德先生(shēng)赛先生(shēng)指的(de)是什么人(rén)，五四运动(dòng)德(dé)先(xiān)生(shēng)赛先生指(zhǐ)的(de)是什么是德先生和赛先生是(shì)对民主和(hé)科学(xué)的一(yī)个形象的称呼，是五四运动重要(yào)的(de)两(liǎng)面旗帜的(de)。

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德先生赛先(xiān)生(shēng)指的是什么人，五四(sì)运动德先生赛先生指的是什么

　　其中(zhōng)德先生(shēng)Democracy即为(wèi)民主，赛(sài)先生Science即为科学。

　　“德先生(shēng)”、“赛先(xiān)生(shēng)”是对民主(zhǔ)和科学(xué)的(de)一个形象的称呼(hū)，是新文化运动期间的两(liǎng)面旗帜。

　　由于(yú)民主（Democracy）、科(kē)学（Science）的(de)音译以德、赛开头(tóu)，为(wèi)便于传播，便形象的(de)称为“德先生”、“赛先(xiān)生”。

　　政治方(fāng)面：帝(dì)国主义加紧(jǐn)侵(qīn)略；

　　军阀统治，日趋(qū)黑暗，必须继续进行反帝(dì)反封建斗争。

　　经(jīng)济方(fāng)面：一战期间，中(zhōng)国民族资(zī)本主义进一步发(fā)展。

　　民族(zú)资产(chǎn)阶级(jí)力量壮大，登上(shàng)政治舞(wǔ)台，强烈要(yào)求实行民主(zhǔ)政治，发展资本主义，这是(shì)根本(běn)原因。

　　思想文(wén)化方(fāng)面：辛亥革命后，西方(fāng)启蒙(méng)思想(xiǎng)进一步传播，民主共和的(de)思(sī)想深入人心(xīn)。

　　阶级方面：资(zī)产(chǎn)阶(jiē)级强烈要求在(zài)中国实行民主(zhǔ)政(zhèng)治(zhì)。

　　1.提倡民主(zhǔ)科学，反对专(zhuān)制、愚昧和迷信。

　　这也是新(xīn)文化运动(dòng)的(de)口号，由陈独秀首先提(tí)出.他所说(shuō)的“民主”，这要是指法(fǎ)兰西式的资产(chǎn)阶级民主(zhǔ)政治，他所说的“科学”是指自然科学(xué)和(hé)看待客观(guān)事物(wù)的科学观点。

　　2.提倡(chàng)新道德，反对旧道德。

　　旧道(dào)德主要是指(zhǐ)以孔子学(xué)说为代表的儒家传统道德(dé)，其核心内容是三纲(gāng)五(wǔ)常。

　　新道(dào)德就(jiù)是指男(nán)女(nǚ)平等(děng)、个(gè)性解放等(děng)。

　　3.提倡新文(wén)学，反对旧文学(xué)。

　　新文化运(yùn)动又(yòu)是(shì)一(yī)场(chǎng)文(wén)学革命，《新青年》提出了提(tí)倡白话文、反(fǎn)对文言(yán)文，提倡新文学、反(fǎn)对旧(jiù)文(wén)学(xué)的口号。

　　《新(xīn)青年》先后发(fā)表了胡(hú)适的《文学(xué)改(gǎi)良(liáng)刍议》、陈独秀的《文化革命论(lùn)》——文学革命由此开始。

德(dé)先生，赛(sài)先(xiān)生分别指的是谁

　　“德先生和(hé)赛先生”是对民主和科(kē)学的一个形(xíng)象的称呼(hū)，蓝宝石的寓意是什么也是含(hán)友中(zhōng)国新文(wén)化运动(dòng)期(qī)间的两(liǎng)面(miàn)旗帜。

　　其中(zhōng)：“德先生”：即“Democracy”，德(dé)莫克拉西（音译）——意(yì)为(wèi)：“民(mín)主”，所谓“民主”是指民(mín)主思想和谈唯槐(huái)民(mín)主(zhǔ)政(zhèng)治；“赛先(xiān)生”：即“Science”，赛因斯(sī)（音译(yì)）——山清意为：“科学(xué)”，所谓“科(kē)学”是指近代自然(rán)科(kē)学法(fǎ)则和科学(xué)精神。

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