物,作兼语。

  ) 人非生而知(zhī)之者。

  (《师说》,代事理(lǐ),作唯(wéi)岁宾(bīn)语。

  ) (二)指示代词,表近指。

  可译为"这",通常作(zuò)复指(zhǐ)性(xìng)定语。

  如: 均之(zhī)二策。

  (《廉颇蔺(lìn)相(xiāng)如列(liè)传》) 2.用作助词,也分几种(zhǒng)情况: (一)结构(gòu)助词,定语的标(biāo)志。

  用在定语(yǔ)和中(zhōng)心语(名词(cí))之间,可(kě)译"的",有的可(kě)不译。

  如: 若能以吴、越之众(zhòng)与中国(guó)抗衡(héng)。

  (《赤(chì)壁之(zhī)战(zhàn)》) 道之所(suǒ)存,师之(zhī)所存也(《师说》) (二)结构助词,补语的标志。

  用在(zài)中心语(动词、形容(róng)词(cí))和(hé)补语之间,可(kě)译为"得"。

  如: 古人(rén)之观于天(tiān)地、山(shān)川(chuān)、草木(mù)、鸟兽(shòu),往往有得,以其求思(sī)之深而无不在也。

  (《游褒禅山记》) (三)结构助词,宾语前置的标志(zhì)。

  用在被提前的宾语之(zhī)后,动词谓语或介词(cí)之前,译时应(yīng)省(shěng)去。

  如: 宋何罪之(zhī)有?(《公输(shū)》,即"宋有(yǒu)何罪") (四)结(jié)构助词(cí)。

  当主(zhǔ)谓(wèi)短语在句中作为主语、宾(bīn)语或一个分句时,"之(zhī)"用在主语和谓语之间,起取消句子独立性的作用,可不(bù)译。

  译时也可省去。

  如(rú): 师道之(zhī)不传也久(jiǔ)矣!欲人之无惑也(yě)难(nán)矣(yǐ)!(《师(shī)说》) 悍吏(lì)之来吾乡,叫嚣乎(hū)东西。

  (《捕蛇者说》) 孤之有孔明(míng),犹鱼之(zhī)有(yǒu)水也。

  (《隆中对》) (五)音节助词。

  用在形容词、副词或某些动词(cí)的末(mò)尾(wěi),或用在三个字之间,使之凑成四个(gè)字,只起调整音节的(de)作用(yòng),无(wú)义,译时应省去。

  如: 顷之,烟炎张(zhāng)天。

  (《赤壁之(zhī)战》) 毛先生以(yǐ)三寸之舌,强于百(bǎi)万之(zhī)师。

  (《毛(máo)遂自荐》)

3. 在(zài)文言文中之有哪些(xiē)意思

   之

   一、代词

   1、人称代词,译作(zuò)“他”、“她”、“他们”

   ①公(gōng)与人乘,战(zhàn)于长勺。

  (《曹刿论战》)

   ②陈胜佐(zuǒ)之(zhī),并杀两尉(wèi)。

  (《陈(chén)涉世家》)

   ③孔文子何以(yǐ)谓(wèi)之“文”也?(《十则》)

   ④醒(xǐng)侯故使之(zhī)问之(zhī)。

  (《扁鹊见蔡(cài)醒(xǐng)公》)

   2、指示代(dài)词,指(zhǐ)代(dài)事(shì)物(wù),译作“它”、“它们(men)”或直译事物名称(chēng)。

  

   ①学而(ér)时之,不(bù)亦说乎(hū)?(《十则》)

   ②屠自后断其股(gǔ),亦毙之。

  (《狼》)

   ③子(zi)曰:默(mò)而识之物销,学而不厌,诲(huì)人不倦。

  (《十则》)

   ④鬼(guǐ)问:“汝复谁?”定伯诳(kuáng)之。

  (《宋定伯捉(zhuō)鬼》)

   ⑤复投之,后狼止而前狼(láng)又至。

  (《狼》)

   二、助词(cí):

   1、结构(gòu)助词,译作“的”

   ①君之(zhī)病在肠(cháng)胃(wèi),不治将益深。

  (《扁鹊(què)见(jiàn)蔡(cài)桓(huán)公》)

