音读训读的解释是什么，音读训(xùn)读的解释是问什么是(shì)音读(dú)？什么是(shì)训(xùn)读？答(dá)简(jiǎn)单来说，每个(gè)汉字(zì)一般都会有两种读法，一种叫做“音读”（音(yīn)読み／おんよみ），另一种叫(jiào)做“训(xùn)读”（訓読み／くんよみ）的(de)。

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音读(dú)训读的(de)解释是什么，音(yīn)读训读的解释

　　（音読み／おんよみ），另一种叫做(zuò)“训读”（訓読み／くんよみ）。

　　“音读”模仿汉字的读(dú)音，按(àn)照这个汉(hàn)字从中国传入日本的时候的(de)读音(yīn)

　　来发音。

　　根据汉字传入的时代和(hé)来源地的不(bù)同，大致(zhì)可以分为(wèi)“唐音”。

　　“宋音(yīn)”和(hé)“吴音”等几(jǐ)种。

　　但是，这(zhè)些(xiē)汉字的发音(yīn)和现代汉语中同一汉(hàn)字

　　的发音已(yǐ)经有所不(bù)同了。

　　“音(yīn)读”的词(cí)汇(huì)多是汉(hàn)语的固有(yǒu)词汇。

　　“食邑五百户是什么意思，半年食邑是什么意思训(xùn)读”是按照日本固有(yǒu)的语言(yán)

　　来读这个汉字(zì)时的(de)读(dú)法。

　　“训读”的词汇多是表(biǎo)达日(rì)本(běn)固有事(shì)物(wù)的固有词汇等。

　　有(yǒu)不少汉字具有(yǒu)两

　　种以上的“音(yīn)读(dú)”音和“训读”音。

　　例音读：青年（せいねん）、技術（ぎじゅつ）、恋愛（れんあい）。

　　読書（どくしょ）、幸(xìng)福（こうふく)训读：青(qīng)い（あおい）、恋(liàn)（こい）、好き（すき）読む（よむ）。

　　人（ひと）、幸せ（しあわせ）

训(xùn)读和音读是什么意思？

　　训读(dú)（日语：训(xùn)読み/くんよみ），是(shì)日(rì)文所(suǒ)用汉字的一种发音方式(shì)，是使(shǐ)用该等(děng)汉字之(zhī)日本固有同(tóng)义语汇的读音。

　　所以训读(dú)只借(jiè)用汉字的(de)形和义，不采用汉语的(de)音(yīn)。

　　音读（音読み/おんよみ）即汉字在(zài)日语中按照日语对汉语的译音读出来(lái)，叫音读同一个汉(hàn)字在(zài)日语(yǔ)中(zhōng)可能有不止(zhǐ)一种读法(fǎ)，是由(yóu)于其在不同时期（南北朝(cháo)、隋唐(táng)、宋等(děng)）吸收了当时汉字的(de)发音。

　　每个汉字一(yī)般都会有两种读法，一种(zhǒng)叫做“音友慎春读”（音読み/おんよみ），另一种叫做“训(xùn)读”（训読み/くんよみ）。

　　有不少汉字具有两种以上的(de)“音读”音和“训(xùn)读”音。

　　日(rì)语和韩语(yǔ)中的训(xùn)读

　　1、日(rì)语

　　在(zài)日语里，训读（训読(dú)）是以(yǐ)日语固(gù)有的发音来(lái)读出汉字(zì)，与该汉字本身的(de)好耐字(zì)音（吴音(yīn)、汉(hàn)音、唐音等）有(yǒu)很(hěn)大的不(bù)同。

　　例:“金”训读为“かね”（kane），是和(hé)语固有(yǒu)之(zhī)说(shuō)法，与(yǔ)字音“きん”（kin）并无关联。

　　2、韩语

　　一般认为现代“韩语不存在训读”。

　　但近代以前(qián)曾(céng)有乡(xiāng)札(zhá)、吏读、口(kǒu)诀等类(lèi)似日本万叶(yè)假名的标记法存在，充分利(lì)用(yòng)这些汉字(zì)的训读(dú)。

　　使用类似(shì)于和(hé)训（日本的训读）的韩训。

　　对某些的汉字(zì)，这意味着相关(guān)“汉语传(chuán)入以前(qián)的(de)朝鲜的孝哪(nǎ)固有(yǒu)语”的韩训。

　　现(xiàn)如(rú)今食邑五百户是什么意思，半年食邑是什么意思除了在语言(yán)学与语源(yuán)论等(děng)进行讨论(lùn)以外，日常言语已经(jīng)不再使用。

　　但是“串”“钊”等为例外存在(zài)的(de)训(xùn)读。

　　“串”读(dú)作“”的情况(kuàng)下意思为“海角”，“钊”读作(zuò)“”的(de)情况下(xià)意思(sī)为“生(shēng)铁”，“串”“钊(zhāo)”并不使用本(běn)来的意(yì)思(sī)，这类的韩语类似于日文的(de)“国训”。

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