君子不立危墙(qiáng),不行陌路,不入深(shēn)水(shuǐ)，君子不(bù)立危墙是(shì)什么意思？是(shì)“君子不立危墙之下”意思(sī)是：君(jūn)子(zi)要远离危险的(de)地方的。邕包含南宁六县吗 邕包含武鸣区吗

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君子不立危墙,不(bù)行(xíng)陌路,不入深水，君子不立危墙是什(shén)么意(yì)思？

　　“君子不立危墙之(zhī)下”意思是：君(jūn)子要远离(lí)危险(xiǎn)的地方。

　　出自《孟(mèng)子·尽心》：“莫(mò)非命也，顺受其正，是故(gù)知命者不(bù)立(lì)乎岩墙之(zhī)下(xià)。

　　尽(jǐn)其道而死者，正命也(yě)；

　　桎梏死者，非(fēi)正命也。

　　”“君(jūn)子(zi)不立(lì)于危墙之下”讲的是做(zuò)人的道理和方法。

　　这包括(kuò)两方(fāng)面：一是防患于未(wèi)然(rán)，预先觉察潜在的危险，并采取防(fáng)范措施；

　　二是一旦发现(xiàn)自(zì)己处于危险境(jìng)地，要及时离开(kāi)。

　　孔子的弟子子路要去卫国做大(dà)司马(mǎ)，可是卫国国君无力(lì)，太子无德，国内权利(lì)交错。

　　孔子(zi)不(bù)赞成子路去，就说(shuō)：“危邦(bāng)不(bù)入，乱邦不居，天下有(yǒu)道(dào)则(zé)入(rù)，无道(dào)则(zé)隐。

　　邦(bāng)有道(dào)，贫且贱焉，耻也。

　　邦无道，富且(qiě)贵(guì)焉(yān)，耻也(yě)。

　　”子路说(shuō)他有信心治理好卫(wèi)国。

　　孔子(zi)便说：“防祸(huò)于先而不致于(yú)后伤情。

　　知(zhī)而慎(shèn)行，君子(zi)不立于危墙之下，焉可等闲(xián)视之。

　　”

"君子不立危墙”怎么解释？

　　君(jūn)子不立于危(wēi)墙之下(xià)”出自于(yú)孔子，讲得是做人的道理和方(fāng)法

　　君子(zi)要(yào)远离危险(xiǎn)的(de)地方(fāng)。

　　这(zhè)包括(kuò)两方(fāng)面：一是防患于未然，预先觉察潜(qián)清肢(zhī邕包含南宁六县吗 邕包含武鸣区吗)在(zài)答(dá)旦世的危险，并采(cǎi)取防范措施(shī)；二是一(yī)旦发现自己(jǐ)处于危险境(jìng)迟悉地，要及时(shí)离开。

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