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胡服骑射的故事及(jí)启示感悟，胡服骑射的(de)故(gù)事告(gào)诉我(wǒ)们什(shén)么(me)

　　战国时赵武灵王即位(wèi)的时候，赵国正处在国势衰落时期(qī)，就(jiù)来连中山那样的邻界(jiè)小国也经常来侵扰。

　　而在(zài)和一些大国的战争中，赵(zhào)国常吃败仗，大将(jiāng)被擒，城邑被占。

　　赵国眼(yǎn)看着被(bèi)别国兼并。

　　特(tè)别是赵国在(zài)地理位置(zhì)上，东北同东(dōng)胡(hú)相接，北源边与匈奴为邻(lín)，西北(běi)与林胡、楼(lóu)烦为(wèi)界。

　　这(zhè)些(xiē)部落都是以(yǐ)游牧为(wèi)生，长于骑马射(shè)箭，他们常以骑(qí)兵进(jìn)犯赵国边境。

　　赵武灵王看到胡人在军事服饰方(fāng)面有一些(xiē)特别的长处：穿窄(zhǎi)袖短袄(ǎo)，生(shēng)活起居(jū)和(hé)狩猎(liè)作战(zhàn)都比(bǐ)较(jiào)方便；

　　作战时(shí)用骑(qí)兵、弓箭(jiàn)，与(yǔ)中原的兵车、长(zhǎng)矛相比(bǐ)，具有更(gèng)大的灵活机动性(xìng)。

　　他对手下说：“北方游牧民族的骑兵来如飞鸟，去如绝弦，是当(dāng)今之(zhī)快速反应部队，带着这样的部队驰骋疆场哪有不取胜(shèng)的道理。

　　”

　　胸有大志使(shǐ)赵国(guó)强(qiáng)盛的(de)武灵(líng)王，对胡人(rén)骑兵的优(yōu)越性，认识真切。

　　他认为以骑(qí)射改(gǎi)装军队(duì)是强兵的道路(lù)，就对(duì)将军楼缓(huǎn)说(shuō)：我国处在强敌包(bāo)围之中，怎么办？“吾欲胡服”。

　　因此，为了富国强兵，赵武灵王(wáng)在邯郸城提出“着胡服”“习骑射(shè)”的主(zhǔ)张，决(jué)心取胡人(rén)之(zhī)长(zhǎng)补中原(yuán)之短。

　　这篇故事(shì)告诉我们人的思维是要转变的，看到好的东(dōng)西就要(yào)借(jiè)鉴，胡服骑射是赵武(wǔ)灵王发现了胡人作(zuò)战(zhàn)的(de)优点，他们机动力强(qiáng)而且速度(dù)快，服(fú)装便利，利于打(dǎ)游击(jī)战。

　　不像当时都(dōu)是(shì)坐马车之类(lèi)的机，机动力差，速(sù)度慢。

　　所以(yǐ)赵武灵王(wáng)发明了(le)胡服骑射。

　　我(wǒ)们要善于借鉴别人的长处，来弥补自己的短处(chù)。

　　据《战国策·赵策二》记载：“今吾（赵武灵王）将胡服骑射以教百姓。

　　”《史记》卷四十三《赵(zhào)世家》也记载：“十九年正月,大朝信(xìn)宫，召肥义与议天下，五日(rì)而毕，遂下令(lìng)易胡服(fú)，改兵制，习骑(qí)射”。

　　是说赵武灵王召肥义(yì)与议天下，五日后决定推行(xíng)胡(hú)服、教练(liàn)骑射，励(lì)行改革。

　　当时所谓的“胡服”，是指类似于(yú)西北戎狄之衣短(duǎn)袖窄的服装，同中原华夏族人的宽衣博带长袖(xiù)大不(bù)相(xiāng)同，所以俗称“胡服”；

　　“骑(qí)射”指周边游牧部族的“马射(shè)”（骑在马上射箭），有别于中(zhōng)原地区传(chuán)统的(de)“步射”（徒步射箭）。

　　从此，使军队中宽袖(xiù)长衣的正规(guī)军(jūn)装，逐渐改进为后(hòu)来的衣短袖窄的装备(bèi)。

　　从而顺应了战争方式由“步(bù)战”向(xiàng)“骑战”发展的(de)趋势，为国家的稳固和发(fā)展奠定(dìng)了基础。

胡服骑射(shè)的故事(shì)告诉(sù)我们(men)什么道理

　　 《赵武灵王(wáng)胡服骑射》出自埋铅《资治通(tōng)鉴》，主要介绍了赵武灵王为(wèi)了国(guó)家的(de)强大(dà)，进行胡服骑射改革(gé)的故事。

