写作手法(fǎ)比喻和比拟怎么区分的，比喻写(xiě)作手法的作用(yòng)是比喻就是将彼物比此物，二者具有相似性的。

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写(xiě)作(zuò)手(shǒu)法比喻和比拟怎(zěn)么区分的，比喻写作手法的(de)作(zuò)用

　　比(bǐ)喻就是将彼物比此物，二(èr)者具(jù)有相(xiāng)似(shì)性。

　　拟(nǐ)人就是把事物人格化，将本(běn)来不具(jù)备人(rén)动作和感情的(de)事物变成和(hé)人一(yī)样具有动作(zuò)和感情的样子。

二者区别

　　1.本体的表现形式不(bù)同。

　　比(bǐ)喻的本体可出现可不出(chū)现，比拟的本体必须出现。

　　2.喻(yù)体是具体的事物，可以(yǐ)确(què)认。

　　拟体(tǐ)不(bù)是具体事(shì)物，不能确认。

　　3.修(xiū)辞目的不(bù)同。

　　比喻的目的偏重于(yú)帮助读者认识或明(míng)白某种事物。

　　比拟的目的侧重于(yú)抒(shū)发某种(zhǒng)情感，使(shǐ)读者受到(dào)感染，进而产生某种感情。

比喻(yù)与(yǔ)拟人例(lì)子

　　比喻(yù)

　　就是将彼物比(bǐ)此物，二者具(jù)有相似性。

　　例如：天上的白云像棉花(huā)。

　　很(hěn)显(xiǎn)然，这(zhè)个(gè)例子是(shì)比喻(yù)句(jù)，因为这(zhè)个句子有(yǒu)本(běn)体(tǐ)“白(bái)云”、喻体“棉花(huā)”和比喻词“像”。

　　通(tōng)过例(lì)子(zi)，可(kě)以(yǐ)知道判断(duàn)一个(gè)句子是不是比喻句，不是出(chū)现“好像(xiàng)”“好似”“仿佛”“像”等词语就是比喻句了，而是要有本体、喻体。

　　拟(nǐ)人(rén)

　　就是把事物人格化，将本来不具备(bèi)人动作和感情(qíng)的事物变成(chéng)和人一样具有(yǒu)动(dòng)作和感情的(de)样子。

　　拟人就是(shì)把(bǎ)物当人写(xiě)，赋予物(wù)以(yǐ)人的动作行为或思想情感。

　　如：小草偷偷地(dì)从土(tǔ)里钻出来，嫩嫩(nèn)的(de)，绿(lǜ)绿的。

　　这个(gè)句(jù)子就是采用拟人的修(xi水浒传史进的主要事迹概括，水浒传史进的主要事迹有哪些ū)辞手法，一个“钻”更加形象生动地展(zhǎn)现了小草旺盛的生命力。

常见(jiàn)写作(zuò)手(shǒu)法

　　夸张、对(duì)比、比喻、拟人、悬念、照应、联想、想象、抑扬结合、点面(miàn)结合、动(dòng)静结合、叙(xù)议结合、情(qíng)景交融、衬托对比、伏笔照应、托物(wù)言志(zhì)、白描细描、铺垫(diàn)悬念(niàn)、正(zhèng)面侧(cè)面比喻象征、借古(gǔ)讽今、卒章(zhāng)显志、承上启下、开门见山、烘托、渲染、动静(jìng)相衬、虚实相生、实写与虚(xū)写(xiě)、托(tuō)物寓意、咏物抒(shū)情等。

作文中常见(jiàn)的比喻和比拟修辞手法(fǎ)的(de)区(qū)别

　　　　导语：比喻和比拟，都是加强语言形象性(xìng)的修辞手(shǒu)段，但它们是两种不(bù)同的(de)修(xiū)辞方式。

　　下面是我(wǒ)整理(lǐ)的作(zuò)文(wén)中常见的(de)比喻(yù)和比拟修辞手法的(de)区别的相关内容，欢迎阅读。

　　 　　比拟是(shì)物的人化或人的(de)物化或把甲物拟作乙(yǐ)物，具(jù)有思想的跳跃性，能使读者展(zhǎn)开想象(xiàng)的翅膀，捕(bǔ)捉它的意境，体味它的(de)深意。

　　 　　比拟分为拟人和拟物。

　　 　　比(bǐ)拟离不开联想和想象。

　　 　　比(bǐ)拟是根据本(běn)体事(shì)物和拟作事物之间的(de)可拟(nǐ)性，借助联想和想象(xiàng)而形成(chéng)的辞格，因此联(lián)想是通向(xiàng)比拟的(de)桥梁(liáng)，想象是比(bǐ)拟的翅膀。

　　 　　比(bǐ)拟具有很强(qiáng)的感情(qíng)色彩，是作者用自己自然流(liú)露的强烈感情去感染读者(zhě)的一种(zhǒng)辞(cí)格。

　　 　　比(bǐ)拟(nǐ)句：就是借助丰富灶凯(kǎi)的想像，把物(wù)当成人来写，或把人当成物来(lái)写，或把甲物当成乙物来写。

　　 　　比喻：比喻(yù) 就是打比方，是用本(běn)质不同(tóng)而(ér)又(yòu)有(yǒu)相似(shì)点的事物描绘事物(wù)或说明道理的辞格。

　　 　　拟(nǐ)人(rén)：把(bǎ)事物人格化，把本来不具备人的一些动作和感情的事物变(biàn)成(chéng)和(hé)人一样的。

　　 　　拟人就包括(kuò)在比拟(nǐ)之中。

　　 　　比喻与比拟的性(xìng)质水浒传史进的主要事迹概括，水浒传史进的主要事迹有哪些不同、作(zuò)用不同.比(bǐ)喻是用与本体事物有相似(shì)点的另一(yī)事物作比也就是打比方(fāng)；一定得有(yǒu)相(xiāng)似点，通过相衡辩袜似点使本体同喻体联系起来，唤起(qǐ)人(rén)们的联想，使人更具体地惑知事物。

　　比拟(nǐ)即模拟(nǐ),它是用乙事物(wù)具有(yǒu)的特性(包(bāo)括称渭、动(dòng)作、行为等)写甲事物，或者说是把乙(yǐ)事物的特性强加于甲事物。

　　乙事物般是有生命(mìng)力的,能活动,有感情(qíng)的；它(tā)比甲事物具体实在(zài)，于是本来较抽象、不太实(shí)在的事物变得具(jù)体实在了，当然(rán)就增添了语言(yán)的生动性(xìng)。

　　 　　总结(jié)：由咐激此可(kě)见，比喻强(qiáng)调的(de)是甲乙两(liǎng)物的相(xiāng)似(shì)性，而比拟却是利用它们(men)之(zhī)间的不(bù)同特性，使(shǐ)两体融为一体，这是区别(bié)比(bǐ)喻和比拟最重要的(de)标(biāo)志。

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