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然(rán)则全国之事的然则是什么意思，然则全(quán)国之事的然则翻译(yì)

　　“然则全国之事”的“然则”是连(lián)词，意思是(shì)“已然这样(yàng)，那(nà)么…”或(huò)“尽(jǐn)管(guǎn)如此，那么…”。

　　整句意思是已然(rán)这样，那么(me)全(quán)国(guó)的事。

　　出(chū)自纪晓岚《河中(zhōng)石兽》。

　　原(yuán)文节选(xuǎn)：一老河兵闻之，又笑(xiào)曰：“凡河中失石，当求之于(yú)上流(liú)。

　　盖石性(xìng)坚重(zhòng)，沙性松浮，水不(bù)能冲石，其反(fǎn)激之力，必于石(shí)下迎(yíng)水处啮沙为(wèi)坎穴，渐激渐深，至石之半，石必(bì)倒(dào)掷(zhì)坎穴中。

　　如(rú)是(shì)再(zài)啮，石又再(zài)转。

　　转转不已(yǐ)，遂(suì)反溯流(liú)逆(nì)上矣。

　　求之下贱，固颠；

　　求之(zhī)地(dì)中，不(bù)更颠(diān)乎？”如其(qí)言，果得于数(shù)里(lǐ)外。

日本男生姓名大全霸气，日本男生的姓名　　然则全国之事，但(dàn)知其一，不知其二(èr)者多(duō)矣，可据理臆断欤？全文层次明晰，其行文结构首要环绕石兽的搜索(suǒ)作业(yè)打开，在戏剧性的情节中发掘出日子中的道理。

　　庙里的和(hé)尚和普(pǔ)通(tōng)人(rén)相(xiāng)同，由于对外界事物的知道有限，依照惯例(lì)思想划着几(jǐ)只小(xiǎo)舟，顺(shùn)着河流去寻觅石兽，当然是找不到(dào)；

　　可是(shì)学者依照自己从书本上(shàng)学来的常识进(jìn)行推理(lǐ)也不正(zhèng)确，他的一(yī)套(tào)理(lǐ)论或许能让世(shì)人暂(zàn)时(shí)服气，可(kě)是现(xiàn)实仍是现实，依照学者(zhě)的(de)理论和办(bàn)法向(xiàng)地下发掘，必定也是找不到(dào)石兽的(de)。

　　老河兵由于终年与河流打(dǎ)交道(dào)，对河流(liú)的水、石、泥(ní)沙等习性有更详(xiáng)尽(jǐn)的了解，因而能得出正(zhèng)确的定论：石头逆(nì)流而上了(le)。

　　依照老河兵的办(bàn)法在上游寻觅，公然(rán)找到了石兽。

“然则全(quán)国之事中的(de)然则”是什么(me)意思？

　　然则(zé)是连词，,意思是(shì)“已然(rán)这样，那么…”。

　　出自：《河中石(shí)兽》是清(qīng)代文(wén)学家纪(jì)昀创造的一篇白话小说。

　　原文节选：求之下(xià)贱，固颠；求(qiú)之地(dì)中，不更颠乎？”如(rú)其言，果(guǒ)得于(yú)数(shù)里外。

　　然则全国之岩山事，但知其(qí)一，不知其二者多矣，可据理(lǐ)臆断欤(yú)？

　　译(yì)文：到河的下流寻(xún)觅石(shí)兽，当然张狂；在石兽淹没的当地寻觅它们，不是更(gèng)张狂吗?”依照他的话(huà)（去寻觅(mì)），公然在(zài)(上游)几里外寻到了石兽。

　　已然这样那么(me)全(quán)国(guó)的事，只(zhǐ)知道表面现象，不知道底子道理的状况有许多(duō)，莫非能够(gòu)依据某个道理就片面(miàn)判别吗(ma)?

　　文(wén)学(xué)赏析

　　这篇文章用简练的言语叙述了一(yī)则十分有教育(yù)含义的(de)寓言故事，讴歌了赋有(yǒu)实践经验的老(lǎo)河兵，嘲(cháo)笑了讲学粗散(sàn)中家的愚笨(bèn)，挖(wā)苦(kǔ)了儒道学(xué)的自以(yǐ)为高超。

　　关(guān)于人们的思想和知(zhī)道具有较大的启示(shì)和指导含义。

　　全文层(céng)次明晰，其行文结(jié)构首要环绕石兽(shòu)的搜(sōu)索作业打开，在戏(xì)剧性(xìng)的情节中发(fā)掘(jué)出日子中的道理。

　　庙(miào)里的(de)讲(jiǎng)学(xué)家和普通人相(xiāng)同(tóng)，由于对(duì)外(wài)界(jiè)事(shì)物的(de)知(zhī)道(dào)有限，依(yī)照惯(guàn)例思(sī)想(xiǎng)划着(zh日本男生姓名大全霸气，日本男生的姓名e)几只小(xiǎo)舟，顺着河流去寻(xún)觅(mì)石(shí)兽，当然是找不到。

　　可是学者依照自己从书(shū)本上学来(lái)的常识进行推(tuī)理(lǐ)也不正(zhèng)确(què)，他(tā)的一(yī)套理论(lùn)或许(xǔ)能让世人暂时服气，可是现(xiàn)实仍(réng)是现实，依照学者的理论和办(bàn)法(fǎ)向地掘(jué)胡下发掘，必定(dìng)也是找不到石兽的。

　　老(lǎo)河兵由于终年与河流打交道，对河流的水(shuǐ)、石(shí)、泥沙等习性有更详尽的了解，因而能得出正确的定论：石头(tóu)逆流而上了(le)。

　　依(yī)照老河(hé)兵的办法在上游寻(xún)觅，公然(rán)找到了(le)石兽。

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