胡服骑射的故事

　　 赵武(wǔ)灵(líng)王向北进攻中山国，大兵经(jīng)房子，抵(dǐ)达代地，再向(xiàng)北直至数千里的大漠，向西攻到黄河，登(dēng)上黄华山顶，与国(guó)相(xiāng)肥义商议让(ràng)百(bǎi)姓穿短衣胡服，学(xué)骑马与射(shè)箭(jiàn)。

　　他说：“愚(yú)蠢的人会嘲笑我，但聪明的(de)人会女生摸你头发暗示什么，女生摸你的头发代表什么明白的。

　　即使(shǐ)天下的人都嘲笑我，我也这么(me)做，一定能(néng)把北方胡人的领(lǐng)地和中山国都夺过来！”于是改穿胡服。

　　 国人都不(bù)愿穿胡服(fú)，其(qí)中，公子成称(chēng)有(yǒu)病，不来上朝。

　　赵王派人(rén)前去说服他(tā)：“家事听从父母，国政服从国君，现在我要人民改(gǎi)穿(chuān)胡服，而(ér)叔(shū)父您不穿，我担(dān)心天下人会议(yì)论(lùn)我徇私情。

　　治(zhì)理国家有(yǒu)一弯(wān)旅好定章法，要以(yǐ)有(yǒu)利人(rén)民为根本；处理(lǐ)政(zhèng)事要(yào)有一定原则，要以施行政令为重。

　　宣传道德(dé)要(yào)先让(ràng)百姓议论明白(bái)，而推行(xíng)法令必(bì)须从贵族近臣做起。

　　所以我(wǒ)希望能借助叔父您的榜样来完成改(gǎi)穿胡服(fú)的功业。

　　”公子两(liǎng)拜谢罪道：“我听说，中原(yuán)地(dì)区在圣贤之(zhī)人教化下，采用礼乐仪制，是远方国(guó)家(jiā)前来游观，让周(zhōu)边(biān)地区学习效法(fǎ)的地方(fāng)。

　　现在君王您舍此不(bù)顾，去(qù)仿效外族的服装，是擅(shàn)改(gǎi)古代习惯、违背人心的举动，我希望(wàng)您慎重考(kǎo)虑。

　　”使(shǐ)者回报(bào)赵王。

　　赵王便亲自登门解释(shì)说：“我国东面有齐国(guó)、中山(shān)国；北面有(yǒu)燕(yàn)国、东(dōng)胡；西(xī)面是楼烦，与(yǔ)秦、韩两国接壤。

　　如(rú)今没有骑马(mǎ)射箭的(de)训练，凭什么(me)能守得住呢？先前中(zhōng)山国依仗(zhàng)齐国(guó)的强(qiáng)兵，侵犯我们领土，掠(lüè)夺人民，又引水(shuǐ)围(wéi)灌鄗(hào)城，如果不是老(lǎo)天(tiān)保佑，鄗城几乎就失守了。

　　此事先王深以为耻(chǐ)。

　　所(suǒ)以我决心(xīn)改(gǎi)穿胡服，学习骑射(shè)，想以此(cǐ)抵御(yù)四(sì)面的灾难，一(yī)报中山国之仇。

　　而(ér)叔父您(nín)一味依循中原(yuán)旧俗。

　　厌(yàn)恶(è)改(gǎi)变服装，忘(wàng)记了鄗城的奇(qí)耻大辱，我(wǒ)对您深感(gǎn)失(shī)望啊(a)！”公子成镇腊(là)幡然(rán)醒悟(wù)，欣然从命，赵武灵王亲自赐给他胡服，第二(èr)天他便穿戴入(rù)朝(cháo)。

　　于是，赵武灵王正式下达改(gǎi)穿胡服的法令，提倡(chàng)学习骑马射(shè)箭。

胡服骑射的故事告诉我(wǒ)们的道理

　　 这篇故事告诉我(wǒ)们人的思维是(shì)要转变的，看到好的东西(xī)就(jiù)要借鉴，胡服(fú)骑射是赵武(wǔ)灵王发现了胡人作(zuò)战的(de)优点，他(tā)们机动(dòng)力强而且速度快，服装便利，利于打(dǎ)游击战。

　　不像(xiàng)当时都是坐马车之类的机，机(jī)动(dòng)力(lì)差，速度慢。

　　所(suǒ)以赵武灵王发(fā)明(míng)了(le)胡服骑射。

　　我们要善(shàn)于借鉴别人的长处，来弥补自己的(de)短处。

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