念天地(dì)之悠悠的下一句是什么(me)，念天地(dì)之悠(yōu)悠的下(xià)一句是什么诗句是原文前不见古人，后不见来者的。

　　关于(yú)念天地之悠悠的下(xià)一句是什么，念(niàn)天地之(zhī)悠(yōu)悠的下一(yī)句(jù)是什么诗句以及念(niàn)天地(dì)之(zhī)悠悠的下一句是什么？，念天(tiān)地之悠悠的(de)下一句是什么 百度网盘，念天地之(zhī)悠悠的下一句(jù)是什么诗句(jù)，念天地之悠(yōu)悠的下(xià)一句(jù)是什(shén)么诗，念天地之悠悠下一句是什么古诗等问题，小编将为你整理以下知识：

念天(tiān)地之悠悠的下(xià)一(yī)句是(shì)什么(me)，念天地之悠悠的下一句是什么诗(shī)句

　　原文(wén)

　　前不见古人，后不(bù)见(jiàn)来者。

　　念天地(dì)之悠悠，独怆然而涕下！

　　幽州：古十二州之一，现(xiàn)今(jīn)北京市。

　　幽(yōu)州(zhōu)台(tái)：即黄金台，又称蓟北楼，故址在今北京市(shì)大(dà)兴，是燕昭王为招纳天下贤士而(ér)建。

　　前(qián)：过去。

　　古人：古代那些能(néng)够礼贤下士的圣君(jūn)。

　　后：未来。

　　来者：后(hòu)世那些重视人(rén)才的贤明君主。

　　念(niàn)：想到。

　　悠(yōu)悠：形容时间的久远和空间的广大(dà)。

　　怆（chuàng）然(rán)：悲伤凄恻的样子。

　　涕：古时指眼泪。

　　这首诗写于武则(zé)天万岁(suì)通天(tiān)元年（696年）。

　　陈子昂是一个(gè)具有政治(zhì)见识和(hé)政治才能的(de)文人。

　　他直言(yán)敢谏，对武后朝的不少弊(bì)政，常常(cháng)提出批评(píng)意见，不(bù)为(wèi)武则天采纳，并曾一度(dù)因(yīn)“逆(nì)党”株连而下狱。

　　他(tā)的政治(zhì)抱负不能实现，反而(ér)受到(dào寿眉是最差的白茶吗，寿眉是什么档次的茶)打击，这(zhè)使他心情(qíng)非常(cháng)苦闷。

　　万岁通天元年，契丹李尽忠(zhōng)、孙万荣等攻陷营州。

　　武(wǔ)则天委派武攸宜(yí)率(lǜ)军(jūn)征讨，陈子昂(áng)在(zài)武攸宜幕(mù)府担任参(cān)谋，随军出(chū)征。

　　武攸宜为人轻率，少(shǎo)谋(móu)略。

　　次年兵败，情况紧急(jí)，陈子昂请求遣万人作前驱以击敌，武不允(yǔn)。

　　随后，陈子昂又向武进(jìn)言，不听，反把他(tā)降为军曹(cáo)。

　　诗人接连受(shòu)到挫折，眼看报国宏愿成(chéng)为(wèi)泡(pào)影，因此登上蓟北(běi)楼，慷慨悲吟(yín)，写下了《登幽州台歌》以及(jí)《蓟丘览古赠卢居士藏用七首》等诗篇(piān)。

　　陈子昂（659/658/661年—700/699/702年），字伯(bó)玉，梓(zǐ)州射(shè)洪（今属(shǔ)四川）人。

　　唐代文学家(jiā)、诗人，初(chū)唐(táng)诗文革新(xīn)人(rén)物(wù)之一。

　　因曾任右拾遗，后(hòu)世称陈拾(shí)遗。

　　与(yǔ)司马承祯、卢藏(cáng)用(yòng)、宋(sòng)之问、王(wáng)适、毕构、李白、孟浩然(rán)、王维、贺知(zhī)章(zhāng)称为仙(xiān)宗十友。

