京剧(jù)的角色可(kě)分为哪几种，京(jīng)剧的角色可(kě)分为哪几种(zhǒng)角色是生、旦、净(jìng)、末、丑的。

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京(jīng)剧的角色可分为哪几种，京剧的角色可分为哪(nǎ)几种角(jiǎo)色(sè)

　　1、生

　　生是戏曲表演行当的主(zhǔ)要类型之一(yī)，除净、丑以(yǐ)外的男性角(jiǎo)色称(chēng)为生行。

　　按其扮演的人物的年龄、身份、性格特征和表演特点，大致分为老生(shēng)、小生(shēng)、外、末、武生和娃娃(wá)生几类。

　　生除了红(hóng)生某些勾脸的(de)武生之外(wài),其他都是素脸,也就是内行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京剧中扮演各(gè)种不同年龄、性格、身份(fèn)的女(nǚ)性的一类角(jiǎo)色的总称。

　　旦角又(yòu)分为正旦、花旦、花衫(shān)、刀马旦、 武旦、老旦等专行(xíng)。

　　3、净

　　净(jìng)角(jiǎo)指脸(liǎn)画彩图的花脸角色，看来并不干(gàn)净(jìng)，故反其意(yì)为净。

　　净行分：以(yǐ)唱为主(zhǔ)的(de)铜锤(chuí)花脸与黑头花脸；

　　以工架为主的(de)架子花脸(liǎn)，如(rú)大(dà)将、和(hé)尚、绿(lǜ)林(lín)好汉(hàn)及武花脸与摔打花脸(liǎn)等(děng)。

　　铜锤(chuí)花脸称正净，架(jià)子花脸叫副净、武工花(huā)脸名武净(jìng)，武(wǔ)二花(huā)脸言红净，在(zài)表演风格上(shàng)均有(yǒu)不(bù)同的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧中(zhōng)丑行勾脸，而勾画“三(sān)花脸”，面谱与花脸有(yǒu)很大(dà)区(qū)别。

　　根据动物属相，丑属牛，牛性笨，丑为(wèi)笨的代(dài)名(míng)词。

　　但舞台上的武丑亦叫开(kāi)口跳，而能说能跳，表演出活(huó)泼伶俐，善演武功武技(jì)的角色，此(cǐ)与牛的丑(chǒu)笨性(xìng)又完全(quán)不同(tóng)。

　　5、末

　　末行扮(bàn)演中年以上男(nán)子(zi)，多数挂须。

　　又(yòu)细分为老生、末、老外。

　　在北杂剧中，末称“末泥(ní)”或“末尼色”，泛(fàn)指末本正角，与宋元杂剧所称的“生”同，而与“末”的涵义不同。

　　宋(sòng)元南戏所称之(zhī)“末”实即“副末”，除担任报台，介(jiè)绍剧情梗概和剧(jù)目主题的开场(chǎng)外，还在戏中扮演(yǎn)社(shè)会(huì)地位低(dī)下的次要角色。

　　昆(kūn)剧“末”行是继宋元南戏脚色制度发(fā)展而来，按照南昆的路子，包括(kuò)老(lǎo)生、副末、老外三(sān)个家(jiā)门，约在清(qīng)代中叶初步定型。

京(jīng)剧的角色(sè)都有哪几种?

　　京剧行当又称角色(sè)，主要(yào)可(kě)分为生(shēng)、旦、净、末、丑五(wǔ)大行当。

　　1、生(shēng)行(xíng) 简称“生(shēng)”。

　　生行分为须生(老(lǎo)生)、红生、小生、武生、娃娃生等。

　　为京剧中的重(zhòng)要(yào)行当之一。

　　 须(xū)生(老生(shēng)):即中(zhōng)年以上的剧中人，口戴胡子(髯口)，因性格与(yǔ)身份的不同，可分为(wèi)安工(gōng)老生或称唱工老生(如扮演帝王、官僚、文(wén)人等)，靠把(bǎ)老生(如扮演武将(jiāng))，衰派老(lǎo)生(如扮演(yǎn)穷困潦倒之人(rén)等)。

　　 红生(shēng):为(wèi)勾红脸(liǎn)的(de)须(xū)生，如扮演关羽、赵(zhào)匡胤(yìn)等。

　　 小生:指演剧(jù)中的翎子生(shēng)(带雉翎(líng)的大将，王侯等)，纱帽(mào)生(官生)、扇子生(书生)、穷生(穷酸文人)等。

　　 武(wǔ)生:为戏中的武(wǔ)打角色，穿厚底靴的叫(jiào)长(zhǎng)靠(墩子(zi))武生，穿薄底靴的称短打(撇(piē)子)武生。

　　2、旦行 简称(chēng)“旦(dàn)”。

　　分青衣、花旦、武旦、刀马旦、老旦(dàn)、贴旦、闺旦等(děng)角色。

　　旦角全为女性。

　　 青(qīng)衣:以唱为主，扮演贤妻良(liáng)母型角色。

　　 花旦:亦(yì)叫花衫，以服(fú)装花(huā)艳为特色，以演皇后、公(gōng)主、贵(guì)夫人、女将、小贩(fàn)、村(cūn)姑等(děng)角色为主。

