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n. v. adj. adv.是啥，英语词性分类12种及缩写盱眙的邮编号码是多少啊

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盱(xū)眙(yí)的邮编号码是(shì)多少啊

　　是(shì)211700的。

　　盱眙县(xiàn)地处北(běi)亚热带(dài)与暖(nn. v. adj. adv.是啥，英语词性分类12种及缩写uǎn)温带过渡区域(yù)，属季风(fēng)性湿润气候。

　　地势西南(nán)高，多丘陵；东北低(dī)、多平原；呈阶梯状倾斜(xié)，高差悬(xuán)殊220多米。

　　淮河流(liú)经境内，东、北部濒临洪泽湖，有(yǒu)低山、丘岗、平原、河(hé)湖圩区等多种(zhǒng)地貌。

　　盱眙(yí)拥有众(zhòng)多文化旅游(yóu)资源，曾获“中国旅游强县”等荣誉(yù)称号。

　　2016年(nián)盱眙(yí)被(bèi)国家(jiā)旅游局评为第二批国家全域旅游(yóu)示范区。

　　盱眙汉代建(jiàn)州，为唐宋名(míng)城(chéng)——古泗州州府所(suǒ)在地，曾孕育一代开国帝王朱元璋。

　　境内古迹(jì)众多(duō)，境内出土(tǔ)过世界最早(zǎo)的彗星运行图和战(zhàn)国时期的陈璋圆壶。

　　2018年10月，入选2018年度全(quán)国投资潜力百强(qiáng)县市。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周期(qī)国家卫生乡镇（县城）命名名单

地方文化

古代文化

　　下草湾文(wén)化是盱眙远古(gǔ)文化的杰出代(dài)表。

　　1954年6月，中国(guó)科学院院(yuàn)士、古脊(jí)椎动物和古人类(lèi)研究所所长杨钟健在盱眙(yí)鲍集(jí)与泗洪双沟交(jiāo)界的(de)下草湾淮河东岸采(cǎi)集到一(yī)段骨化石，经研(yán)究确(què)认为人的股骨化石，是更(gèng)新世晚期人类化石，距今4-5万年，属(shǔ)于晚(wǎn)期智能人，被命名为“下草湾人”，考(kǎo)古界称为下(xià)草湾文化。

　　“下草湾(wān)人”股(gǔ)骨化石(shí)的发现(xiàn)打破了“南方更(gèng)新世(shì)晚期的(de)地层(céng)中，无原(yuán)始人(rén)类踪迹可寻”的论说，是迄今为止(zhǐ)江苏(sū)人类乃(nǎi)至(zhì)中国人类老祖宗(zōng)的发源(yuán)地之一(yī)。

　　盱眙建县2200多年，但(dàn)史前文化可(kě)直(zhí)溯(sù)五(wǔ)千年前。

　　据(jù)对盱(xū)眙范(fàn)家岗、大墩头、六郎墩(dūn)等遗址考(kǎo)古成果表(biǎo)明：早在良(liáng)渚(zhǔ)文化时期、大汶口文化时期盱眙就有丰富的史前文(wén)化。

　　20世纪60-70年代(dài)以(yǐ)来，先后在管镇、官滩、维桥(qiáo)、桂五、穆店、黄花(huā)塘、东阳等地(dì)出土新石器(qì)时(shí)代的石斧、石镰和大量的(de)陶器残片。

　　尤其是范家岗古遗址，考古(gǔ)学家在这里发(fā)现(xiàn)了许多陶(táo)器，主要有(yǒu)红(hóng)陶(táo)，还有(yǒu)灰陶(táo)、黑皮陶。

　　夹砂红陶有扁圆形鼎足，泥质灰(huī)陶(táo)有圆(yuán)柱(zhù)形鼎足，黑皮(pí)陶罐采用了轮(lún)制技术，黑亮规整，还(hái)有(yǒu)双耳。

　　陶(táo)器上的那些绳纹(wén)、折线纹、弦(xián)纹和亚布纹，都(dōu)凸现盱(xū)眙(yí)人的艺(yì)术天赋(fù)；石斧、石镰(lián)显(xiǎn)然是盱眙人与大自然(rán)抗衡(héng)斗争(zhēng)，征服后的(de)重要见证；这些(xiē)陶(táo)器兼有大(dà)汶(wèn)口、龙山、良渚文化特点，自觉借鉴，兼收并蓄，证明南北交汇处的盱眙具有包容精神(shén)。

