画的作者是谁(shuí)？是王维(wéi)的(de)。关于画的作者(zhě)是(shì)谁以及画的作者是谁？是(shì)哪个朝代的，画的作者(zhě)是谁 是哪(nǎ)代诗人，画的作者是谁远看山(shān)有(yǒu)色，画鸡的作者是谁，一(yī)年级(jí)画的作(zuò)者是谁等问题，小编将为你整理以下的知识(shí)答案：谨以此文是什么意思，谨以此文用在哪里p>

画的作者是高鼎吗

　　古(gǔ)诗(shī)画(huà)的作者不(bù)是高(gāo)鼎(dǐng)的(de)。

　　《画》

　　王(wáng)维(唐(táng))

　　远看山有色，近听水(shuǐ)无声。

　　春去花还在，人来鸟(niǎo)不(bù)惊。

　　王维的诗作《画》现有一(yī)种说法，作者应为高鼎(dǐng)。因(yīn)为(wèi)翻遍《全(quán)唐(táng)诗(shī)》，在王维(wéi)的名下，没有(yǒu)这(zhè)首诗;

　　而且整个《全唐诗》里，也没有(yǒu)这首诗。此诗是(shì)题在王维的画作上(shàng)，题诗人(rén)不(bù)可考(不(bù)知是王(wáng)维或者(zhě)另有其人)，但这首(shǒu)诗本身是从别人的诗改来的。

　　另一种说法(fǎ)，原诗是南宋僧人道(dào)川禅师的作品(pǐn)。原(yuán)文如下(xià)：

　　远看(kàn)山有(yǒu)色，近听(tīng)水无(wú)声。春(chūn)去花还在(zài)，人来鸟不(bù)惊。

　　头头皆(jiē)显露，物物体元平。如何言不(bù)会，只为转分明。

画的作者(zhě)是谁

　　是(shì)王维的(de)。

　　古诗《画》的作者是王维，唐朝诗(shī)人、画家。

　　王维（701年－761年，一(yī)说699年—761年），字摩诘，汉族，河东(dōng)蒲(pú)州(zhōu)（今山西运城）人，祖籍山西祁县。

　　王(wáng)维出身(shēn)河(hé)东王氏(shì)，于开元十九年（731年(nián)）状元及第。

　　历(lì)官右(yòu)拾遗、监察御史、河西节度使判官。

　　唐玄宗天宝年(nián)间，王维拜吏部郎中、给事中。

　　安禄山攻陷长安时，王维被迫受伪职。

　　长安收(shōu)复后(hòu)，被责授太子(zi)中允。

　　唐肃宗乾元年间(jiān)任尚书右丞，故(gù)世称“王(wáng)右丞”。

　　王维参禅悟理，学庄信道，精通(tōng)诗、书、画、音乐等，以诗名盛于开元、天宝间(jiān)，尤(yóu)长(zhǎng)五(wǔ)言，多(duō)咏山(shān)水田园，与孟浩然合称“王孟”，有“诗佛”之称 。

　　书画特臻其妙，后人推(tuī)其为南宗山水画之祖。

　　存诗400余首，代表诗作有《相思》、《山居(jū)秋(qiū)暝》等。

　　著(zhù)作有《王右丞集(jí)》、《画(huà)学秘诀》。

原诗

　　《画》唐代：王(wáng)维

　　远看山有色，近听(tīng)水无声。

　　春去花(huā)还在，人来鸟不(bù)惊(jīng)。

　　注释：

　　1、色：颜色，也有景色之意 。

　　2、惊：吃惊(jīng)，害怕(pà)。

释义

　　远(yuǎn)看(kàn)高山(shān)色彩明亮，走近一听(tīng)水却没有(yǒu)声音。

　　春(chūn)天(tiān)过去，可(kě)是(shì)依旧有(yǒu)许多花草争(zhēng)奇斗艳(yàn)，人走(zǒu)近，可是鸟却依然(rán)没有(yǒu)被惊动。

