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张大大到底是什么来头扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾挽狂澜于既倒原文

　　扶大厦(shà)之将(jiāng)倾(qīng)全诗解释，扶大厦之将倾挽(wǎn)狂澜于既倒原(yuán)文(wén)是“扶大(dà)厦之将倾”出自(zì)卞(biàn)毓(yù)方《文天祥(xiáng)千秋(qiū)祭(jì)》，全诗（节选(xuǎn)）：天祥至潮阳(yáng)，见弘范，左(zuǒ)右命之拜，不(bù)拜，弘范(fàn)遂以客礼见(jiàn)之，与(yǔ)俱入厓山，使为书招张(zhāng)世(shì)杰(jié)的。

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扶大(dà)厦(shà)之将倾(qīng)全诗解释，扶(fú)大厦之将倾挽狂澜于(yú)既(jì)倒原文

　　“扶(fú)大厦之将倾”出自卞(biàn)毓方(fāng)《文天祥千秋祭(jì)》，全诗（节选）：天(tiān)祥至潮阳，见弘(hóng)范，左右命之拜，不拜，弘(hóng)范遂以客(kè)礼见之，与俱入(rù)厓山，使为书招张(zhāng)世杰(jié)。

　　天(tiān)祥曰：“吾不能捍父母，乃教人(rén)叛(pàn)父母，可乎？”索之固，乃(nǎi)书(shū)所过《零(líng)丁洋(yáng)诗》与之。

　　其末有云：“人生自古谁无死，留取丹心照(zhào)汗青。

　　”弘范笑而(ér)置(zhì)之。

　　厓山破(pò)，军中置酒(jiǔ)大会，弘范(fàn)曰(yuē)：“国亡，丞相忠孝尽矣，能(néng)改心以事(shì)宋(sòng)者事皇(huáng)上，将不失为宰相也(yě)。

　　”天祥(xiáng)泫(xuàn)然(rán)出涕(tì)，曰：“国亡不能救，为人(rén)臣者(zhě)死有余罪，况敢逃其死而二其心(xīn)乎。

　　”译文：文(wén)天祥到了潮阳，见到了弘范(fàn)，弘范的手下让文天(tiān)祥跪下(xià)，他不跪，弘范马上像客人(rén)一样接待(dài)他(tā)，和他一起去崖山，并(bìng)让他写信招降张(zhāng)世杰。

　　文(wén)天祥说：“我没能(néng)保护国家，还教唆人家叛国，行(xíng)吗(ma)？”弘范劝说了(le)文天祥好几次，于是(shì)文天祥(xiáng)作(zuò)《过(guò)零丁洋》给弘范。

　　诗里最后说：“人生自古谁无死(sǐ)，留取丹心照汗青。

　　”弘范笑(xiào)笑没(méi)有管它。

　　崖山被攻破了，军营中大家(jiā)聚(jù)在(zài)一起喝酒，弘范(fàn)说：“国家亡了(le)，你忠孝已经尽到了，如果能像为宋朝做事那(nà)样(yàng)为我(wǒ)们皇上做事(shì)，至少(shǎo)也能做宰相啊。

　　”文天祥悲(bēi)哭，说到(dào)：“国家亡(wáng)了(le)不能去救，作(zuò)为人臣死了还(hái)不够抵罪，哪敢不死还生出二心？”《文天祥千秋祭》是(shì)当代著名(míng)作家(jiā)卞毓方“大散文”的代表(biǎo)之作，作者于文(wén)中多处运用夸张、比喻的手法，给予了文天祥的人格以高度肯(kěn)定。

　　文天祥是我国历(lì)史上著名的(de)爱国名臣(chén)，他忠(zhōng)贞报国(guó)、誓死不屈的(de)精神(shén)成为(wèi)后世之榜(bǎng)样。

　　几百年(nián)来，文天祥从(cóng)来不乏仰慕(mù)者，历来学者对他也颇多赞誉之词，《文天祥千秋祭》就是卞毓方书写文天祥精(jīng)神的(de)优(yōu)秀作品，他以洋洋洒洒五千多字(zì)，通(tōng)过(guò)对史实的运用和丰富的想(xiǎng)象(xiàng)力，写下了一篇动人心弦的大散(sàn)文。

挽狂(kuáng)澜于既倒扶大厦之将倾(qīng)的出处和意(yì)思

　　“挽(wǎn)狂澜于既倒(dào)，扶大厦之(zhī)将倾(qīng)”的(de)出处是《文天(tiān)祥千秋祭》。

　　“挽狂(kuáng)澜于既倒芦敬，扶大厦之(zhī)将倾”这句(jù)话比喻拯(zhěng)救事物于危险(xiǎn)的境陪樱(yīng)慎地。

　　《文(wén)天祥(xiáng)千(qiān)秋祭》是当代(dài)著名作家卞毓(yù)方的代表(biǎo)之作(zuò)，作者(zhě)在文章(zhāng)中多处(chù)运用夸张、比喻的手(shǒu)法，给(gěi)予了(le)文天祥的人格以高度肯定。

