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junk food 可数吗,junk food是单数还是复数 萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖?萨顶顶原名叫什么哪里人

       没想(xiǎng)到最近比(bǐ)较(jiào)火的一部古装神话剧《香(xiāng)蜜沉沉(chén)烬如霜》,歌手萨(sà)顶(dǐng)顶不junk food 可数吗,junk food是单数还是复数仅担(dān)任音乐总(zǒng)监,还在(zài)剧中扮演重要(yào)角色,大(dà)萨顶顶大(dà)家都非常(cháng)的熟悉,之前因(yīn)为假(jiǎ)唱,被(bèi)金星揭老底(dǐ)撕逼饱受争(zhēng)议,一直以为萨顶顶是(shì)她的原名(míng),她的人和她的(de)音乐一样充满神秘感,但(dàn)是听完(wán)金(jīn)星(xīng)爆料之后(hòu)了解真相着实让(ràng)人大跌(diē)眼(yǎn)镜。

        关注金星秀的人,应该对之前金星(xīng)在某一期节目中化身娱乐圈(quān)纪委(wěi),从编(biān)剧界的于麻麻撕到(dào)音乐界的(de)萨顶顶,于麻麻(má)是(shì)什么人大家都(dōu)心(xīn)知肚明,但是萨顶顶一直(zhí)披着神秘的(de)外衣,可能很少有人真正了解她,而(ér)她在央视舞台上(shàng)拿反话筒那戏剧性的(de)一(yī)幕,到(dào)现在还历(lì)历在目,当时萨(sà)顶顶在微博可是被网友骂惨了(le),甚至后(hòu)来还被金(jīn)星揭(jiē)老(lǎo)底。

   
        金星爆料,在一次大赛(sài)中萨顶顶曾和经纪人一(yī)起三(sān)更(gèng)半(bàn)夜“翻(fān)墙”去请(qǐng)教她如何定位自己才能再乐坛(tán)杀出重围,还说(shuō)万物生的名(míng)字也是自己建议(yì)的,金星(xīng)当(dāng)时(shí)还感慨再见到周鹏的时(shí)候,这个山(shān)东大妞(niū)已经穿起了(le)少(shǎo)数民(mín)族的(de)服装,唱(chàng)起少数民(mín)族(zú)的歌,还(hái)有(yǒu)了各种民族的血统(tǒng),连名字和血统都(dōu)能(néng)山寨,简直(zhí)让人大跌眼镜!

    
        萨顶顶(dǐng)原名(míng)叫(jiào)周鹏,河南平顶山人,毕业于解放军艺术学院。2000年(niájunk food 可数吗,junk food是单数还是复数n),参(cān)加第(dì)9届CCTV青年歌手(shǒu)电视大(dà)奖(jiǎng)赛,获(huò)得通俗唱法亚(yà)军。随后,连续两年登(dēng)上央视春晚演出。2005年,正(zhèng)式改名萨顶顶,2006年,离开海政文(wén)工团  。2008年(nián),凭专辑《万物生》获得(dé)英国BBC世(shì)界音(yīn)乐大奖(jiǎng)亚太地区最佳(jiā)音乐人奖 ,本人也一(yī)炮而红,专辑(jí)《天(tiān)地合》在中国内地的(de)销量达10万张,2011年,凭借(jiè)《剑雨浮(fú)生》提(tí)名香港电影(yǐng)金(jīn)像(xiàng)奖(jiǎng)最(zuì)佳原创电影歌曲奖(jiǎng) ,2016年,登上央视(shì)春晚表演(yǎn)歌(gē)舞《吉祥吉(jí)祥(xiáng)》。

        资料显示(shì)萨顶顶是出生(shēng)在蒙汉(hàn)结合的家庭,母(mǔ)亲是蒙古(gǔ)族,父亲(qīn)是汉族,3岁到6岁(suì),在锡林(lín)浩特与姥(lǎo)姥过(guò)着(zhe)游(yóu)牧(mù)生活,游牧生活的经(jīng)历草原上的(de)马头琴、长调以及牧民(mín)的(de)歌(gē)谣,对她的音(yīn)乐之路产生了影响,高中毕业后就(jiù)考(kǎo)取(qǔ)了解放军艺术学院音乐系,开始了她的音乐梦想。

   
     在外界(jiè)人看来(lái)萨(sà)顶顶是一个集创作与表演于一身的青年音乐家,凭借民族(zú)风情的(de)大气(qì)表演跻身世界乐坛。拥有令人惊羡的独特(tè)嗓音、辨识度,同时她又对(duì)民族古老文化的研究和体(tǐ)验(yàn),这些(xiē)对(duì)于她后来的音乐创作都(dōu)有很多的帮助。