赏析

　　诗的前两句描写(xiě)的是“静境”，静境之美出乎(hū)首句，在于有静(jìng)心者能品(pǐn)之(zhī)。

　　诗的第二句(jù)描(miáo)写的是“动境(jìng)”，“无声(shēng)”二字更是用得极妙，诗人将无声和有声溶在一(yī)起，构成一个常(cháng)人(rén)无法(fǎ)言语(yǔ)的自然(rán)之声。

　　“春去花还在，人(rén)来鸟(niǎo)不惊。

　　”花儿(ér)在那个最(zuì)美的季节里尽情的开放(fàng)，并最终将(jiāng)自己的生命(mìng)燃烧般的开到(dào)最美。

　　美(měi)到极(jí)致后，飘然而去(qù)。

　　但此中花(huā)儿不谢，只因(yīn)在画中(zhōng)。

　　整首诗(shī)构(gòu)成了一幅完整的山水花鸟图，寄托了一种淡淡的情怀。

王(wáng)维简介

　　王(wáng)维（701-761，字摩诘(jí)）的名气实在(zài)是太大了，他是盛唐(táng)时期与(yǔ)李白、杜(dù)甫鼎(dǐng)足(zú)而三(sān)的大诗人。

　　他那首《阳关(guān)三叠》（即《送(sòng)元(yuán)二使安西》，又名(míng)《阳关(guān)曲》）传(chuán)唱了一千多年，至(zhì)今仍然是音乐会上常常上演(yǎn)的(de)曲目。

　　他弹奏琵(pí)琶的水平(píng)，超过专(zhuān)业的(de)乐师，可以打动公主。

　　传为他(tā)创(chuàng)作的琵琶曲《郁轮袍》（即《霸王卸(xiè)甲》），流(liú)传(chuán)至今。

　　他还是著名(míng)的(de)画(huà)家(jiā)、“南宗”山(shān)水(shuǐ)之(zhī)祖。

　　古代(dài)文人能画的不少(shǎo)，但画到(dào)王维(wéi)这(zhè)个水平的不多；古代画(huà)家(jiā)能诗也的不少(shǎo)，但能写到王(wáng)维这种境界的也不(bù)多。

　　苏东坡说：“味(wèi)摩诘之(zhī)诗，诗中(zhōng)有画；观摩(mó)诘之画(huà)，画(huà)中有诗。

　　”正(zhèng)好说明了王维(wéi)画有高出一般(bān)画师的意境。

　　他首创(chuàng)水墨淡彩山(shān)水，一变魏、晋以(yǐ)来的勾斫画(huà)法为破墨(mò)渲(xuàn)淡，为后世(shì)文人画家所继(jì)承。

　　后世文(wén)人画家对他推崇备至，苏轼甚至评价他在(zài)吴道(dào)子(zi)之上。

　　王维(wéi)对自己的绘(huì)画还是(shì)比较自(zì)负的，他不(bù)像阎立本(běn)，被(bèi)当成画师(shī)就(jiù)气急(jí)败坏(huài)，他(tā)说(shuō)自(zì)己(jǐ)“夙世谬词客，前(qián)身应(yīng)画(huà)师。

　　不能舍(shě)余(yú)习，偶被世人知”，还(hái)以画师(shī)为荣(róng)。

　　宋代以后，中国(guó)山水画分(fēn)为两大流派，一(yī)是以画院画家为主体的工细青绿山水(shuǐ)派。

　　此派被称为“谨以此文是什么意思，谨以此文用在哪里北(běi)宗”，以唐李(lǐ)思训为祖。

　　一是以(yǐ)文人野士为主体的文人水墨淡彩山水派。

　　此派被称为“南(nán)宗”，以王维为祖。

　　他的作品，宋《宣和画谱》著(zhù)录(lù)有(yǒu)《山庄(zhuāng)图》《山(shān)居(jū)图》《剑阁(gé)图》《雪山图》《渔

《画》这首诗(shī)的作者(zhě)是谁？

　　《画》是(shì)宋代佚(yì)名(míng)诗人（一说唐代王维或南宋(sòng)川禅师）创谨以此文是什么意思，谨以此文用在哪里作的(de)一首五(wǔ)言绝句(jù)。