　　陈(chén)子昂青少(shǎo)年(nián)时轻财好(hǎo)施(shī)，慷慨任侠，文明(míng)元年（684年）举(jǔ)进士(shì)，以上(shàng)书论政得到女(nǚ)皇武则天(tiān)重(zhòng)视，授麟台正(zhèng)字。

　　后升右拾(shí)遗，直言敢谏，曾因“逆党”反对武(wǔ)后(hòu)而(ér)株连下(xià)狱。

　　曾两(liǎng)度从军边(biān)塞(sāi)，对边防事务颇有(yǒu)远见。

　　圣历元年(nián)（698年），因父老解(jiě)官回乡，不(bù)久父死。

　　陈子昂居丧期(qī)间(jiān)，权臣武三思指使射洪县令罗织(zhī)罪名(míng)，加(jiā)以迫害，最终(zhōng)冤死狱中(zhōng)。

　　陈子昂存诗共100多首，其(qí)诗风骨峥嵘，寓意(yì)深远，苍劲有力。

　　其(qí)中最有(yǒu)代表性的有(yǒu)《登幽州台(tái)歌》《登泽州城北楼宴》和组诗《感(gǎn)遇诗三十八(bā)首》《蓟丘览古(gǔ)赠卢居士藏用七首》等(děng)。

　　1960年中华书局出版《陈(chén)子昂集校注》。

念天地之悠悠(yōu)下一句是什么

　　念(niàn)天(tiān)地之悠悠下(xià)一句是(shì):独怆(chuàng)然而涕下。

　　登幽州台歌(gē)

　　唐代：陈子(zi)昂

　　前不见(jiàn)古人(rén)，后不(bù)见来者(zhě)。

　　念天地(dì)之悠悠，独怆然而(ér)涕下！

　　译(yì)文(wén)

　　往(wǎng)前(qián)不见古代招贤(xián)的(de)圣(shèng)君，向后不见后世求才的明君(jūn)。

　　想(xiǎng)到只有(yǒu)那苍茫天(tiān)地悠悠无限(xiàn)，自己(jǐ)止不住满怀悲伤察庆热泪纷(fēn)纷(fēn)。

　　注释

　　幽州：古(gǔ)十二州之(zhī)一，现今北京市。

　　幽州台：即黄(huáng)金(jīn)台(tái)，又称(chēng)蓟北楼，故址在(zài)今北京市(shì)大兴，是燕昭王为(wèi)招纳(nà)天(tiān)下贤士而建。

　　前(qián)伏没(méi)高：过(guò)去。

　　古人：古(gǔ)代那些能够(gòu)礼贤下士的(de)圣(shèng)君。

　　后(hòu)：未来。

　　来者：后世那些(xiē)重视人才的贤明君主。

　　念：想到(dào)。

　　悠悠：形容时间的久(jiǔ)远和空间的广大。

　　怆（chuàng）然：悲伤凄恻的(de)样子。

　　涕(tì)：古时指眼泪(lèi)。

　　赏析

　　 诗人具有(yǒu)政治见识(shí)和政(zhèng)治才能，他言敢谏(jiàn)，但没有被武则天采纳，屡受(shòu)击(jī)，心情(qíng)郁郁悲(bēi)愤。

　　诗歌(gē)写(xiě)登上幽(yōu)州蓟(jì)北楼远望，悲从中来，并以(yǐ)“山河旧(jiù)，人物不同”来抒(shū)发(fā)自己“生不逢时(shí)的哀(āi)叹。

　　语言(yán)奔放，富有(yǒu)感染力(lì)。

　　　　“前(qián)不(bù)见古(gǔ)人，后不见来(lái)者。

　　”这(zhè)是一声人(rén)生短暂(zàn)的感喟(kuì)。

　　诗人纵观古(gǔ)往今来，放眼(yǎn)于历史的(de)长河，不能不感到人生的(de)短促。

　　天地悠悠，人生匆(cōng)匆，短短的几十年(nián)真如白驹之过(guò)隙，转瞬之间就(jiù)消失了(le)。

　　这种感叹既可以引出及时行(xíng)乐的颓(tuí)废思(sī)想，也可(kě)以引发加倍努力奋(fèn)斗的志气。

　　自古以来有多少仁(rén)人志士并(bìng)不因感(gǎn)到人生短暂而消缺(quē)尺沉颓(tuí)唐，反而更(gèng)加(jiā)振作精神(shén)，使自(zì)己(jǐ)有(yǒu)限的一生取(qǔ)得接(jiē)近无限的意义。

