胡服骑射的故事及启示感悟，胡服骑射的故事(shì)告诉(sù)我们什么是《赵武灵王胡服骑(qí)射》出自(zì)《资治通(tōng)鉴》，主(zhǔ)要介绍了赵武灵王为了国家的强大，进行胡服骑射改革的故事(shì)的。

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胡服骑射(shè)的故(gù)事及启示感悟，胡服骑射的故事告(gào)诉我们什么

　　战(zhàn)国(guó)时(shí)赵武灵王即(jí)位的时候(hòu)，赵国(guó)正处(chù)在国势(shì)衰落时期，就来连中山那(nà)样的邻界小国也经常来侵扰(rǎo)。

　　而在(zài)和一(yī)些(xiē)大国的战争中，赵(zhào)国常吃(chī)败仗，大将被擒，城邑被占。

　　赵国眼看(kàn)着(zhe)被别国兼并。

　　特别是(shì)赵国(guó)在地理位置上，东北同东胡相接，北源边与(yǔ)匈(xiōng)奴(nú)为邻，西北与林胡、楼(lóu)烦(fán)为(wèi)界。

　　这些部(bù)落都是(shì)以游牧为生(shēng)，长于骑马射箭(jiàn)，他们常以(yǐ)骑兵进(jìn)犯赵国边境。

　　赵武灵王看到胡人在(zài)军事服饰方面(miàn)有一些特(tè)别(bié)的(de)长处：穿(chuān)窄袖短(duǎn)袄，生活起(qǐ)居和狩猎作战都比较方便；

　　作(zuò)战时用骑兵、弓箭，与中原的(de)兵车、长矛相比，具有更大的(de)灵活机动性。

　　他对手下说：“北方游牧(mù)民族的骑(qí)兵(bīng)来(lái)如(rú)飞鸟(niǎo)，去如绝弦，是当今之快速(sù)反应部队，带着这样的部(bù)队(duì)驰骋(chěng)疆(jiāng)场哪(nǎ)有不取(qǔ)胜的道理(lǐ)。

　　”

　　胸(xiōng)有大志使赵国强盛的武灵王，对胡人骑兵的优越性，认(rèn)识真切(qiè)。

　　他认为(wèi)以骑射改(gǎi)装军(jūn)队是强兵的道(dào)路，就对将军楼(lóu)缓说(shuō)：我(wǒ)国处在强敌包(bāo)围之中(zhōng)，怎么办？“吾(wú)欲胡服(fú)”。

　　因此，为(wèi)了富国强(qiáng)兵，赵(zhào)武灵王在(zài)邯郸城提出“着胡服”“习骑射”的主张，决心取胡人之(zhī)长补中原之短。

　　这篇故(gù)事(shì)告诉我们人的(de)思(sī)维(wéi)是要转变的，看(kàn)到好的东西(xī)就要借鉴，胡(hú)服骑射是(shì)赵武灵王(wáng)发现(xiàn)了胡人作战的优(yōu)点，他们机动(dòng)力(lì)强而且速度甲醚的结构式是什么什么形状，甲醚的结构简式怎么写快，服装便利，利(lì)于打游击战。

　　不像当(dāng)时都(dōu)是坐马车之类的(de)机，机动力差，速(sù)度慢。

　　所以赵武灵王发明了胡服骑射。

　　我们要善于(yú)借(jiè)鉴别人的长(zhǎng)处，来弥补自(zì)己的短处。

　　据《战国策·赵策二(èr)》记(jì)载(zài)：“今(jīn)吾（赵武灵(líng)王(wáng)）将胡(hú)服骑射以教(jiào)百姓。

　　”《史记》卷四十三《赵世家》也记载(zài)：“十(shí)九年正月(yuè),大(dà)朝信宫，召肥义与(yǔ)议天下，五日而毕，遂下令易胡(hú)服，改兵制，习骑射”。

　　是说赵武(wǔ)灵王召肥义与议(yì)天下，五日(rì)后决定推行(xíng)胡服、教练骑(qí)射，励行改革。

　　当(dāng)时(shí)所谓的(de)“胡服”，是指类似于西(xī)北戎狄之衣短袖(xiù)窄的服装，同中原华夏族人的宽衣博带长袖(xiù)大(dà)不相同，所以俗称(chēng)“胡(hú)服”；

　　“骑射”指周边游(yóu)牧部族的“马射(shè)”（骑在马上射箭），有别于中原地区传统的“步射(shè)”（徒步射箭）。

　　从此，使军(jūn)队中宽袖长衣(yī)的正规军装(zhuāng)，逐渐改进为后来的(de)衣(yī)短袖窄的装备。

　　从而顺应了战争方式由“步战”向“骑战”发展的趋势(shì)，为国家(jiā)的稳固和发展奠定了基(jī)础。

胡服骑射(shè)的故(gù)事告诉我们什(shén)么道理(lǐ)