   ②以(yǐ)君之力,曾(céng)不(bù)能损(sǔn)魁父之丘。

  (《愚(yú)公(gōng)移山》) <为什么不宣传李兰娟了,李兰娟为何销声匿迹/p>

   ③予尝求古(gǔ)仁(rén)人之心。

  (《岳阳(yáng)楼记》)

   ④南面而制秦,尚何取鸡(jī)鸣狗(gǒu)盗之力哉(zāi)?(《读孟尝君传》)

   ⑤叩石垦壤,箕畚运于渤海(hǎi)之尾。

  (《愚公移山》)

   2、结构(gòu)语气(qì)助词,放在主谓(wèi)之间(jiān),取消句子独立性(xìng)。

  

   ①医之好治(zhì)不病以为功。

  (《扁鹊见蔡桓(huán)公》)

   ②在骨髓,司命之所属,无(wú)奈何也!(《扁鹊见蔡桓公(gōng)》)

   ③虽我之死,有子(zi)存焉(yān)。

  (《愚公移山》)

   ④日月之行,若出其中。

  (《观沧海》)

   ⑤予独爱莲之出淤泥(ní)而不染。

  (《爱莲说》)

   3、语气助词,凑足音节。

  

   ①公将鼓之。

  (《曹刿论战》)

   ②久之,目似暝,意暇甚。

  (《狼》)

   ③怅恨久之(zhī)。

  (《陈涉世家》)

   ④顷之(zhī),贼二十余骑四面集,步行负弓矢从者(zhě)百许人。

  (《大铁(tiě)椎(chuí)传(chuán)》)

   4、结构助词,提(tí)前宾语(yǔ)的(de)标(biāo)志。

  

   ①菊之爱,陶后鲜有闻。

  (《爱莲说》)

   ②何陋(lòu)之(zhī)有?(《陋室铭》)

   ③宋何罪之有?(《墨(mò)子.公输》)

4. 文言文中之有(yǒu)几种意思

   一、作助(zhù)词用。

   主要用法(fǎ)有(yǒu)四(sì)种类型: 1、结构助词。

  相当于现代汉语“的”,放在定语和中心语之间,作定语(yǔ)的标(biāo)志。

   其(qí)格式为:定(dìng)语+之(zhī)+中(zhōng)心语。

   例如(rú): ①故时有(yǒu)物外之趣。

   (沈复《幼(yòu)时记趣》)译:物体本身以外的乐趣。

   ②于厅事之东北角。

   (林嗣环(huán)《口(kǒu)技》) 译:在客厅的东北角(jiǎo)。

   ③水陆草木之花。

   (周敦(dūn)颐(yí)《陋室金铭》)——各种草木的花。

   ④览物之情(qíng),得无异乎(hū)?(范仲淹(yān)《岳阳楼记》)译(yì):(他们)观赏自然(rán)景物后(hòu)的(de)感情(qíng) ⑤忘(wàng)路之(zhī)远近。

