太(tài)乙天尊是谁？？是东(dōng)极青(qīng)华(huá)大帝的。关于太乙(yǐ)天(tiān)尊(zūn)是谁？以及(jí)太乙(yǐ)天尊(zūn)是谁，太乙天尊是(shì)谁的(de)化(huà)身，太乙天尊是(shì)谁的徒弟(dì)，太(tài)乙(yǐ)天尊是谁？坐骑(qí)是谁？，太(tài)乙天尊是谁的师(shī)父等问题，小编(biān)将为你整理以下(xià)的知识答案：

太乙天尊(zūn)是(shì)太乙真人吗

　　太乙天尊是太乙(yǐ)真人的。

　　太乙天尊，他(tā)与三清是平起(qǐ)平坐，应化十方救苦救难，大慈大悲，拥有无边神通，无边法力(lì)，座下九(jiǔ)头狮(shī)子一声吼就能(néng)震开地(dì)狱大(dà)门，佛教(jiào)虽有神通不敌业(yè)力(lì)之说，

　　但是太乙救苦天尊却能够将业果与(yǔ)地(dì)狱业(yè)力的象征(zhēng)血(xuè)池化(huà)为莲(lián)池，跟地(dì)藏(cáng)王菩萨和(hé)观世音菩萨一样救苦救(jiù)难，大慈大(dà)悲，普渡众生，太乙(yǐ)真人(rén)只是大罗金仙而已，太乙天尊是东(dōng)方长乐世界(jiè)教主

太乙(yǐ)天尊是谁？

　　是东极青华(huá)大帝的。

　　太乙天尊一般指东极(jí)青华大帝。

　　东极青华大帝，又称太(tài)乙救(jiù)苦天尊、寻声救(jiù)苦天(tiān)尊、青(qīng)玄(xuán)九阳上帝(dì)。

　　太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊与南极长生大帝同(tóng)为玉(yù)皇大(dà)帝的左右侍者。

　　太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊居青华(huá)长乐界妙严宫，可引渡受苦(kǔ)亡(wáng)魂往生。

　　对于积德行善、晓道明(míng)玄而(ér)功德圆满之人，太乙救苦天尊乘九狮(shī)之仙驭，散百宝之(zhī)祥光，接引其登(dēng)天成仙。

　　形象：

　　太乙救苦天尊形象一(yī)般(bān)为头戴冕旒，身着霞衣，妙道真身，紫金瑞相(xiāng)，端坐(zuò)于九色莲花宝座(zuò)上(shàng)，身(shēn)下一九头青(qīng)狮口吐焰(yàn)，簇拥宝座。

　　环(huán)绕九色神光，放射(shè)万丈光(guāng)芒。

　　众多(duō)仙真(zhēn)、力士、金刚、神王、金(jīn)童、玉女(nǚ)侍卫身旁。

　　下(xià)有九头(tóu)狮子口吐火焰，簇拥宝座，头上环(huán)绕九色神光，放射万(wàn)丈光芒，金童玉女、众多真(zhēn)人、力士、金刚神(shén)王卫护(hù)身旁(páng)。

　　《青玄济炼铁罐施食全集(jí)》载(zài)：身骑九头狮(shī)子，手(shǒu)持杨柳洒琼浆陈万年教子文言文翻译注释和启示，文言文《陈万年教子》翻译以救(jiù)苦度亡(wáng)。

　　观音柳枝净(jìng)瓶的造型应(yīng)早于救苦天尊柳枝(zhī)净瓶造型(xíng)出(chū)现。

　　共同的救苦职能(néng)也导致二者的图(tú)像更加相似(shì)。

　　民间也将救苦天尊和观音作为(wèi)同(tóng)一类神祇共同崇拜。

太乙(yǐ)天尊的级(jí)别(bié)

　　太乙救苦天(tiān)尊又叫东极青(qīng)华大帝，是四御中排名第二的大(dà)帝。

　　四御是天庭最高的(de)行(xíng)政(zhèng)机构，相当于行政院。

　　太乙救苦(kǔ)天尊是是(shì)行(xíng)政院(yuàn)的二把手(shǒu)。

　　除了行政(zhèng)外，他(tā)还兼任军(jūn)事类的职位(wèi)。

　　军事(shì)上的职位包括东天门的军事部署与安全。

　　这是非常重要(yào)的实权部门。

　　孙悟空走过东天门(mén)，东极青华大帝给过(guò)他(tā)面子。

　　所以，孙(sūn)悟空(kōng)认(rèn)为，天尊(zūn)与自己(jǐ)有(yǒu)哥们(men)一样的友情。

　　其实，这是很不对(duì)的。

　　太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊(zūn)对孙悟空(kōng)是前辈般的宽容，并没有兄弟情。