        另外(wài)借梵语、藏语、自(zì)语吟唱歌曲,配合着浓郁(yù)民(mín)族风情的穿着,有着(zhe)“神秘东方(fāng)女子(zi)”的(de)形象。舞台上的她,总是头戴华丽的头饰、身上满是精美的佩(pèi)饰(shì)和拥(yōng)有(yǒu)浓郁民族风的艳(yàn)丽服装,或大红,或(huò)鲜绿,这些(xiē)装(zhuāng)束成了她音乐之外被(bèi)人记住的(de)强烈标(biāo)记。

   
       正(zhèng)宗的悉(xī)昙体的梵文现在(zài)只有日本才有,印度现(xiàn)在也用梵文的,不过不是佛经中的梵文,有些差别, 萨顶(dǐng)顶其实不会梵文,她在采访中(zhōng)说过,他不懂,只是能体会其中的意(yì)境,把它们用音乐表(biǎo)达出来,她也只(zhǐ)是会读而已。

      
         梵文一直(zhí)在流传,而(ér)且(qiě)还(hái)被当作一种宗教礼仪保存下(xià)来,梵文及梵语(yǔ)是(shì)现今印度(dù)23种(zhǒng)官方文字及官方(fāng)语言之一(yī),直至二十世纪初梵文还是尼(ní)泊尔的官方(fāng)语言之一,梵文是印度和(hé)尼泊尔“佛(fú)教界(jiè)”和(hé)“印(yìn)度教”高级僧侣(lǚ)的(de)交流语言,在(zài)印度有(yǒu)数份用梵文出版的报章和(hé)杂志,1991年印度普查结果以梵语作为母(mǔ)语(yǔ)的人口(kǒu)有(yǒu)49,736 人,1961年印度普查结(jié)果(guǒ)以梵语作为第二语言的有194,433人。

  
        有(yǒu)人觉(jué)得挺了萨顶顶的《万物生》觉得(dé)有点(diǎn)吓人,网上有传闻说(shuō),万(wàn)物(wù)生有两(liǎng)个版本(běn),一是(shì)中(zhōng)文(wén)版,一是梵文版。梵文版歌词是(shì)百字明(míng)咒,中文版(bǎn)如果追寻原藏族的特(tè)点而言,金黄的旗子(zi)是(shì)西藏佛教的一(yī)个标志(zhì),两条鱼:在(zài)西藏饰品中,有鱼的图案(àn)一般指的是藏八宝(bǎo)之一, 双鱼(金鱼宝):又称(chēng)高原(yuán)鱼,象征慧眼。通常(cháng)以(yǐ)雌雄双鱼表示解(jiě)脱、永生、再(zài)生(shēng)的境地(dì)。

   
        其实《万物生》是一张极尽美感(gǎn),让人可(kě)以(yǐ)在(zài)无限美(měi)妙中(zhōng)肆意(yì)放(fàng)纵,沉溺的专辑。
中文:
从前冬(dōng)天冷夏天(tiān)雨呀水呀
秋天远处(chù)传来你声音暖呀暖呀
你说那时屋后面有白茫茫茫(máng)雪呀
山谷里(lǐ)有(yǒu)金黄旗子在大风里飘扬
我看见山鹰在寂寞两条鱼上飞(fēi)
两条(tiáo)鱼儿穿(chuān)过海一样(yàng)咸的河水
一片河水落下(xià)来遇见(jiàn)人们(men)破(pò)碎(suì)
人(rén)们在行走(zǒu)身上落满山鹰的灰

从前冬天冷夏天(tiān)雨呀水呀(ya)
秋天远(yuǎn)处传来你(nǐ)声音暖呀暖呀(ya)
你说那时屋后(hòu)面有白(bái)茫茫茫雪呀
山谷里有金黄旗子在大风(fēng)里飘(piāo)扬
我(wǒ)看见山鹰在(zài)寂(jì)寞两条鱼上飞
两条鱼(yú)儿穿过(guò)海(hǎi)一样咸的河(hé)水
一(yī)片河水(shuǐ)落下(xià)来遇见人们破碎
人们在(zài)行走身(shēn)上(shàng)落满山鹰的灰

我看见山鹰在寂寞(mò)两条(tiáo)鱼上飞
两条(tiáo)鱼儿穿过海一样咸的河(hé)水
一片河(hé)水落下(xià)来(lái)遇见人(rén)们破碎
人们在(zài)行走身上落满山(shān)鹰的灰

梵文音译:
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

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