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颜(yán)元的教(jiào)育(yù)思想思维导图，颜元的教育思想(xiǎng)主张

　　颜元的教育思想：1、培养目(mù)标：“实(shí)德实才(cái)之士”：颜元认(rèn)为人才是(shì)治国安民的根本(běn)，而(ér)人(rén)才主要依靠学校教育来培(péi)养。

　　学校(xiào)教育的培养目(mù)标(biāo)是“实德实才之士”，即品德高尚、有(yǒu)真才实学(xué)的经世致用(yòng)人才(cái)。

　　“实德实才之士”有(yǒu)两种(zhǒng)，一种是(shì)“上下粗精皆(jiē)尽力(lì)求全”的通才，另一种(zhǒng)是“终身止(zhǐ)精(jīng)一(yī)艺”的专门人才。

　　2、教育内容：“实(shí)学”：把(bǎ)以(yǐ)“六艺(yì)”为中心的“三事(shì)”、“六府”、“三物”作为教(jiào)育内容，这就是(shì)颜元(yuán)所谓的“实学”。

　　同时，颜元基于他“富国强兵”的(de)政治理想(xiǎng)，还提出教育(yù)要“兵农合一(yī)”“文武兼备(bèi)”。

　　3、教(jiào)学方法：“习行”：“习性”，即学习(xí)与实(shí)践(jiàn)相结合。

　　第一(yī)，教学要联系实际(jì)，观(guān)察、练习，“躬行而实践之”。

　　第二，反(fǎn)对(duì)静坐(zuò)读书、闭门读书和空(kōng)谈理(lǐ)义，因为其脱离实际，不(bù)能解决(jué)实(shí)际问题还影(yǐng)响(xiǎng)健康。

　　第(dì)三，并非排斥通过读讲来学习知识，而是主张读书、讲(jiǎng)学、习行(xíng)相结(jié)合。

　　第四，人获得知识(shí)的目的(de)在于“实行”和“实(shí)用”。

　　4、“六斋”教学(xué)：颜元在自(zì)己规(guī)划(huà)的漳南书院中，陈设六斋(zhāi)，并(bìng)规定(dìng)了各斋具体教育(yù)内容，实行(xíng)“分斋教学”。

　　漳南书院的六斋分别为文事斋(zhāi)、武备斋、经史(shǐ)斋、艺能斋、理(lǐ)学斋和帖括斋。

　　之所以暂(zàn)设“理学斋(zhāi)”和“帖(tiē)括斋”，是为了适应当时的实际，等(děng)时机晋m是山西哪里的车到了则关闭这(zhè)两(liǎng)斋(zhāi)。

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