传说故事

　　盱眙民间流传着许多古(gǔ)老的(de)有(yǒu)趣故事(shì)，主要(yào)有：传说(shuō)、故事、神话、笑(xiào)话、谚(yàn)语(yǔ)等，其(qí)中尤(yóu)以传说、故事(shì)居多(duō)。

　　一是以杰出人物(wù)为(wèi)内容的传说和(hé)故(gù)事。

　　如(rú)朱元璋的传(chuán)说，戚天官的传说，徐(xú)偃王的(de)传说，管鲍分金亭(tíng)的传(chuán)说，泗州大圣的传说，陈婴的传说(shuō)，苏轼(shì)、米芾的传说(shuō)，陈(chén)毅、罗炳辉(huī)、李(lǐ)桂五的(de)传(chuán)说等。

　　二是以地名掌故为(wèi)内容的传(chuán)说和故(gù)事。

　　包括建筑、街巷、寺庙、桥梁、湖泊、集镇、村庄等(děng)。

　　如盱(xū)眙的来(lái)历，黄花塘的传说，明祖陵的传(chuán)说(shuō)，水漫泗州的传说，禹王河(hé)与九(jiǔ)里荒的传说(shuō)，万塘的传说，四(sì)十里桥的传说。

　　还有史(shǐ)事、民俗(sú)、动植物、土特(tè)产等方面的传说，如(rú)磨盘(pán)山与摩(mó)旗山的传说，七品县令为何(hé)称芝麻(má)官，紫竹林为什(shén)么没有紫竹，野马追(zhuī)、泽兰的传(chuán)说等。

　　这些传说和故事(shì)，分别从不同侧(cè)面，饶有趣味地(dì)介绍了(le)盱(xū)眙(yí)的人物历史(shǐ)、自然(rán)概(gài)貌、社会(huì)生产(chǎn)、风(fēng)土(tǔ)人(rén)情以及文化传统，反映了人民(mín)群众的精神和(hé)愿望(wàng)。

　　对人(rén)民群众文化素养的提高(gāo)和民族(zú)精神的增(zēng)强起到了潜移默(mò)化(huà)的作用，许多传说故事已结集出版，有的还被改编成(chéng)戏曲搬(bān)上舞台，如“水(shuǐ)漫泗州”、“虹桥赠珠”、“真假新郎”、“铁山(shān)寺传奇”、戚(qī)天宫(gōng)的传说(shuō)等。

盱眙(yí)的(de)邮(yóu)编号码是多少啊

　　盱眙的邮编(biān)号码(mǎ)是(shì) 211700

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盱眙的邮编号码是多少(shǎo)啊(a)

　　是(shì)211700的。

　　盱眙县地处北亚热带与暖温带(dài)过渡区(qū)域，属季风性湿润气(qì)候(hòu)。

　　地(dì)势西南(nán)高，多丘陵；东北低(dī)、多平原；呈阶(jiē)梯状倾斜，高差悬殊220多米。

　　淮河(hé)流经境内，东(dōng)、北部(bù)濒临洪泽湖(hú)，有低山、丘岗、平原、河湖圩(wéi)区等多(duō)种地貌。

　　盱眙拥(yōng)有众多文化旅游资源，曾(céng)获“中国旅(lǚ)游强县”等荣誉称号(hào)。

　　2016年盱眙被国(guó)家旅游局(jú)评为第二批(pī)国家全域(yù)旅游(yóu)示范区。

　　盱n. v. adj. adv.是啥，英语词性分类12种及缩写(xū)眙汉代(dài)建州，为唐宋名城——古泗州州府(fǔ)所(suǒ)在地，曾孕育一代开(kāi)国帝王(wáng)朱元璋。

　　境内古(gǔ)迹众多(duō)，境(jìng)内出(chū)土过世界最早(zǎo)的彗星运(yùn)行(xíng)图和(hé)战国时期的陈璋圆壶(hú)。

　　2018年(nián)10月，入选2018年度全国投资潜力百强县市(shì)。

　　2020年7月29日，入(rù)选2017-2019周期国家(jiā)卫生乡镇（县城(chéng)）命名名(míng)单

地方(fāng)文(wén)化

古代文化

　　下草(cǎo)湾(wān)文化(huà)是盱(xū)眙(yí)远古文化的杰出代(dài)表。

　　1954年6月，中国(guó)科(kē)学院(yuàn)院(yuàn)士(shì)、古(gǔ)脊(jí)椎(chuí)动物和古人类研(yán)究(jiū)所(suǒ)所(suǒ)长杨钟健在(zài)盱眙鲍集(jí)与泗洪双沟交界的(de)下(xià)草(cǎo)湾淮(huái)河东岸(àn)采集到(dào)一(yī)段骨化石，经研究确认为人的股骨化石(shí)，是更新世晚期(qī)人类化(huà)石，距今4-5万年，属于晚期(qī)智能(néng)人，被(bèi)命名为“下草(cǎo)湾人”，考古界称(chēng)为下草湾文化。

