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  “狡兔(tù)死(sǐ),走(zǒu)狗烹”意思是(shì)指狡(jiǎo)猾的兔子死了,猎狗就没用了(le),也泛指人(rén)在用完一(yī)个人后立刻抛弃(qì)他(tā)。

  出(chū)自《史记·越王(wáng)勾践(jiàn)世家》:“范蠡遂去,自(zì)齐遗(yí)大(dà)夫种(zhǒng)书曰:‘蜚鸟尽,良(liáng)弓藏(cáng);

  狡(jiǎo)兔死,走狗烹。

  越(yuè)王(wáng)为人长颈鸟喙,可与(yǔ)共患难,不可(kě)与(yǔ)共(gòng)乐。

  子何不去?’种见书,称(chēng)病(bìng)不(bù)朝(cháo)。

  人或谗种且作乱,越(yuè)王乃赐种(zhǒng)剑(jiàn)曰(yuē):‘子(zi)教寡人伐(fá)吴七术,寡人用其三而败(bài)吴,其四在子,子为(wèi)我从(cóng)先王试之(zhī)。

  ’种遂自杀。

  ”

  译文:

  范蠡即离开了越(yuè)国,从齐国给大夫文种写(xiě)了一(yī)封信(xìn),信上说:“狡免死,走(zǒu)狗烹;

  飞乌尽(jǐn)良弓藏。

  勾(gōu)践颈项特别长而嘴像鹰(yīng)嘴,这种人只可共患难不可共(gòng)享乐,你(nǐ)最好尽快离开他(tā)。

  ”文种看完信后,便称病不再入(rù)朝。

  后来有人向越王进(jìn)谗(chán)言说文种将要作乱,越(yuè)王(wáng)勾践便送(sòng)给文种一把剑,对(duì)他说:“你教给我七个灭人国家的方(fāng)法,我只用了(le)三(顺颂夏祺的含义,顺颂夏琪sān)个(gè)就把昊国灭(miè)掉了(le),还(hái)剩下四个方(fāng)法,你替我(wǒ)从先王(wáng)开始试下吧。

  ”文(wén)种于是自(zì)杀(shā)了。

  典(diǎn)故(gù):

  韩信(xìn)在楚汉争霸(bà)的过程(chéng)中,曾为刘邦立(lì)下了太(tài)多的功劳,汉朝建立后,刘邦反过来要(yào)除掉(diào)韩(hán)信。

  当时刘邦在洛阳(yáng)给功臣(chén)们(men)封赏,韩信被(bèi)封为楚(chǔ)王,并(bìng)且当时(shí)在封(fēng)赏的宴会上还对韩信百(bǎi)般赞扬(yáng),说多亏韩信用兵如(rú)神(shén),汉(hàn)兵(bīng)才能取胜,甚至还说(shuō)连自(zì)己(jǐ)都不如韩信。

  受(shòu)到(dào)这样的赞赏,韩信当然(rán)是特别高兴(xīng),可是他(tā)不知道(dào),刘邦已(yǐ)经(jīng)对他起(qǐ)了疑(yí)心,正准备(bèi)找机(jī)会把(bǎ)韩信抓起来。

  没(méi)过多久,韩(hán)信被(bèi)人举报,说是准备带兵反(fǎn)刘邦,听到(dào)这样的消息,刘(liú)邦立(lì)刻(kè)就感到了愤怒,原(yuán)本准备(bèi)直接抓韩信,但是陈(chén)平说,现在韩信是楚王,要攻打他不是小(xiǎo)事。

  但是刘邦肯定不会善(shàn)罢甘休,而陈平也给刘邦出了主意,让他假装去楚国附近游玩,到时(shí)候韩信肯(k顺颂夏祺的含义,顺颂夏琪ěn)定回来面见,只需要一个武士就能抓住韩(hán)信(xìn)了。

  刘邦觉得很有道理,就带着一批人(rén)马,假装去楚国(guó)附近玩耍,还专门下达(dá)了(le)一个命令(lìng),让(ràng)诸侯(hóu)王们都来面见,韩信自然也就来(lái)了,结果(guǒ)就被抓走了。

  但是(shì)韩信就很不(bù)服(fú)气,当时就说(shuō)“狡(jiǎo)兔死走狗(gǒu)烹,飞鸟(niǎo)尽良弓藏,敌国破谋臣亡(wáng)”。

  启示:

  一(yī)个人在(zài)帮助他人做事(shì),历经(jīng)种(zhǒng)种苦难、坎(kǎn)坷和磨(mó)练,待(dài)到事(shì)情取得(dé)成功(gōng)后,可(kě)以共同享(xiǎng)受荣华富贵(guì)的时候,在这个时(shí)期,人们(men)是最容(róng)易彼此之间互相嫉妒,产生(shēng)嫌隙的。

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