　　此诗描写的是自(zì)然(rán)景物，赞叹的却是一(yī)幅画。

　　前两句写(xiě)其山色分明(míng)，流(liú)水无声；后(hòu)两(liǎng)句(jù)描述(shù)其花开四(sì)季，鸟不怕人。

　　四句诗构成了一幅完整的(de)山水花鸟图(tú)。

　　全诗对仗工整，尤其是诗中多组(zǔ)反义词(cí)的运用，使其(qí)节奏(zòu)清晰，平仄分明，韵味(wèi)十足，读(dú)着琅琅上口。

　　白话译(yì)文

　　在远(yuǎn)处可以看见山有青翠(cuì)的颜色，在(zài)近处却听不到流(liú)水(shuǐ)的声(shēng)音。

　　春天(tiān)过去了，但花儿还(hái)是常开不败，人走近(jìn)了，枝(zhī)头(tóu)上的鸟(niǎo)儿却(què)没(méi)感(gǎn)到害怕。

　　创作背景

　　此诗为诗(shī)人赞画(huà)之作。

　　关于(yú)这首诗(shī)的作者，有多种(zhǒng)说法。

　　一说是唐代王维所(suǒ)作(zuò)，但在王(wáng)维的作(zuò)品，或在《全唐诗》都(dōu)没有(yǒu)此诗；一说是原为南宋僧人川(chuān)禅师为注释(shì)佛(fú)教(jiào)经典(diǎn)《金刚经》所作的偈颂诗的一部(bù)分；一说(shuō)为(wèi)宋代(dài)佚名诗人所作(zuò)，如上海市一(yī)年级小学语文等教(jiào)材中编入此诗(shī)时(shí)，作者一栏里即是“宋·佚名”。

　　画的作(zuò)者是谁(shuí)？是王维的。关于(yú)画的(de)作者是谁以及(jí)画的作者是(shì)谁？是哪个朝代(dài)的，画的作者是谁 是哪代诗人，画的作(zuò)者是谁远看山有色，画(huà)鸡的作者(zhě)是谁，一(yī)年级画的作者(zhě)是谁等问题，小(xiǎo)编将为你(nǐ)整理(lǐ)以下(xià)的知识(shí)答案：

画(huà)的作者是高鼎吗

　　古诗画的(de)作者(zhě)不是高鼎(dǐng)的。

　　《画》

　　王维(唐)

　　远看山(shān)有(yǒu)色，近听(tīng)水(shuǐ)无声。

　　春(chūn)去花(huā)还在，人来(lái)鸟不惊。

　　王维的(de)诗作《画(huà)》现有(yǒu)一种说法，作者应(yīng)为高(gāo)鼎。因为翻遍《全(quán)唐(táng)诗》，在王(wáng)维的名(míng)下，没有这首诗;

　　而且整(zhěng)个《全(quán)唐诗》里(lǐ)，也(yě)没有这首诗。此诗是题在王维(wéi)的画作上，题(tí)诗人不可考(不(bù)知是(shì)王(wáng)维或者另有其(qí)人(rén))，但这首(shǒu)诗(shī)本身是从(cóng)别人的(de)诗(shī)改(gǎi)来的(de)。

　　另一种说法，原诗是南宋僧人(rén)道川禅(chán)师(shī)的作品。原文如(rú)下：

　　远看山有色(sè)，近听水(shuǐ)无声。春去(qù)花还在，人来鸟不惊。

　　头头(tóu)皆显露，物物体元平(píng)。如(rú)何言不会，只为转分明。

画(huà)的(de)作者是谁(shuí)