　　 武旦、刀马(mǎ)旦(dàn):为(wèi)演武功做枣禅见长的女性。

　　 老旦:用(yòng)本噪子演(yǎn)唱(chàng)，多为中老年妇女。

　　3、净(jìng)行 简称“净”，亦(yì)叫花脸。

　　净角(jiǎo)指脸画彩图的(de)花脸角色，看来并不(bù)干净，故反其意为‘‘净”净行分如下几种角(jiǎo)色:以(yǐ)唱为(wèi)主(zhǔ)的(de)铜锤花脸与黑头花脸(liǎn);以工架(jià)为(wèi)主的架子花脸，如大将、和尚、绿林好(hǎo)汉及武花(huā)脸与摔打花(huā)脸等。

　　铜锤(chuí)花(huā)脸称正净，架子(zi)花脸叫副净(jìng)、武工花脸名武净，武二(èr)花(huā)脸言红净，在表演风格上均有不同的特色。

　　4、末(mò)行 简称“末”。

　　该行当(dāng)多为中年以上的男性。

　　实际末(mò)行专司引戏职能，如(rú)打头出场者，反其义而称为“末(mò)”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中(zhōng)丑行(xíng)勾脸，而(ér)勾画“三花脸(liǎn)”，面谱与(yǔ)花脸有(yǒu)很大区别。

　　 丑(chǒu)行又分(fēn)文丑、武丑。

　　文丑(chǒu)中又(yòu)分为方巾丑(chǒu)(文人，儒生);武丑，专演跌、打、翻、扑等武技角色。

　　根据动物属相，丑属牛(niú)，牛(niú)性笨，丑为笨的代名词。

　　但舞(wǔ)台上(shàng)的武丑亦(yì)叫开口跳，而能说能跳(tiào)，表演出活(huó)泼伶俐，善(shàn)演武功武(wǔ)技的角(jiǎo)色，此与牛(niú)的丑笨性(xìng)又完全不同。

　　扩展资料：

　　京(jīng)剧，曾称平(píng)剧(jù)，中国五大戏曲剧(jù)种(zhǒng)之一(yī)，腔调以西皮、二黄为主(zhǔ)，用(yòng)胡(hú)琴(qín)和锣鼓等伴奏(zòu)，场(chǎng)景(jǐng)布置(zhì)注(zhù)重写意(yì)。

　　被视为中(zhōng)国国粹，中国戏(xì)曲三鼎甲“榜(bǎng)首(shǒu)”。

　　徽剧是京(jīng)剧的前(qián)身。

　　清(qīng)代(dài)乾隆五十五(wǔ)年(nián)（1790年）起，原(yuán)在南(nán)方(fāng)演出(chū)的三庆、四喜、春台、和春， 四大徽(huī)班(bān)陆续进入北(běi)京，他们(men)与来自湖北的汉调艺人合作，同时(shí)又(yòu)接(jiē)受了昆曲、秦腔的部(bù)分剧目、曲(qū)调(diào)和表(biǎo)演(yǎn)方法，吸收了(le)一(yī)些(xiē)地方民间(jiān)曲调，通过不断恋爱初期很平淡还有必要谈吗，有男朋友却感觉不像在谈恋爱(duàn)的交流、融合，最终形成京剧。

　　京剧形成后在清朝宫廷内开始快(kuài)速(sù)发展(zhǎn)，直(zhí)至民国得到(dào)空(kōng)前(qián)的(de)繁荣。

　　京(jīng)剧(jù)走(zǒu)遍(biàn)世(shì)界各地，成(chéng)为介绍、传播中国传统艺(yì)术纯尘文化的重要媒介(jiè)。

　　分布地以北京为(wèi)中心，遍及中国。

　　在2010年11月16日，京剧被列(liè)入“人类非物质文化遗产(chǎn)代表作名(míng)录”。

　　京(jīng)剧一般用油彩(cǎi)化妆，比(bǐ)较(jiào)难卸下。

　　脸谱的演变(biàn)和发(fā)展，不是(shì)某个人凭空臆造(zào)的产物，而(ér)是戏(xì)曲艺术家们在(zài)长期艺术(shù)实践中，对(duì)生活(huó)现象(xiàng)的观(guān)察、体验、综(zōng)合，以及(jí)对剧(jù)中岩塌角色的不断分析、判断，作出(chū)评价，才逐(zhú)步形成了一整套完整(zhěng)的艺术手法。

　　据史料记载，脸谱系(xì)由唐朝乐舞大面（传(chuán)统戏曲角色行当之一，是京剧和某些(xiē)地方戏中(zhōng)净的别称）所戴面(miàn)具和参军戏副净的涂面逐(zhú)渐演变(biàn)而(ér)来。

