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悲守穷(qióng)庐(lú)将(jiāng)复何及啥意思(sī)，悲守穷庐(lú)将复(fù)何及表达了什么愿望

　　悲守(shǒu)穷庐，将复(fù)何及的全句(jù)是“年与时驰(chí)，意与日去，遂成枯(kū)落，多(duō)不接世，悲守(shǒu)穷庐，将复何及(jí)。

　　”意思是年(nián)华随时光而飞(fēi)驰，意志(zhì)随岁月而流逝。

　　最(zuì)终枯(kū)败零落(luò)，大多不接(jiē)触世事、不为社会所用，只(zhǐ)能悲(bēi)哀地坐守着那穷困(kùn)的居舍，其时悔(huǐ)恨(hèn)又怎么来得及?

　　悲守穷庐，将复何及：穷庐：穷困潦(lǎo)倒之人住的(de)陋室。

　　将复何及：又怎么来得及(jí)。

　　悲守穷庐，将复何及(jí)出自诸葛亮(liàng)的《诫子书(shū)》。

　　原文(wén)如下：夫(fū)君子之行(xíng)，静以修身，俭以(yǐ)养德(dé)。

　　非(fēi)淡(dàn)泊无以明志，非宁静(jìng)无以致(zhì)远。

　　夫学须(xū)静也，才须(xū)学也，非学无以(yǐ)广才，非志无以成学(xué)。

　　淫慢(燃气换金属管是骗局吗，燃气需要换金属管吗màn)则不能励精，险躁则不能(néng)治性(xìng)。

　　年(nián)与时驰，意与日去，遂成枯落(luò)，多不接(jiē)世(shì)，悲守穷庐，将复何及!

　　翻译(yì)为：君子的行(xíng)为操守(shǒu)，从宁静(jìng)来提高(gāo)自身的(de)修(xiū)养，以节俭来培(péi)养自己的(de)品德。

　　不(bù)恬静寡欲无法明确志向，不排(pái)除外来干扰无法达到远(yuǎn)大目(mù)标。

　　学习必须静(jìng)心(xīn)专一，而才(cái)干来(lái)自学习(xí)。

　　所以(yǐ)不学习(xí)就无(wú)法增长(zhǎng)才干，没有志向就无法使(shǐ)学(xué)习有(yǒu)所成就。

　　放(fàng)纵懒(lǎn)散(sàn)就无法振(zhèn)奋精神，急躁冒险就不(bù)能陶冶性情(qíng)。

　　年华随时(shí)光而飞(fēi)驰，意志(zhì)随岁月而(ér)流逝。

　　最终枯败零落，大多不接触世事(shì)、不为社会所(suǒ)用，只(zhǐ)能悲哀地(dì)坐守着那(nà)穷(qióng)困的(de)居(jū)舍，其时(shí)悔恨(hèn)又怎么来得及?

悲守穷庐将复(fù)何(hé)及意思是(shì)什么

　　 “悲守(shǒu)穷庐，将复(fù)何及(jí)”的(de)意思是悲哀地坐(zuò)守着那穷困的居舍，又怎么(me)来得及呢(ne)？这句话出自诸(zhū)葛亮(liàng)的《诫子书》，《诫(jiè)子(zi)书》是(shì)诸葛亮(liàng)临(lín)终前写给他儿子诸(zhū)葛(gé)瞻嫌扒(bā)的一(yī)封家(jiā)书。

悲守埋春穷庐将复何(hé)及的意思

　　 及(jí)：来得及(jí)，赶上。

　　悲哀地坐守着(zhe)那穷困的居舍，又怎么来(lái)得及呢？

　　 这句话出自《诫子书》，《诫子(zi)书(shū)》是三国时期政(zhèng)治家诸葛亮(liàng)临终前(qián)写给他儿子诸(zhū)葛(gé)瞻的(de)一封家书(shū)。

　　从文中(zhōng)可(kě)以看作(zuò)出诸(zhū)葛亮是一位品格高洁、才学渊博的父(fù)亲(qīn)，对儿子的殷殷教诲与无限(xiàn)期望尽(jǐn)在此书中。

《诫子(zi)书》全文

　　 夫君子之行，静以修(xiū)身，俭以养德。

　　非(fēi)淡泊无以(yǐ)明志，非(fēi)宁静无以(yǐ)致远。

　　夫学须静(jìng)也(yě)，才须学(xué)也。

　　非学无以(yǐ)广才，非志无以成学。

　　慆慢则(zé)不能(néng)励精，险(xiǎn)躁(zào)则(zé)不能治(zhì)性。

　　年与(yǔ)时驰(chí)，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐(lú)，将复(fù)何及(jí)！

　　 翻译： 君(jūn)子的(de)行为操(cāo)守(shǒu)，从宁静来提高自身的修(xiū)养，以节俭来培(péi)养自己的品德。

　　不恬静寡欲无法明确志向，不排除(chú)外来(lái)干扰(rǎo)无法达到远大目标。

　　学习(xí)必须静心专一，而才干来自学习。

　　所(suǒ)以不学习就无(wú)法增长才干，没(méi)有志(zhì)向就无法(fǎ)使学习有所成就(jiù)。

　　放纵懒散就无法(fǎ)芹液(yè)昌(chāng)振(zhèn)奋(fèn)精神，急躁(zào)冒险就不(bù)能陶(táo)冶性情。

　　年华随时光而(ér)飞驰(chí)，意(yì)志随岁(suì)月而流逝。

　　最终枯(kū)败零(l燃气换金属管是骗局吗，燃气需要换金属管吗íng)落，大(dà)多不接触世(shì)事、不为社会所用(yòng)，悲哀地坐守着(zhe)那穷困的居(jū)舍，又(yòu)怎么来(lái)得及呢？

《诫子书》的启示

　　 1.修身(shēn)养性贵在“静”、“俭”。

　　“静(jìng)以修身”、“非宁静无以致远”、“学须静也”，告诉人们只有宁静(jìng)才能(néng)够(gòu)修养身心(xīn)，静(jìng)思反省。

　　“俭以养德”，告诉(sù)我(wǒ)们生(shēng)活务必要节俭，并以此培养自(zì)己(jǐ)的德行。

　　 2.只有淡(dàn)泊、宁(níng)静，才能做(zuò)到志存(cún)高远。

　　内(nèi)心宁(níng)静才(cái)能戒骄(jiāo)戒躁(zào)，内心淡泊才能含英咀华，内心开阔才能登高(gāo)望远。

　　无论工作还(hái)是生(shēng)活(huó)，只有静下(xià)心来才能更好的谋划未来、计划将来。

　　 3.要勤于学习，善于思(sī)考(kǎo)。

　　“夫学(xué)须静也”、“才须(xū)学也”，告诉我(wǒ)们学习既(jì)要(yào)有宁静的学习环境更要有专(zhuān)注、平和(hé)的学习心境！“非学无(wú)以广才”、“非志无以成(chéng)学(xué)”，则进一步阐述(shù)了学(xué)习的增值力(lì)量。

　　立(lì)志是成(chéng)学(xué)的前(qián)提，不努力(lì)学(xué)习，就不能增加自(zì)己的才干；但(dàn)在学(xué)习(xí)的过程(chéng)中，决心和毅(yì)力非常重要，缺乏了意志力(lì)，就会(huì)半途而废(fèi)。

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