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礼崩(bēng)乐坏是什么时期的事件啊,礼崩乐坏这个词产(chǎn)生(shēng)于什么时代
礼崩乐坏是(shì)一个逐渐(jiàn)的、缓慢(màn)的过程。西周(zhōu)末期(qī)是“礼崩乐坏”发生的第一个导(dǎo)火线(xiàn)时期,此时的(de)礼乐(lè)只(zhǐ)是受到(dào)了(le)局部的破坏,而到了春秋(qiū)时(shí)期礼乐(lè)崩坏(huài)的程(chéng)度便开始逐渐(jiàn)加深,特别(bié)是在战(zhàn)国后期,整(zhěng)个礼乐制度已被破坏得(dé)面目全(quán)非。
礼崩(bēng)乐坏(huài)的(de)原因(yīn)(一(yī))王室的衰(shuāi)微
西(xī)周末期周王的统治(zhì)不(bù)断(duàn)受到外族的侵扰,而王室内(nèi)部(bù)各阶级(jí)的(de)矛盾也在(zài)不断激(jī)化,周王朝面临着即(jí)将灭(miè)亡的危(wēi)害。
而(ér)面对这种(zhǒng)灾难(nán)的时候,各阶(jiē)级的统治者却(què)无动于(yú)衷(zhōng)。
由于周王朝实行分封制,土地(dì)经常赏赐(cì)给诸侯,周王室实际控(kòng)制的土(tǔ)地就越(yuè)来越少了。
(二)诸侯对(duì)特权(quán)的追求
“周(zhōu)郑交(jiāo)质”事件(jiàn)是周王室(shì)东迁之后衰弱的一个(gè)重要标志,从前至高(gāo)无上(shàng)的周王室(shì)能和诸(zhū)侯国达成如(rú)此(cǐ)平等的契约,这本身就是因为自(zì)身地位(wèi)下(xià)降,能力衰弱(ruò)到无法(fǎ)再凌驾于(yú)诸侯(hóu)之上。
此后的“繻(xū)葛(gé)之战”周王的失败更是让自(zì)身(shēn)的权威受到了致命一击。
从此(cǐ),在诸侯眼里,周王室仅仅是一(yī)具(jù)空壳(ké),并无实际(jì)的权力。
礼崩乐坏的历史背(bèi)景(一)西周社会(huì)大体情况(kuàng)
周武王灭商后建立(lì)了西周王朝,为巩固其(qí)统治,在国都附(fù)近分(fēn)封了许(xǔ)多诸侯(hóu)国。
周朝(cháo)的(de)分封制使得诸侯国(guó)的建立成为周王室御外(wài)的屏(píng)障,也为统治者(zhě)的治理提供便利,但(dàn)也为后来(lái)的诸侯争霸(bà)、逾越王(wáng)权(quán)埋下(xià)了隐患。
西周以善农耕而(ér)闻名,因此,周的农业十分发达,种植(zhí)的粮食(shí)品种繁多,基本包括(kuò)了后世所有(yǒu)的基本品种,而铸造、丝(sī)织等(děng)其他(tā)方面也(yě)很(hěn)发达。
经(jīng)济(jì)上发(fā)展,政(zhèng)治上稳定,于(yú)是周王朝建立了一整套的礼乐(lè)制度(dù)。
(二)春秋时(shí)期的由盛而衰
随(suí)着昭王即位后就开始对外用兵,其子穆王(wáng)除对外大规模(mó)用兵之外,还对内加强镇压,增(zēng)重刑罚,“作(zuò)甫刑,分墨、剔、膜、宫、大辟五刑共三(sān)千条”。
(三(sān))战国社会大(dà)体情况
礼乐制度经过了两次大(dà)的摧残和动荡之后,在战国时期(qī),礼乐制度(dù)遭到(dào)了极大的崩坏。
礼崩乐坏出(chū)现于哪个朝代
礼崩(bēng)乐(lè)坏(huài)出现于西周时期(qī)朝代蚂纳扮。
在西周时期。
礼崩乐坏:礼,指(zhǐ)“周礼”,即(jí)五(wǔ)经(jīng)里面的《礼》;乐,指(zhǐ)庙堂之(zhī)乐;原(古诗《画》的作者是谁?哪个朝代人,画的作者是哪个朝代的诗人yuán)为孔(kǒng)夫子感叹西周(zhōu)森严等级的分邦建(jiàn)国(guó)制度遭受诸侯征战(zhàn)日(rì)渐崩坏而(ér)引起的社会秩序混乱。
现可释义为伦(lún)理道德文化的日(rì)渐散失导致人心不古,世风日下的现象。
成语出处:青章(zhāng)炳(bǐng)麟《与简(jiǎn)竹(zhú)居书》:中唐以(yǐ)来(lái),礼崩乐坏,狂狡有作,自(zì)己制(zhì)则,而事(shì)不稽。
成语用法:联(lián)合(hé)式,作宾语、定语,含贬义。
《论(lùn)语(yǔ)阳货》三年(nián)之丧(sàng),期已久矣。
君子三年不为礼(lǐ),礼必坏;三年不为乐,乐必崩(bēng)。
释义:指(zhǐ)周(zhōu)代封建制度的(de)规章制度遭到极大的(de)破(pò)坏,寓意社(shè)会制度和文化秩序遭遇(yù)重大(dà)变(biàn)局,驱需内圣外王之(zhī)人改进。
礼在(zài)中国(guó)古代是(shì)社会的(de)典章制度(dù)和道(dào)德规范。
成语造句
1、现实(shí)依(yī)据就是(shì)苟子所处(chù)的时(shí)闷灶代(dài),的(de)混乱(luàn)迫(pò)使(shǐ)人们重新(xīn)思考礼(lǐ)乐(lè)的(de)价“礼崩乐坏(huài)”由此(cǐ)也引起对与礼乐密切相关的文艺的(de)重(zhòng)视。
2、唐末(mò)五代时期礼崩乐坏(huài),纲(gāng)常扫地以尽,中国(guó)封建社会的新阶段在旧(jiù)秩序的(de)大动乱中到来。
3、春秋是先秦礼制(zhì)最健全之时期,认(rèn)为(wèi)春秋时代(dài)“茄森礼崩(bēng)乐坏”的传统观点应得到(dào)修正。
古诗《画》的作者是谁?哪个朝代人,画的作者是哪个朝代的诗人 4、它让我(wǒ)们看到,在(zài)春(chūn)秋礼崩乐坏(huài)的社会现实掩映下的温柔敦厚与尊礼重(zhòng)义。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了