登高(gāo)而招,臂非(fēi)加长也(yě),而见(jiàn)者(zhě)远(yuǎn)道理，登高而招,臂非加长(zhǎng)也,而见(jiàn)者远,顺风而(ér)呼(hū)是出自：《劝(quàn)学》先秦·荀子意思：登到(dào)高处招手，手臂(bì)并没(méi)有(yǒu)加长，可(kě)是远处的人却能看见的。

　　关于登高而招,臂(bì)非加长(zhǎng)也,而(ér)见者远(yuǎn)道理，登高(gāo)而招,臂非加长(zhǎng)也,而(ér)见者远,顺风而(ér)呼(hū)以及(jí)登高而招,臂非加长也,而见者远道理(lǐ)，登高(gāo)而招,臂非(fēi)加长也(yě),而见(jiàn)者远翻译句式，登(dēng)高(gāo)而招,臂非加(jiā)长也(yě),而(ér)见者远,顺风而呼，登高而招,臂非加长也句式，登高而(ér)招,臂非加长也,而见者远是(shì)什(shén)么意思等问题，小编将为你整理以下知识：

登高而(ér)招,臂(bì)非加长也(yě),而见者远(yuǎn)道理，登(dēng)高而招,臂非加长也(yě),而见者远,顺风而(ér)呼(hū)

　　意思：登到(dào)高处(chù)招手，手(shǒu)臂并没有加长，可是(shì)远处的人(rén)却能看见。

　　节选：吾尝终日而思矣，不如须(xū)臾之所学(xué)也；

　　吾尝跂而望矣，不如(rú)登(dēng)高之博见也。

　　登高而(ér)招，臂非加(jiā)长(zhǎng)也，而见者(zhě)远；

　　顺风而(ér)呼，声非(fēi)加疾也，而闻(wén)者彰。

　　假(jiǎ)舆马(mǎ)者(zhě)，非利(lì)足也，而(ér)致千里(lǐ)；

　　假(jiǎ)舟楫者，非能水也，而(ér)绝江河。

　　君(jūn)子生非(fēi)异也(yě)，善假(jiǎ)于物(wù)也。

　　翻译：我曾(céng)经一(yī)天(tiān)到晚地冥(míng)思苦想，（却）比(bǐ)不上片刻学(xué)到的(de)知识（收获大(dà)）；

　　我曾经踮起(qǐ)脚向远(yuǎn)处望，（却）不如登到高(gāo)处见(jiàn)得广。

　　登到(dào哈巴狗是什么意思，哈基米是什么意思)高处招手，手臂并没(méi)有加长，可是远处的人却能看见；

　　顺着(zhe)风喊，声音(yīn)并没(méi)有加大，可是听的人却(què)能听得很清楚(chǔ)。

　　借(jiè)助车马的人，并不是脚(jiǎo)走得快，却可以达到千里之外(wài)，借助舟船的人，并不善于游泳(yǒng哈巴狗是什么意思，哈基米是什么意思)，却(què)可以(yǐ)横(héng)渡长江黄河。

　　君子的资质(zhì)秉性跟一(yī)般人没什么不同，（只是君子）善于(yú)借助外(wài)物罢了。

　　背景：战国时(shí)期儒家的重要(yào)代表人物是孟子和(hé)荀子。

　　孟子宣扬“劳心(xīn)者(zhě)治人，劳力者治(zhì)于人”为统治(zhì)阶级辩护的思想，而荀子却认为(wèi)：人力能征服自然，应(yīng)该利用(yòng)自然为人类服务(wù)。

　　他的门人(rén)韩非、李斯成为战国末(mò)期的法家重要(yào)代(dài)表人物。

　　赏析(xī)：本(běn)文(wén)围绕“学不(bù)可(kě)以(yǐ)已”这个(gè)哈巴狗是什么意思，哈基米是什么意思中心论点，从学习的(de)意义、作用、态(tài)度等方面，有条理、有层(céng)次地加以阐述。

　　大量运用比喻来说明(míng)道(dào)理，是这篇(piān)文章(zhāng)的特色(sè)。

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