　　“下草湾人”股骨化石的发现打破了“南方(fāng)更新世(shì)晚(wǎn)期的地层中，无原始人类踪迹可寻(xún)”的论说，是迄今(jīn)为(wèi)止江苏人(rén)类(lèi)乃至中(zhōng)国(guó)人类老祖宗的发源(yuán)地(dì)之(zhī)一(yī)。

　　盱(xū)眙(yí)建县2200多年，但史前文化可直溯五千年前(qián)。

　　据对盱眙范(fàn)家岗、大墩(dūn)头(tóu)、六郎(láng)墩等遗址(zhǐ)考古(gǔ)成果表明：早在良渚文化时期、大(dà)汶(wèn)口(kǒu)文化时期盱眙就有(yǒu)丰富的史前(qián)文化(huà)。

　　20世纪60-70年代以来，先后在管镇(zhèn)、官滩、维桥、桂五(wǔ)、穆店(diàn)、黄花(huā)塘(táng)、东阳等地出土新石器时代的石斧、石镰和大量的陶器残片。

　　尤其是范家岗古遗址，考古学家在这里(lǐ)发现了许多陶(táo)器，主要(yào)有(yǒu)红陶，还有灰陶、黑皮陶。

　　夹砂红陶有扁圆形鼎足，泥质灰陶有圆柱形鼎(dǐng)足，黑皮陶罐采用了轮制技术，黑亮规整，还有双(shuāng)耳。

　　陶器上的那些绳纹、折线纹、弦纹和亚布纹，都凸(tū)现(xiàn)盱眙人的艺术天赋；石斧、石镰显(xiǎn)然是盱眙人与(yǔ)大自然抗衡斗争，征(zhēng)服(fú)后(hòu)的重要见证；这(zhè)些陶器兼有大汶(wèn)口、龙山、良渚文化特(tè)点，自(zì)觉(jué)借(jiè)鉴(jiàn)，兼收(shōu)并蓄，证(zhèng)明南北交汇(huì)处的盱眙具有(yǒu)包容精神。

传说故(gù)事

　　盱眙(yí)民间流(liú)传着(zhe)许多古老的有趣(qù)故事，主要有：传(chuán)说、故事、神话、笑话、谚语等，其中尤以传说、故事居多。

　　一是以杰出人物为内容的传说和(hé)故事。

　　如朱元(yuán)璋的传说，戚天官的(de)传说，徐偃(yǎn)王的(de)传说，管鲍(bào)分金亭(tíng)的(de)传说，泗州大圣(shèng)的传(chuán)说，陈婴的传说，苏轼、米芾的传说(shuō)，陈毅、罗炳辉(huī)、李桂五的传说等(děng)。

　　二(èr)是以地名掌故为内容的传说和故事。

　　包(bāo)括建筑、街巷、寺庙、桥梁、湖(hú)泊、集(jí)镇、村庄等。

　　如盱眙(yí)的来历，黄花塘的(de)传说，明祖陵(líng)的(de)传(chuán)说，水漫泗(sì)州的(de)传说，禹王河(hé)与九里荒的传说(shuō)，万塘的传说，四十里桥的(de)传说。

　　还有史事、民(mín)俗、动植物(wù)、土特产等方面(miàn)的传说，如磨盘山与摩旗山的传(chuán)说，七品(pǐn)县令为何称芝麻官，紫(zǐ)竹林(lín)为什么没有紫竹，野马追、泽兰的(de)传说等。

　　这些传说和故(gù)事，分别从不同侧面(miàn)，饶有趣味地介绍了盱眙的(de)人物历(lì)史(shǐ)、自(zì)然概貌、社会生产、风土人情以(yǐ)及文化传统(tǒng)，反映了人民(mín)群众的精神和愿(yuàn)望(wàng)。

　　对(duì)人(rén)民群(qún)众文(wén)化素养的提(tí)高和民族(zú)精神(shén)的(de)增(zēng)强起(qǐ)到(dào)了潜移默(mò)化(huà)的(de)作用，许(xǔ)多传说故事已结集出版，有(yǒu)的还被改编成戏曲搬上舞(wǔ)台，如“水漫(màn)泗州”、“虹桥(qiáo)赠珠”、“真(zhēn)假新郎”、“铁山寺传奇”、戚天宫的(de)传说等。