   (陱(jū)渊明《桃花源记(jì)》)译:忘记了路的远(yuǎn)近。

   ⑥明(míng)有奇巧人……能(néng)以径寸之(zhī)木。

   (魏学(xué)伊《核舟(zhōu)记》)译:直径一寸的木(mù)头。

   ⑦菊(jú)之(zhī)爱,陱后鲜有闻(wén)。

   (陱渊明(míng)《桃(táo)花源记》)译:对(duì)于(yú)菊花的爱好。

   2、用在主谓之间,取消(xiāo)句子独(dú)立(lì)性,使原来的主(zhǔ)谓句成为句子成分或(huò)复(fù)句的(de)成分。

   不必译出。

   其格(gé)式为:主语+之+谓(wèi)语。

   例如: ①予(yǔ)独爱莲(lián)之出淤泥而(ér)不染。

  (刘禹锡《爱莲说(shuō)》)译:我唯独(dú)爱莲(lián)花的从淤泥(ní)中长出而不受到沾染(rǎn)。

   ②无丝竹之乱耳,无案(àn)牍之(zhī)劳(láo)形。

  (刘禹锡(xī)《陋室铭》)译:这里没有嘈杂的音(yīn)乐声(shēng)侵扰耳鼓。

   ③予谓菊,花(huā)之(zhī)隐逸者也。

  (刘禹锡(xī)《陋室铭》)译:我认为(wèi)菊(jú)花是花是(shì)的隐(yǐn)士。

   ④大道之(zhī)行也。

  (《大(dà)道(dào)之行也(yě)》礼记)译:当政(zhèng)治上最高理想实施的时候。

   3、用在不及物动(dòng)词、形容词(cí)或时间副词后(hòu)起协调音节、舒缓语(yǔ)气作用。

  不(bù)必译出。

   例如(rú): ①公将鼓之。

  (左(zuǒ)秋明《曹刿(guì)论(lùn)战(zhàn)》)译:鲁庄(zhuāng)公将要击鼓(gǔ)进攻了。

   ②久之,目似(shì)暝,意暇(xiá)甚。

  (蒲松(sōng)龄《狼》)译:时(shí)间(jiān)长(zhǎng)了, 4、宾语前置标志。

   通常出现在(zài)疑问句中,疑问代词(cí)作宾语时,放在动(dòng)词谓语前。

   其格(gé)式为:宾语+之+谓语。

   例(lì)如: ①孔子云:“何陋之(zhī)有?” (刘禹锡《陋室铭》)译:孔子说:“有什么简(jiǎn)陋的呢?“ ②宋何(hé)罪(zuì)之(zhī)有?(墨子《公输》)译:宋国有什么罪(zuì)呢(ne)? 动词“有”,宾语(yǔ)“陋”、“何罪”,借(jiè)“之”帮助(zhù),把宾(bīn)语“陋(lòu)”“何罪”从动词“有(yǒu)”后面提到动词前面。