　　正因为陈子昂(áng)抱着这种积极态度，所(suǒ)以他(tā)才“怆然涕下”。

　　也正因为在悲怆的深层，蕴蓄着一股积极奋发欲有所作(zuò)为的豪气，所(suǒ)以才能引起我(wǒ)们的共鸣(míng)。

　　诗(shī)人俯仰古(gǔ)今(jīn)，深感人生短暂，宇(yǔ)宙(zhòu)无限(xiàn)，不觉(jué)中流下热泪。

　　这是诗(shī)人(rén)空怀抱国(guó)为民之心(xīn)不得施展的呐(nà)喊。

　　细细读(dú)来(lái)，悲壮苍凉之气(qì)油(yóu)然而生，而长短不齐的句法，抑扬(yáng)变化(huà)的音节，更增添了艺(yì)术(shù)感染力。

　　。

　　　　这首诗没(méi)有对(duì)幽州台作一(yī)字描(miáo)写，而只是登台的感慨(kǎi)，却成为千古名篇。

　　诗篇风格(gé)明(míng)朗刚健(jiàn)，是具(jù)有(yǒu)“汉(hàn)魏风骨(gǔ)寿眉是最差的白茶吗，寿眉是什么档次的茶”的(de)唐代(dài)诗歌(gē)的先驱之作，对扫除齐梁浮(fú)艳纤弱的形式(shì)主义诗风具有拓疆(jiāng)开路之功。

　　在艺术上，其意境雄浑，视野开(kāi)阔(kuò)，使得诗人的自我形象(xiàng)更加鲜亮感人。

　　全诗语言奔放，富有感染力，虽(suī)然(rán)只有短短四句，却在人们面前展现了一幅境界雄浑，浩瀚空旷的(de)艺术画面。

　　诗的前三句粗笔勾勒，以浩茫宽广(guǎng)的宇宙天地和沧(cāng)桑易变的(de)古今人事作为深(shēn)邃(suì)、壮美(měi)的背(bèi)景(jǐng)加以衬托。

　　第四句饱蘸(zhàn)感情，凌空一(yī)笔，使抒情(qíng)主人公——诗人慷慨悲壮的自我(wǒ)形象站到了画面的主位上，画面顿(dùn)时神韵飞(fēi)动(dòng)，光彩照人。

　　从结构脉络上(shàng)说，前两句是俯仰古今，写出时(shí)间的(de)绵(mián)长(zhǎng)；第三句(jù)登楼(lóu)眺(tiào)望，写空间(jiān)的辽阔无限；第四句写诗人孤单悲苦的心绪。

　　这(zhè)样前后相互映照(zhào)，格(gé)外动人。

　　　　在用辞造语(yǔ)方(fāng)面，此诗深受(shòu)《楚(chǔ)辞》特别是其中《远游》篇的影响。

　　《远(yuǎn)游》有云：“惟天(tiān)地之(zhī)无穷兮(xī)，哀人生之长勤。

　　往者余弗及(jí)兮，来者吾不闻(wén)。

　　”此诗语句即从(cóng)此化出，然而意境却更(gèng)苍茫遒劲。

　　　　陈子昂这首感伤(shāng)之作是由自己在现(xiàn)实生活中的遭遇触发的，但是其客观意义(yì)却远远超越了(le)他自身以至他所处的时代的(de)范(fàn)围，带有(yǒu)一定(dìng)的(de)广泛性。

　　表现在这首(shǒu)诗里的(de)感伤(shāng)情绪，和世俗的忧生叹逝有明显的不同。

　　这是一(yī)种在对事业(yè)和人生的(de)执着追求(qiú)中产(chǎn)生(shēng)的(de)喟叹

未经允许不得转载：绿茶通用站群 寿眉是最差的白茶吗，寿眉是什么档次的茶