　　中国(guó)戏曲理论家(jiā)翁(wēng)偶虹曾撰文说：“中(zhōng)国戏曲脸(liǎn)谱，胚胎于(yú)上古的图腾(téng)，滥(làn)觞于春秋的傩祭，孽乳为汉、唐的代面，发(fā)展为(wèi)宋、元(yuán)的(de)涂(tú)面，形成为(wèi)明(míng)、清的脸谱。

　　在戏(xì)曲(qū)形(xíng)成之后，脸谱与面具仍然交替(tì)使用。

　　最明(míng)显的贵州的‘地(dì)戏’，江西、安徽的(de)‘傩戏(xì)’，西藏的‘藏戏’，无(wú)论生旦净丑，都戴面(miàn)具，每剧多至百余(yú)，少者亦须数十。

　　‘南(nán)昆’里的神(shén)仙鬼(guǐ)怪，一般均戴(dài)面具，并不勾画脸谱。

　　京剧是具有全国性(xìng)的大(dà)剧种，大量(liàng)发展(zhǎn)脸谱，可是(shì)加官、财神(shén)、魁星、土地(dì)、雷公，仍戴面(miàn)具。

　　从脸(liǎn)谱、面具的混合使用与脸谱谱式的由简至繁，可以看(kàn)出(chū)中国(guó)戏曲累递发展的轨迹。

　　”

　　京(jīng)剧脸谱与(yǔ)京剧表演艺术一样，是和演员一(yī)起(qǐ)出现在舞台上的活的(de)艺术(shù)。

　　京剧在中国戏曲史上，虽只有(yǒu)二百余(yú)年的历史，但与(yǔ)其他戏曲相(xiāng)比，它发展快，流(liú)传广，深受人民(mín)群众的喜爱，有广泛的群众基础。

　　因此，京剧脸谱在中国戏曲脸谱中(zhōng)具有特殊的(de)地位。

　　京剧脸谱(pǔ)是(shì)一(yī)种写意(yì)和夸张的艺术，常以蝙(biān)蝠、燕翼、蝶翅(chì)等为图案勾眉(méi)眼面颊，结(jié)合(hé)夸张的鼻(bí)窝(wō)、嘴窝来刻(kè)画面部(bù)的表(biǎo)情。

　　开朗乐观的脸谱(pǔ)总是舒眉展(zhǎn)眼，悲(bēi)伤或暴戾的脸谱多是曲眉合(hé)目。

　　勾画(huà)时以“鱼尾纹(wén)”的(de)高低曲直来反映年(nián)龄，用“法令纹”的上下开合来(lái)表现气质，用“印堂纹(wén)”的不同图案(àn)象(xiàng)征人物性格。

　　京剧脸谱，是(shì)具有民族特色的一种(zhǒng)特殊的化妆方法(fǎ)。

　　由于每个(gè)历史人物(wù)或某一(yī)种(zhǒng)类型(xíng)的人物都有一种大概(gài)的谱式，就像唱歌、奏乐都(dōu)要(yào)按照乐谱(pǔ)一(yī)样，所以称(chēng)为“脸(liǎn)谱”。

　　关于(yú)脸谱的来源，一般(bān)的说法是来自假(jiǎ)面具(jù)。

　　京(jīng)剧脸谱，是(shì)根据某种性格(gé)、性情或某种特殊类型的人物为采用(yòng)某(mǒu)些色彩(cǎi)的。

　　红色的(de)脸谱(pǔ)表示(shì)忠勇义烈(liè)，如关(guān)羽、姜维(wéi)、常遇春；黑色的脸谱表示刚烈、正(zhèng)直(zhí)、勇猛甚至鲁(lǔ)莽，如包拯(zhěng)、张(zhāng)飞、李(lǐ)逵等；黄色的脸谱表(biǎo)示凶狠残(cán)暴，如宇文(wén)成(chéng)都、典韦；蓝色(sè)或绿(lǜ)色的(de)脸(liǎn)谱表示一(yī)些粗豪暴(bào)躁的(de)人物，如窦尔(ěr)敦、马武等；白色的(de)脸谱(pǔ)一(yī)般表(biǎo)示奸臣、坏人，如(rú)曹(cáo)操(cāo)、赵高等(děng)。

　　京剧脸(liǎn)谱的色画方法，基本上分为三类：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱(pǔ)最初(chū)的作用，只(zhǐ)是(shì)夸大剧中角色(sè)的五官部(bù)位和面部的纹理，用夸张的(de)手法表现剧中人的性格(gé)、心理和生理上(shàng)的特(tè)征，以(yǐ)此来为整个戏(xì)剧的情节服务，可是发展到(dào)后(hòu)来，脸谱由简到(dào)繁、由粗到细、由表及(jí)里、由浅(qiǎn)到深(shēn)，本身(shēn)就逐(zhú)渐成为一种具有民(mín)族特色(sè)的、以人(rén)恋爱初期很平淡还有必要谈吗，有男朋友却感觉不像在谈恋爱的面部为表现手(shǒu)段的图(tú)案艺术了。

　　参考资料：百度百科-京剧

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