徐而察(chá)之则山(shān)下皆石罅怎(zěn)么翻译的则，徐而察(chá)之则(zé)山下皆石罅翻译则是“徐(xú)而察之，则山下皆石(shí)罅”的翻译：我慢慢地观察，山下都是(shì)石穴和缝隙的。

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　　“徐而察之，则山下皆石(shí)罅(xià)”的翻译(yì)：我慢(màn)慢地观察，山下都(dōu)是石(shí)穴和缝(fèng)隙。

　　出自宋(sòng)代苏轼的《石钟山记》，是宋代文学家苏轼于(yú)宋(sòng)神宗元丰七年(nián)（1084年）游石钟山后所写的一篇考察性的游记。

　　原文节选：元丰七年六月(yuè)丁丑，余自(zì)齐安舟行适(shì)临(lín)汝，而长(zhǎng)子迈将赴饶之德兴尉，送之至(zhì)湖口，因得观所谓石钟者(zhě)。

　　寺(sì)僧使小童(tóng)持斧，于乱石间择其一二(èr)扣之，硿(kōng)硿焉。

　　余固(gù)笑而(ér)不信也。

　　至莫夜月明，独与迈乘小(xiǎo)舟，至绝(jué)壁下。

　　大石侧立千尺，如(rú)猛兽奇鬼，森然欲搏(bó)人；

　　而山上栖鹘，闻人声亦惊起，磔磔云霄间；

　　又有若老人(rén)咳(ké)且笑于山谷中者，或曰此(cǐ)鹳鹤也。

　　余方心动(dòng)欲(yù)还，而大声发于(yú)水上，噌吰(hóng)如钟(zhōng)鼓不绝(jué)。

　　舟(zhōu)人大(dà)恐(kǒng)。

　　徐而察之，则山(shān)下皆石穴罅(xià)，不(bù)知其浅深，微波入焉，涵澹(dàn)澎湃而为此也。

　　译(yì)文(wén)：元丰七年(nián)六月初(chū)九，我从齐安坐船到(dào)临汝去，大儿(ér)子苏迈将要去就(jiù)任(rèn)饶州的德兴县的县尉，我送他到湖口(kǒu)，因而能够看到所说的石钟山。

　　庙里的和尚让小童拿着斧头，在乱石中(zhōng)间选一两处敲打它(tā)，硿硿地发出声(shēng)响，我(wǒ)当(dāng)然觉得很好笑并不相信。

　　到了晚上月光明亮，特地和苏迈坐着小船到断壁(bì)下(xià)面。

　　巨大的山(shān)石倾斜地立着(zhe)，有(yǒu)千尺之高，好像凶猛(měng)的野(yě)兽(shòu)和奇异(yì)的鬼怪，阴森森地想要攻(gōng)击(jī)人；

　　山上宿巢的老鹰，听到人声也(yě)受(shòu)惊飞起来(lái)，在云(yún)霄间发出磔磔声响；

　　又有像老人在山谷中咳(ké)嗽并且(qiě)大笑的声(shēng)音，有人说(shuō)这(zhè)是(shì)鹳鹤。

　　我正心惊想要回(huí)去(qù)，忽然巨(jù)大(dà)的声音(yīn)从水上发(fā)出(chū)，声音洪亮像不断地敲(qiāo)钟击鼓(gǔ)。

　　船(chuán)夫很惊恐。

　　我(wǒ)慢(màn)慢地观察，山下都(dōu)是石穴(xué)和缝隙，不知它(tā)们有多深(shēn)，细微的水波涌进那里面，水(shuǐ)波激(jī)荡因而发出(chū)这种声音。

　　赏(shǎng)析：文章通过记叙对(duì)石钟山(shān)得名由来(lái)的(de)探(tàn)究，强调(diào)要正(zhèng)确(què)判断一件事(shì)物，必须要深入(rù)实际，认真调查(chá)。

　　在(zài)艺(yì)术(shù)上，此文具有(yǒu)结构独特、行(xíng)文曲(qū)折、修饰(shì)巧妙、语言灵活等特(tè)色。

徐而察之,则山下皆石穴罅(xià)”的解释(shì)