　　《文天(t张大大到底是什么来头iān)祥千秋祭》节选：怦然令(lìng)我心跳的，是他已(yǐ)活了七百六十岁。

　　颂(sòng)闭七个(gè)多世(shì)纪，一个不朽的生(shēng)命，从南宋跨元、明(míng)、清、民(mín)国昂昂而来，并(bìng)将踏着(zhe)无穷的岁(suì)月凛凛而去。

　　他生于公元(yuán)1236年。

　　当他生时，“直把杭州(zhōu)作(zuò)汴州”的临安朝廷，已经(jīng)危在旦(dàn)夕，人们指望他能挽狂(kuáng)澜于既(jì)倒，扶大张大大到底是什么来头厦之(zhī)将倾(qīng)，然(rán)而(ér)，毕竟“独柱(zhù)擎天力弗支(zhī)”，终(zhōng)其一生，他没能，也无法延续赵宋王朝的(de)社稷。

　　文(wén)天(tiān)祥是我国历史上著名的爱国名臣，他忠贞(zhēn)报(bào)国、誓死不屈(qū)的精神成为后世之榜样。

　　《文天祥千秋祭》就是卞毓(yù)方(fāng)书写文天祥(xiáng)精神(shén)的优(yōu)秀作品。

　　扶(fú)大(dà)厦之将(jiāng)倾全(quán)诗(shī)解释(shì)，扶大厦之将倾挽狂澜(lán)于既倒原文是“扶大厦之将倾”出自卞毓(yù)方(fāng)《文天祥千(qiān)秋(qiū)祭》，全诗(shī)（节选）：天祥(xiáng)至潮(cháo)阳，见弘范，左右命之拜(bài)，不拜，弘范遂以客礼见之(zhī)，与俱入厓山，使为(wèi)书招张世杰的。

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　　“扶大(dà)厦之(zhī)将(jiāng)倾”出自卞毓(yù)方《文天祥千秋(qiū)祭》，全诗（节选(xuǎn)）：天(tiān)祥至潮阳，见弘范(fàn)，左右命之拜，不拜(bài)，弘范遂以客礼见之，与俱入厓山(shān)，使为书招张世杰(jié)。

　　天祥曰：“吾不能捍父(fù)母，乃教人叛父母，可乎？”索之固，乃书所过《零丁(dīng)洋诗》与之。

　　其末有(yǒu)云：“人(rén)生自古谁无死，留取丹(dān)心(xīn)照汗青。

　　”弘范笑而置之。

　　厓(yá)山破(pò)，军(jūn)中(zhōng)置酒(jiǔ)大(dà)会，弘范曰：“国亡，丞(chéng)相忠孝尽(jǐn)矣(yǐ)，能改心以事宋者(zhě)事皇上(shàng)，将不失为宰相也。

　　”天祥泫然出(chū)涕，曰：“国亡(wáng)不能救，为人(rén)臣者死(sǐ)有余罪，况敢逃(táo)其死(sǐ)而二(èr)其心乎。

　　”译(yì)文(wén)：文天(tiān)祥到(dào)了潮(cháo)阳(yáng)，见到了弘范，弘范的(de)手下让文(wén)天祥(xiáng)跪下，他不跪，弘范(fàn)马上像客(kè)人一样(yàng)接(jiē)待他，和他一起去崖山，并让他写信(xìn)招降张世杰。

　　文天(tiān)祥(xiáng)说：“我没能(néng)保护国家，还教唆人家叛(pàn)国，行吗？”弘范劝说了文天祥好几次，于是文天祥作《过(guò)零丁洋》给弘范(fàn)。

　　诗里(lǐ)最(zuì)后说：“人生自古谁无死，留取(qǔ)丹心照(zhào)汗青。

　　”弘范笑笑(xiào)没有管(guǎn)它。

　　崖山被攻破了，军营中(zhōng)大(dà)家聚在一(yī)起喝酒，弘范说：“国家亡了，你忠孝已(yǐ)经尽(jǐn)到了，如(rú)果能(néng)像为宋朝做事那(nà)样为(wèi)我(wǒ)们皇上(shàng)做事(shì)，至少也能做宰相啊。

　　”文天祥悲哭，说到：“国家亡了不(bù)能去救(jiù)，作为人(rén)臣死(sǐ)了还不够(gòu)抵罪(zuì)，哪敢不死(sǐ)还生出二心？”《文天祥(xiáng)千(qiān)秋祭》是当代著名(míng)作家卞毓方(fāng)“大散(sàn)文”的(de)代表之作，作者于文中多(duō)处运用夸张、比(bǐ)喻的手法(fǎ)，给予了(le)文天祥(xiáng)的人格(gé)以高度(dù)肯定。

　　文(wén)天祥(xiáng)是我国历史上著名的(de)爱(ài)国(guó)名臣，他忠贞报国、誓死(sǐ)不(bù)屈的精神(shén)成为后(hòu)世之榜样。

　　几百(bǎi)年来，文天祥(xiáng)从来不乏(fá)仰慕者，历来学者对他也颇(pǒ)多赞誉之词(cí)，《文天祥(xiáng)千秋祭》就(jiù)是卞(biàn)毓方书写文天(tiān)祥(xiáng)精神的优秀作品(pǐn)，他以洋洋洒洒五千多字，通(tōng)过对史实的运(yùn)用和丰富的(de)想象(xiàng)力，写下(xià)了一(yī)篇动人心(xīn)弦的大散文(wén)。