　　是王维的(de)。

　　古(gǔ)诗(shī)《画(huà)》的作者是王维(wéi)，唐朝(cháo)诗(shī)人、画家(jiā)。

　　王维（701年－761年，一说699年—761年），字摩诘，汉族，河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县。

　　王维出(chū)身河东王氏，于开元十(shí)九年（731年）状元(yuán)及第。

　　历(lì)官右拾(shí)遗、监察(chá)御史(shǐ)、河(hé)西节(jié)度使判官。

　　唐玄宗天宝(bǎo)年(nián)间，王维拜吏(lì)部郎中、给事(shì)中。

　　安禄山攻陷长(zhǎng)安(ān)时，王维被迫受伪职。

　　长安收复后，被责授太子中允。

　　唐肃宗乾元年(nián)间任(rèn)尚(shàng)书(shū)右丞(chéng)，故世称“王右丞”。

　　王维参禅悟(wù)理，学(xué)庄信道，精(jīng)通诗(shī)、书、画(huà)、音乐等，以(yǐ)诗名(míng)盛(shèng)于开元(yuán)、天宝(bǎo)间(jiān)，尤长五言，多咏山水(shuǐ)田园(yuán)，与孟浩然(rán)合称(chēng)“王孟”，有“诗佛”之称 。

　　书(shū)画特臻其(qí)妙，后(hòu)人(rén)推其为南宗山水画之祖。

　　存诗400余(yú)首，代表(biǎo)诗作有《相(xiāng)思(sī)》、《山居秋暝》等。

　　著作有《王右丞集》、《画学秘诀》。

原诗

　　《画》唐代：王维

　　远看山有色，近听(tīng)水(shuǐ)无声。

　　春(chūn)去花还在(zài)，人来鸟不惊。

　　注释：

　　1、色(sè)：颜色，也有景色之意 。

　　2、惊(jīng)：吃惊，害怕。

释义

　　远(yuǎn)看高山色彩明亮，走近一听水(shuǐ)却没有声音。

　　春(chūn)天过去，可是依旧有许(xǔ)多花草争奇斗(dòu)艳(yàn)，人走(zǒu)近，可是鸟却依然没(méi)有被惊动。

赏析(xī)

　　诗的前两句描写的是“静(jìng)境”，静境之美出乎首(shǒu)句，在于有(yǒu)静心者能品之。

　　诗的第(dì)二句描写的(de)是“动境”，“无(wú)声”二(èr)字更是用得(dé)极妙，诗人将(jiāng)无声和有(yǒu)声溶(róng)在一起，构成(chéng)一个常(cháng)人无法言语的自然之声(shēng)。

　　“春去花(huā)还在，人来(lái)鸟不惊。

　　”花(huā)儿在那个最美的(de)季节(jié)里尽情的开(kāi)放，并最(zuì)终(zhōng)将(jiāng)自(zì)己的生(shēng)命燃(rán)烧(shāo)般的开(kāi)到最美。

　　美到极致后，飘然(rán)而(ér)去。

　　但(dàn)此中花儿不谢(xiè)，只因在画中。

　　整首诗构(gòu)成了(le)一幅完整的山水花鸟图(tú)，寄托了一种淡淡的情怀。

王(wáng)维(wéi)简介

　　王维(wéi)（701-761，字摩诘）的名气实在是太大了，他是盛唐(táng)时期与李白、杜甫(fǔ)鼎足而三的(de)大诗人。

　　他那首《阳关三叠》（即(jí)《送元(yuán)二使安(ān)西》，又名《阳关曲(qū)》）传唱(chàng)了(le)一千多年，至今仍然是音乐(lè)会(huì)上常(cháng)常(cháng)上演的(de)曲(qū)目。