  这个(gè)“之”只是提宾标志,无实在意义。

   按现代汉语的说法(fǎ),“何陋(lòu)之有?”即为“有何陋?” “宋何罪之有?”即为“宋有何(hé)罪?”。

   5、定(dìng)语后置(zhì)标(biāo)志(zhì)。

   为了强调定语,常(cháng)把定语放在中(zhōng)心语的后面。

  例如: 马之千里者。

   (韩愈(yù)《马说(shuō)》)译:日行(xíng)千里的(de)马,一顿有时吃完一石粮食。

   二、作代词用: 1、人称代(dài)词,相当于现代汉(hàn)语(yǔ)“我”、“他们”、“她(tā)们”、“它”、“它们”。

   例如: ①具答之。

  (陱渊明《桃(táo)花源(yuán)记》)译:渔人详尽地(dì)回答了他们。

   之:代指桃(táo)花源人(rén)。

   ②亲(qīn)戚畔之(zhī)(孟子(zi)《得道多助,失道(dào)寡助(zhù)》)译:亲戚背叛(pàn)反对他。

   之:代指道的君主。

   ③彼竭我盈(yíng),故(gù)克之(zhī)。

   (左秋明《曹刿论战(zhàn)》)译(yì):所以战(zhàn)胜了他们。

  之:代指齐(qí)国(guó)军队。

   ④又数刀毙之。

  (蒲松龄《狼》)译(yì):杀死了狼(láng)。

为什么不宣传李兰娟了,李兰娟为何销声匿迹

   之:代指狼(láng)。

   ⑤箬篷(péng)覆(fù)之(zhī)。

   (魏学伊《核舟记(jì)》)译(yì):用(yòng)箬篷叶(yè)做成(chéng)的船篷覆盖在(zài)上面。

  之:代(dài)指船舱。

   ⑥闭之,则(zé)右刻(kè)“山高月小,水(shuǐ)落石(shí)出”。

  (魏学伊《核舟记》)译:关(guān)上窗户。

   之:它,代指窗户。

   2、指示代词,相当于现代汉(hàn)语“这”、“这样(yàng)”“这……事”、“那”、“那样(yàng)”等(děng)。

   例如: ① 渔为甚异之。

  (陱渊明《桃花源记》)译(yì):渔为(wèi)非常惊异这件事。

   之:代指桃(táo)花源的情景。

   ② 南阳刘子骥,高(gāo)尚士也(yě),闻(wén)之。

   (陱渊明(míng)《桃花源记(jì)》)译:听说了这件事。

  之:代(dài)指桃花源事。

   ②曾不能损魁父之丘(qiū)(列子《愚公移山》)译:还不能挖掉魁父这样的小山。

   三、作动词用,相当于“到”、“往(wǎng)”、“去(qù)”: 例如: ①辍耕之垄上(shàng)。

   (《史记陈涉(shè)世(shì)家》)译:他(tā)停止耕作,到(dào)田埂上休(xiū)息。

   ②杜少府(fǔ)之任蜀州(zhōu) 译:到蜀州上任。

   ③又(yòu)间令吴广之次所旁丛(cóng)祠中。

  (《史记陈(chén)涉世家(jiā)》)译:到驻地旁的丛林里的神(shén)庙(miào)中(zhōng)。

5. "之(zhī)"字在文(wén)言(yán)文中有哪些意思

   "之"字(zì)在文(wén)言文中有到(dào)、去、的意(yì)思,词(cí)性不同意思不同(tóng)。

   "之"字在文言(yán)文中用法:

   1、“之”作(zuò)代(dài)词用

   (1)执策而临之(zhī),曰:“天下无(wú)马。

  ”(《马说》)

   (2)名之者谁?山之(zhī)僧智仙也。

  (《醉(zuì)翁(wēng)亭记》)

   当“之”用在(zài)动词的后面(miàn),“之(zhī)”的用(yòng)法为代词。

  可以代人、代物(wù)、代事(shì)。

  代人多是第三(sān)人称(chēng),译为“他”(他们)。

  作宾语或兼语(yǔ),不作主语。

   2、“之”作动词(cí)用

   (1)吾(wú)欲之南海,何如?(《蜀(shǔ)鄙二(èr)僧》)“之”是到,去的

   (2)送(sòng)孟浩(hào)然之(zhī)广陵(líng)(《送孟浩(hào)然之广(guǎng)陵》)“之(zhī)”是到,去的(de)

   “之”用作动词(cí)也(yě)是有规律可循的。

  动词“之”的后面一(yī)般会跟一个地点名词,前面有人名或人称(chēng)代词(cí),整个句子合起来(lái)应为“某人去某地”的(de)句式。

   3、“之”作助词(cí)用(yòng)

   (1)“之”作结构助词“的”解。

   见(jiàn)藐小之物必(bì)细察其纹(wén)理(lǐ),故(gù)时有物(wù)外(wài)之趣。

  (《童(tóng)趣》)

   关关(guān)雎鸠,在(zài)河之洲。

  (《关雎》)

   结(jié)构助词,定语的标(biāo)志(zhì)。

  当“之(zhī)”后面的一个词是名词(如“趣”、“洲(zhōu)”、“狱”、“意”、“地”)或(huò)名词性短语(如“一毛”)时,“之”作结构助词(cí)“的”解,有的(de)可不(bù)译。

   (2)“之”用于主谓之(zhī)间,不译。

   徐公不(bù)若君之美也。

  (《邹忌讽齐王纳谏》)

   子非鱼,安(ān)知鱼之乐?(《庄子与惠子游于濠梁》)

   结构助词。

  当(dāng)“之”用在一(yī)个名词或代词(主(zhǔ)语)和一个动词(cí)或形(xíng)容词(谓(wèi)语(yǔ))之间时,起取消(xiāo)句子独立性(xìng)的作用(yòng),可(kě)不译(yì)。

   (3)“之”起调节音节作用,不译。

   辍耕(gēng)之(zhī)垄上,怅恨久之。

  (《陈涉世家(jiā)》)

   音节助词。

  用(yòng)在形容词、副词(cí)或某些动词的(de)末(mò)尾,或用在三(sān)个字(zì)之间,使之凑成四(sì)个字,只起调整音节的作用,无义(yì),译(yì)时应省去(qù)。

   扩展资(zī)料:

   "之"常见含义:

   1、到,往。

  【现代汉语(yǔ)解(jiě)释】

   2、第三人称(chēng)代(dài)词,译为“他”(他们)、“它(tā)”(它们)。

  作宾语或兼语(yǔ),不作(zuò)主语。

   3、指示代词(cí),这。

   4、活用为第一人称,我。

   5、可用于(yú)宾语前(qián)置句复代(dài)指(zhǐ)宾语,用于(yú)动词之(zhī)后(hòu)。

   6、结构助词(cí),相当于(yú)“的”。

   7、结构助(zhù)词,宾语前置的标志。

   8、结构助(zhù)词(cí),用在主语和谓语(yǔ)之间,起取消句子独立(lì)性的(de)作(zuò)用。

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