　　 《赵武灵(líng)王胡(hú)服骑射》出(chū)自埋铅《资治(zhì)通(tōng)鉴(jiàn)》，主要介绍(shào)了(le)赵(zhào)武(wǔ)灵王(wáng)为了国家的强大，进行胡(hú)服骑射(shè)改革的故事。

胡服骑射(shè)的故(gù)事(shì)

　　 赵武灵王向北进攻中(zhōng)山国(guó)，大兵(bīng)经房子，抵(dǐ)达代地(dì)，再(zài)向北(běi)直至(zhì)数千(qiān)里的大(dà)漠，向西(xī)攻(gōng)到黄河(hé)，登(dēng)上(shàng)黄华山(shān)顶(dǐng)，与国相肥(féi)义商议让百姓(xìng)穿短衣胡服，学骑马与(yǔ)射箭。

　　他说：“愚(yú)蠢的人会嘲(cháo)笑我，但聪明的(de)人会明(míng)白的。

　　即使天下的人(rén)都嘲笑我(wǒ)，我也(yě)这么做，一定(dìng)能把北方胡人的领(lǐng)地和中山国(guó)都夺过来！”于是改穿胡(hú)服。

　　 国人都不愿穿胡服，其中，公子成称(chēng)有病，不来上朝。

　　赵王派人前去说服他：“家事听从父(fù)母(mǔ)，国政服从(cóng)国君，现在(zài)我要人民改穿(chuān)胡(hú)服，而叔(shū)父您不穿，我担心天下人会议论(lùn)我徇(xùn)私情。

　　治理国家有一弯旅(lǚ)好(hǎo)定(dìng)章法，要(yào)以有利人民为根本；处理政事要有一定原则，要以施行政令为重(zhòng)。

　　宣(xuān)传道德要先让百姓议(yì)论明白，而推行法令必须从贵族近臣(chén)做(zuò)起(qǐ)。

　　所以(yǐ)我希望能借助叔父您的榜样来完成(chéng)改穿(chuān)胡服的功(gōng)业。

　　”公子两拜谢罪道：“我听说，中原(yuán)地区(qū)在圣(shèng)贤之(zhī)人教化(huà)下，采用礼乐仪制，甲醚的结构式是什么什么形状，甲醚的结构简式怎么写是远方国家前来游观，让周(zhōu)边地(dì)区学(xué)习效法的地方(fāng)。

　　现在君王(wáng)您舍此不(bù)顾，去仿效外族(zú)的服(fú)装，是擅改(gǎi)古代习惯、违背人(rén)心的(de)举动，我希望您(nín)慎重考虑。

　　”使者回报赵王。

　　赵王便亲自登门解释(shì)说：“我国(guó)东面有齐国、中(zhōng)山国；北面有燕国、东胡；西面是楼烦，与秦、韩两国接壤。

　　如今没有骑马射箭的训练，凭什么(me)能守得住呢？先前中山国(guó)依仗齐国的(de)强兵，侵(qīn)犯我们领土(tǔ)，掠(lüè)夺人民，又引水围灌鄗城，如(rú)果不是老天保佑，鄗(hào)城(chéng)几乎就(jiù)失守了(le)。

　　此事先王深以为耻。

　　所以我(wǒ)决(jué)心改穿胡服，学习(xí)骑射(shè)，想以此抵御四面的灾难，一报(bào)中(zhōng)山国之仇。

　　而叔父(fù)您一味依循中原旧俗(sú)。

　　厌恶改变(biàn)服装，忘记了鄗城的奇耻大辱，我对(duì)您(nín)深感(gǎn)失望啊！”公子成镇腊幡然醒悟，欣然从命，赵武灵王亲自(zì)赐给他胡服，第二天他便穿戴入朝。

　　于是，赵武(wǔ)灵王(wáng)正式下达(dá)改穿胡服的(de)法令，提倡学(xué)习骑(qí)马射箭。

胡服骑射的故事告(gào)诉我们的道理

　　 这篇故事告诉我们人的思维是(shì)要转变的，看到好的东西就要(yào)借(jiè)鉴(jiàn)，胡服骑射(shè)是赵武灵王发现了(le)胡人作战的优点，他们机动力(lì)强而(ér)且速度快，服装便利，利(lì)于打游击战。

　　不像当(dāng)时都(dōu)是坐马车之类的机，机动(dòng)力(lì)差(chà)，速度慢。

　　所以赵武灵王发明了胡(hú)服骑射。

　　我们(men)要(yào)善于借鉴别人(rén)的(de)长处，来弥补自己的短处。

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