割礼这个(gè)风(fēng)俗(sú)主要(yào)是集中在(zài)埃塞尔比亚、犹太人和穆(mù)斯林(lín)这些(xiē)人的身上的，在我们(men)如今看(kàn)起来这并不是一个正(zhèng)确(què)的做法，这次(cì)我们就(jiù)来了解一些(xiē)犹太人割礼是割什(shén)么吧(ba)，割(gē)礼(lǐ)是小孩子(zi)在很小的时候(hòu)，对于他们的身(shēn)体做的一种割礼，其实在如今的文明社会看起来的话是(shì)很不(bù)人道的，那么割礼究竟是割的什么地方呢?为什(shén)么那么痛(tòng)苦的做法如今还是有国(guó)家(jiā)在延续呢(ne)? 这是亚伯兰罕和耶(yé)稣的(de)约定。

犹太人割礼(lǐ)

犹太人割礼是(shì)从很早的(de)时(shí)候就流传(chuán)下来的，其(qí)实发生在很早(zǎo)以前(qián)，当时的人间已经变了模(mó)样，人们(men)之(zhī)间再也(yě)没有(yǒu)了善良，也(yě)没有了爱，他们都是(shì)生活在嫉(jí)妒(dù)中(zhōng)的日子，这个(gè)人(rén)间都(dōu)笼罩了阴均码一般是什么码，均码一般是什么码数(yīn)暗的雾气，上(shàng)帝对(duì)于(yú)人们非常的失望(wàng)，而(ér)耶稣却非常(cháng)爱自己的孩(hái)子们(men)，所(suǒ)以(yǐ)他想(xiǎng)要去救这些自己子(zi)民(mín)，所以他在(zài)人间挑选(xuǎn)了一个人，他和(hé)这个人立下约定，只要这个人信奉(fèng)他，照着他的(de)均码一般是什么码，均码一般是什么码数旨(zhǐ)意去做(zuò)事(shì)情，那么他就会得(dé)到所(suǒ)有的(de)福报，而且(qiě)他的子(zi)孙(sūn)也会有同样(yàng)的福(fú)报。

犹太人

这个的人就(jiù)是亚伯兰，他那个时候已经86岁了，和上帝(dì)立下了约定之后，他的妻子给他生了一(yī)个儿子，这个(gè)的儿子(zi)饼(bǐng)子是以实玛利，但是之后的耶稣再也没有(yǒu)出现过，直到(dào)以实(shí)玛(mǎ)13岁之后，耶稣(sū)再次的出现在了亚(yà)伯兰的(de)面前(qián)，耶稣和亚伯兰再次的和(hé)亚伯兰重申了自(zì)己和的他的(de)约定，并且还告诉(sù)他，他们(men)之(zhī)间彼(bǐ)此的约(yuē)定(dìng)中的福泽不仅会让亚伯兰承受恩典，他的子(zi)子孙(sūn)孙都是会承受更多的(de)恩典(diǎn)的。

割礼是割什(shén)么

在(zài)这(zhè)次(cì)的约定中，耶稣(sū)要让(ràng)亚伯兰均码一般是什么码，均码一般是什么码数的后裔子子孙孙，越(yuè)来越繁(fán)多(duō)，而且丰富(fù)富饶，而(ér)且还赐给(gěi)了迦南给亚伯(bó)兰，让他和他的后裔世世代代都生(shēng)活在这片土地(dì)上(shàng)面，耶稣还和亚伯兰约定(dìng)了，他们之(zhī)间的契约(yuē)是用(yòng)割礼来作为记号的，规(guī)定亚伯兰的孩子，哪怕是他买来的孩子都是(shì)要接受割礼的(de)，因为这样才(cái)能蒙受上帝的恩(ēn)典(diǎn)，如果没有割礼的记号的话(huà)，那么(me)就不是神赐福的(de)人(rén)，所以亚伯(bó)兰(lán)就让全族的人(rén)都(dōu)做了割礼。 

割(gē)礼(lǐ)

最(zuì)后上(shàng)帝给亚伯兰改名(míng)为亚伯拉罕，并且告诉他，他的妻子(zi)会在90岁的时(shí)候，为(wèi)他(tā)生下一个儿子，这个人儿子(zi)就是日后亚(yà)伯拉罕的继承人的(de)，亚伯(bó)兰罕让全族的人都做了割礼，目(mù)的是要证明自己对(duì)于上帝的虔诚(chéng)。如果(guǒ)自己或者是自己(jǐ)后代的子子孙(sūn)孙违(wéi)背了(le)对(duì)上帝的(de)承诺的(de)话，那么就要承(chéng)受上帝对(duì)他(tā)们(men)的惩(chéng)罚(fá)，就(jiù)如同剪刀剪掉包皮一(yī)般。只(zhǐ)有割礼就成了犹太人的一种的传统，孩子在出生8天之后(hòu)就要(yào)进行(xíng)割礼。

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