　　如(rú)果排位的话(huà)，玉帝排在第一，尽管他的权势未必是最大的，但是排位第(dì)一(yī)的现实是(shì)不能变的(de)。

　　这(zhè)是元始天(tiān)尊的契约(yuē)，一时(shí)半(bàn)会儿没有人(rén)能改变。

　　排(pái)在第二位(wèi)的是老(lǎo)君。

　　老君是实际的一把手(shǒu)，但是排名在第二位，足(zú)见他已经退休，变成了(le)天庭的顾问。

　　排(pái)名第三的是紫(zǐ)微(wēi)大帝，他是(shì)四(sì)御(yù)排(pái)名(míng)第一的大帝，势(shì)力非常大。

　　排(pái)名第四的(de)是(shì)太乙(yǐ)救苦天尊(zūn)。

　　当然，还有其他的好几个大帝也(yě)都是属(shǔ)于(yú)这个(gè)阶层的。

　　他们的排名之所以与(yǔ)太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊(zūn)没法比，是因(yīn)为太(tài)乙救苦天尊(zūn)还有一个工作，权力巨大(dà)。

　　太(tài)乙救苦天尊代表四御(yù)，负责(zé)三界修仙的考察，谁(shuí)能成(chéng)仙，谁该多如地狱(yù)等，是他说了算。

　　更重要的是，地狱(yù)的幽(yōu)冥界是他管理的(de)。

　　他的坐骑九头狮负责开门(mén)与关(guān)门。

　　从天庭(tíng)到人间再(zài)到幽(yōu)冥界，所(suǒ)少有的部门都有(yǒu)太乙救(jiù)苦天尊的权力存(cún)在。

　　尽(jǐn)管他极为谦和(hé)，但是他的势力就是这么大。

　　老君要给他面子，真(zhēn)武大(dà)帝也要给他面子。

　　尽管真武(wǔ)大帝是元始天尊的儿子，但是连进入(rù)四御(yù)的资格(gé)都没(méi)有，仅仅进入(rù)了四(sì)府。

　　他在四府里也不过(guò)是担(dān)任(rèn)第三把手。

太(tài)乙天尊是谁麻烦告(gào)诉我(wǒ)

　　太乙天尊，全称为太乙(yǐ)救苦(kǔ)天(tiān)尊，又称青玄大帝、青华大帝、救(jiù)苦天尊。

　　太乙天尊为道教神祗，每(měi)年的农历(lì)十一月(yuè)十一日为(wèi)其诞辰(chén)。

　　据说太乙天尊的信仰是(shì)受佛(fú)教(jiào)净土宗的影响，通常在(zài)我们见到的(de)太乙天尊造像是(shì)骑着狮子，手持净瓶，脚踩莲花，与(yǔ)佛教的文殊菩萨和观音有类似。

　　对于太乙天尊的形象，唐朝(cháo)杜光庭编的(de)《道(dào)教灵验记》中说，太乙天尊端坐于九色莲(lián)花，九色莲花(huā)下有九头狮子口吐火焰，簇拥宝座，头上环绕九色神光，放射万丈光芒，金童玉女、众(zhòng)多(duō)真人、力(lì)士、金刚(gāng)神王卫护身旁。

　　又《青玄济炼(liàn)铁罐施自全集》称他：身骑狮(shī)子，手(shǒu)持(chí)杨柳(liǔ)蘸洒琼浆，以救苦度亡。

　　道教认为，太乙(yǐ)天尊可引(yǐn)渡受苦亡魂，对(duì)于积德行善、晓道明玄而功德圆满的人，太乙(yǐ)天尊能乘九(jiǔ)狮之仙驭，散百宝之祥光(guāng)，接引其(qí)登天(tiān)成仙。

　　大型道教宫观(guān)，一般都有(yǒu)奉祀太乙救苦天尊。

　　民(mín)间则在清明节、中元节、重(zhòng)阳节等(děng)祭祖时机，或作醮、超度等(děng)法事方奉(fèng)祀太乙(yǐ)救苦天尊造像(xiàng)、神(shén)位或香火。

　　太乙救苦天尊(zūn)信仰，于中元(yuán)节得到极大的发挥，道教(jiào)甚(陈万年教子文言文翻译注释和启示，文言文《陈万年教子》翻译shèn)至认为太乙天尊化(huà)身(shēn)面(miàn)燃大士普渡真君，人(rén)称(chēng)大士爷或普渡公，主宰(zǎi)诸鬼，护佑冥、阳两界。

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