　　译文

　　 《水经》说:“鄱阳湖口有(yǒu)石钟(zhōng)山(shān).”郦道元认为下面靠(kào)近深潭(tán),微风振动波(bō)浪,水和石互相碰撞,发出(chū)的声音好像大钟一般.这个说法(fǎ),人(rén)们常(cháng)常怀(huái)疑它.如果(guǒ)把钟(zhōng)磬放在水(shuǐ)中,即使大风(fēng)大(dà)蒂玮娜手表是杂牌吗，蒂玮娜手表一千多值得买吗浪也不能(néng)使它发出(chū)声(shēng)响,何况是(shì)石(shí)头呢!到了唐代(dài),李渤才(cái)去探寻它(tā)的所在地,在深潭边找到(dào)两块山石,敲(qiāo)打它们,听它们的声音,南边(那(nà)座(zuò)山(shān)石(shí))的声(shēng)音重浊而模糊,北边(那座(zuò)山(shān)石(shí))的(de)声音清脆而响亮,鼓槌停(tíng)止(zhǐ)了(敲击(jī)),声(shēng)音还在传(chuán)播,余音慢慢(màn)地消失.他(tā)自己认为(wèi)找(zhǎo)到了这(zhè)个(石钟山(shān)命名)的原因(yīn).但是这个说法,我更加怀疑(yí)它.山石被(bèi)敲打时能(néng)铿kēng锵(qiāng)qiāng作响的,到处(chù)都这(zhè)样,可(kě)是唯独这(zhè)座山用钟来命名(míng),为(wèi)什(shén)么(me)呢(ne)?

　　 元丰七年六(liù)月初(chū)九,我从湖北黄(huáng)州坐船到汝州(河南临(lín)汝)去(qù),大儿子(zi)苏迈将要去就任饶州德兴县(xiàn)(现(xiàn)在(zài)江(jiāng)西德兴)的县尉(主管一县治安(ān)的官吏),我送他(tā)到(dào)(江西)湖口(kǒu),因而能够观察这座称为(wèi)“石钟”的山.庙里(lǐ)的和尚叫小孩拿着斧头(tóu),在乱石(shí)中(zhōng)间选一两处敲(qiāo)打它(tā),硿kōng硿(kōng)地发(fā)出声响(xiǎng),我本来就怀(huái)疑,根本不相信(xìn)这说(shuō)法.到了晚上,月光明亮,我和苏(sū)迈坐着小船来到(dào)绝壁下面.巨大的山石在旁边(biān)耸立着,高(gāo)达千尺,好像(xiàng)凶猛的(de)野兽和奇异(yì)的鬼(guǐ)怪,繁茂直(zhí)立的想要捉人;山上宿巢(cháo)的老鹰(yīng)听到人声(shēng),也受惊(jīng)飞起来,在(zài)云霄(xiāo)中(zhōng)发出磔zhé磔(zhé)地鸟鸣声;又(yòu)有一(yī)种像老人在山谷中(zhōng)边咳边笑的(de)声音,有(yǒu)人(rén)说这是鹳鹤.我(wǒ)正心惊(jīng)想(xiǎng)要回去,忽然巨(jù)大的声音从水上发(fā)出,钟声洪亮像(xiàng)钟鼓的声(shēng)音(yīn)连续不断(duàn).船夫(fū)非(fēi)常(cháng)害怕.我(wǒ)慢慢地观(guān)察,原(yuán)来山(shān)脚下都是石头(tóu)的洞(dòng)穴和裂缝(fèng),不知它们(men)的深(shēn)度,微微的(de)水(shuǐ)波涌进(jìn)洞穴和裂缝,波(bō)浪(làng)激荡便形成(chéng)这种声(shēng)音(yīn).船绕(rào)到两(liǎng)山之间,将(jiāng)要(yào)进入(rù)港口,有块大(dà)石头正(zhèng)对着水的中心,上(shàng)面可坐(zuò)百(bǎi)灶稿来个(gè)人,中间是空的,而且有许多窟窿,把风浪吞进去又吐出来,发出窾坎kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的声音,同先前噌的声音相互应和,好像音乐(lè)演(yǎn)奏.因此我笑着(zhe)对苏迈(mài)说:“你知(zhī)道那(nà)些(典故)吗隐(yǐn)岩(yán)孝?那噌的响声(shēng),是周景王无射(shè)钟的声(shēng)音,窾坎(kǎn)镗鞳的响声,是魏庄(zhuāng)子歌钟的(de)声音.古人(称(chēng)这山为“石钟山”)没有欺骗我啊!”

　　 凡事不(bù)亲眼看到(dào)亲耳(ěr)听到,却根据主观猜(cāi)测(cè)去推断它的有(yǒu)或没(méi)有(正不正确),可以吗(ma)?郦道元见到和听到的(de),大概和我一样,但是说得(dé)不(bù)详细;士大夫终究不愿夜晚乘着小船枣拦停靠在悬(xuán)崖绝(jué)壁下面(miàn),所以不能(néng)知道真相;而渔人(和)船(chuán)工,虽然知道却又不(bù)能用文字(zì)表达、记载(zài).这(zhè)(就是)世上没有流传下来(石(shí)钟山得名由来)的缘故.而浅陋的人用斧头(tóu)敲(qiāo)打石头的办法来寻求(石钟山得名的)原因,自以为得(dé)蒂玮娜手表是杂牌吗，蒂玮娜手表一千多值得买吗到了事(shì)情的真(zhēn)相.我因(yīn)此记(jì)下(xià)这件(jiàn)事,叹惜(xī)郦道(dào)元记叙的简(jiǎn)略,笑话李渤(bó)的浅陋.

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