　　他(tā)弹奏琵琶(pá)的水平，超过专业的乐师(shī)，可以打动(dòng)公主。

　　传(chuán)为他创(chuàng)作的琵琶曲(qū)《郁轮袍》（即《霸王卸甲(jiǎ)》），流传至今。

　　他还是著名的画(huà)家(jiā)、“南宗”山(shān)水(shuǐ)之祖。

　　古代文人能画的不少，但(dàn)画到(dào)王维(wéi)这(zhè)个水平的(de)不多(duō)；古代画家(jiā)能(néng)诗也(yě)的不少，但能(néng)写(xiě)到王(wáng)维这种境界(jiè)的也不多(duō)。

　　苏东坡说(shuō)：“味(wèi)摩(mó)诘之诗，诗中有画(huà)；观(guān)摩(mó)诘之画，画中有诗。

　　”正(zhèng)好说明了王维画有高出一般画师的意境。

　　他首创(chuàng)水墨淡(dàn)彩山(shān)水，一变魏、晋以来的勾斫画法为破墨渲淡，为后世文人画家所继承。

　　后世文人(rén)画家对他推崇备至，苏轼(shì)甚至(zhì)评价(jià)他在吴(wú)道子(zi)之上。

　　王维对自(zì)己的(de)绘画还是(shì)比(bǐ)较(jiào)自负(fù)的，他不像阎立本，被当成画师(shī)就气急败坏，他说自(zì)己“夙世谬(miù)词客，前身应(yīng)画师。

　　不能舍余习，偶被世人知”，还以画师(shī)为荣。

　　宋(sòng)代以(yǐ)后(hòu)，中国山水画分为两大流派(pài)，一是(shì)以画院画家为主体(tǐ)的工细青绿山水(shuǐ)派。

　　此派被称为“北(běi)宗”，以唐李思(sī)训为祖。

　　一是(shì)以(yǐ)文(wén)人(rén)野士为主(zhǔ)体的文人水墨(mò)淡彩(cǎi)山水派。

　　此(cǐ)派被称为“南宗”，以王(wáng)维为祖。

　　他的作(zuò)品，宋《宣和画谱》著录有《山庄图》《山居图》《剑阁图》《雪(xuě)山图(tú)》《渔(yú)

《画》这首诗的作者(zhě)是谁？

　　《画(huà)》是宋(sòng)代(dài)佚名诗人（一说(shuō)唐代王维或南宋川禅师）创(chuàng)作的一首五(wǔ)言绝句。

　　此诗描(miáo)写的是自然景物，赞叹的却是一(yī)幅画。

　　前两句写其山色分明，流水无声(shēng)；后两句描述(shù)其花(huā)开四季，鸟不怕人。

　　四句诗(shī)构(gòu)成了一幅完整的山水花鸟图。

　　全诗对仗工整，尤其是诗中(zhōng)多组反义词的(de)运用，使其节(jié)奏(zòu)清晰，平仄分明，韵味十足，读(dú)着琅琅上口。

　　白话译文

　　在远处可(kě)以看见山有青(qīng)翠(cuì)的颜色，在近处却听(tīng)不到流(liú)水的声音。

　　春天过去了，但花儿还是(shì)常开不败(bài)，人走近了(le)，枝(zhī)头上(shàng)的鸟儿却没感到害怕。

　　创(chuàng)作背景(jǐng)

　　此诗(shī)为诗人(rén)赞画之作。

　　关(guān)于这首诗的作者，有多种说法(fǎ)。

　　一说是唐代王维所作，但在王维的作品，或在《全唐(táng)诗(shī)》都没有此诗；一说(shuō)是原为南宋(sòng)僧人川禅师为注释(shì)佛教经典《金(jīn)刚(gāng)经(jīng)》所作的偈颂(sòng)诗的一部(bù)分；一说为宋(sòng)代(dài)佚名诗人所作，如上海市一(yī)年级(jí)小学语(yǔ)文等教材中编入此诗时，作者一栏里即(jí)是“宋·佚名”。

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