不拘于时句式类型，不拘于时(shí)句式还(hái)原是被动句的(de)。

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不拘于时句(jù)式(shì)类型，不拘于时句式还原

　　于(yú)，介词(cí)，表示被动，受，被(bèi)。

　　不拘于时，意(yì)思是不受时俗(sú)的拘束。

　　指不受当时以求师为耻的不良(lián淘淘氧棉属于什么档次，七度空间属于什么档次g)风(fēng)气的束缚。

　　时，时俗，指当(dāng)时士大夫中耻于从师(shī)的不(bù)良风气(qì)。

　　师说节选原文：李(lǐ)氏子蟠，年(nián)十七，好古文，六(liù)艺经传皆通(tōng)习之，不拘于时，学于(yú)余。

　　余嘉其能行古道(dào)

　　被动句。

　　于，介词，表示被(bèi)动，受(shòu)，被。

　　不拘于时，意思是不受(shòu)时俗的拘束(shù)。

　　指不受当时以(yǐ)求师为(wèi)耻的不良风(fēng)气(qì)的束缚。

　　时，时俗，指当时士大夫中耻于(yú)从(cóng)师的不良(liáng)风(fēng)气。

　　原文(wén)：李(lǐ)氏子(zi)蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。

　　余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。

　　翻(fān)译：李家(jiā)的孩子蟠，年龄十(shí)七，喜欢古文(wén)，六经的经文和传文都(dōu)普(pǔ)遍(biàn)地(dì)学习(xí)了，不受时俗的拘束(shù)，向我学习。

　　我赞许(xǔ)他(tā)能(néng)够遵(zūn)行(xíng)古人（从师(shī)）的途径，写这篇《师说》来(lái)赠(zèng)送他(tā)。

　　意思是不受制于从师的时俗(sú)限(xiàn)制(zhì)。

　　出自唐·韩愈《师说(shuō)》。

　　翻(fān)译：李蟠不受世俗的拘束，来向我学习。

　　拘：拘(jū)束

　　时：世俗

　　余：我

　　学于(yú)余(yú)：向我学(xué)习

不拘于时句式(shì)

　　不拘于时句式是被(bèi)动句。

　　这句话出自于师说，原文如(rú)下：

　　古(gǔ)之学者(zhě)必有师。

　　师者，所以(yǐ)传道受业解惑也。

　　人非(fēi)生而知之者，孰能无惑？惑而(ér)不从师(shī)，其为(wèi)惑(huò)也，终不解矣。

　　生(shēng)乎吾(wú)前(qián)，其闻道也固先乎吾(wú)，吾从(cóng)而(ér)师之；生乎吾后(hòu)，其闻道也亦先乎吾，吾从而(ér)师(shī)之。

　　吾师道也，夫庸知其年(nián)之先后生(shēng)于吾乎？是(shì)故无贵(guì)无贱，无长无少，道之所存，师之(zhī)所存(cún)也(yě)。

　　嗟乎！师道之(zhī)不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣(yǐ)，犹且从师而问焉；今之众人，其(qí)下(xià)圣人(rén)也亦远矣，而淘淘氧棉属于什么档次，七度空间属于什么档次耻学(xué)于师。

　　是(shì)故圣益圣(shèng)，愚(yú)益愚。

　　圣人(rén)之所以为圣(shèng)，愚人之所以为愚，其皆出于此乎(hū)？爱其孝清子，择师(shī)而(ér)教之；于(yú)其(qí)身也，则耻师(shī)焉，惑矣。

　　彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓派仿传其道解其惑者(zhě)也。

　　句读(dú)之不(bù)知，惑之不解，或师焉，或不(淘淘氧棉属于什么档次，七度空间属于什么档次bù)焉，小(xiǎo)学而大遗(yí)，吾未见其明也。

　　巫医乐(lè)师百工之人，不耻相师(shī)。

　　士大(dà)夫之族，曰师曰弟子云者(zhě)，则群(qún)聚(jù)而笑(xiào)之(zhī)。

　　问之(zhī)，则曰：“彼(bǐ)与(yǔ)彼年相若(ruò)也，道相似也。

　　位(wèi)卑则足羞，官盛则(zé)近谀(yú)。

　　”呜呼！师道之不复可巧(qiǎo)羡(xiàn)前知(zhī)矣。

　　巫(wū)医(yī)乐师(shī)百工(gōng)之人，君子不齿，今其智乃(nǎi)反(fǎn)不能及，其可怪也欤(yú)！

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