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天女散花的姿势是怎样的，男女之间天女散花是什么意思朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱(zhū)子家训是(shì)谁写(xiě)的(de)？是《朱子(zi)家训》作(zuò)者有(yǒu)二，一为朱(zhū)柏庐所作，二(èr)为南(nán)宋著名理学家朱熹所做的。关于朱子家(jiā)训是谁写的以及(jí)朱(zhū)子家训(xùn)是(shì)谁(shuí)写的(de) 什(shén)么朝代，朱(zhū)子家训是(shì)谁写的作者是谁，朱子(zi)家训是谁(shuí)写的？，朱(zhū)子家训是谁写的书，朱子家训是谁写(xiě)的(de)字等问(wèn)题(tí)，小编将为(wèi)你整理以下的知识(shí)答案：

朱子(zi)家(jiā)训的(de)作者是谁(shuí)

　　朱子家训的作(zuò)者是朱熹所做的。

　　《朱子(zi)家(jiā)训》作者有二，一为朱柏(bǎi)庐所(suǒ)作，二为(wèi)南宋著名理学家朱熹所(suǒ)做(zuò)。

　　朱柏(bǎi)庐所作《朱子家(jiā)训》原名为(wèi)《治家格(gé)言》，朱熹所作《朱(zhū)子家训(xùn)》原(yuán)题为《紫阳朱(zhū)子家(jiā)训》，而“紫(zǐ)阳”是朱熹的别号。

　　“朱文(wén)公的《朱子家训(xùn)》和朱柏庐(lú)的《治家(jiā)格言(yán)》是在不同(tóng)时(shí)代由不同的(de)朱家先贤(xián)所(suǒ)撰写出来的不同(tóng)传世巨(jù)作(zuò)。很可惜世(shì)人多(duō)把(bǎ)他(tā)们的文章(zhāng)搞混了，通(tōng)常人们(men)多以《朱(zhū)子(zi)家(jiā)训》来称呼朱柏庐的(de)《治(zhì)家格言》，反而朱熹老(lǎo)夫子真正的(de)《朱子家训》一般(bān)人多(duō)不(bù)了解(jiě)。”——朱(zhū)祥南(朱子25世孙，世(shì)界朱氏联合会会长)

　　朱柏庐(1627-1698)，原名朱用纯，字致一，自号柏庐(lú)，江(jiāng)苏(sū)昆山人(rén)(今昆山(shān)市)，明末清初江苏昆(kūn)山县人。著名理学家(jiā)、教(jiào)育家。其父(fù)朱集璜是(shì)明末的学(xué)者，清顺治二年(1645)守昆城(chéng)抵御清军(jūn)，城破，投河(hé)自尽。

　　朱(zhū)柏庐自幼致(zhì)力读书曾考取秀才，志于仕途。清入关明(míng)亡(wáng)遂不再求取功(gōng)名(míng)，居乡教(jiào)授(shòu)学(xué)生并潜心程朱理学(xué)主张(zhāng)知(zhī)行并进，一时颇(pǒ)负盛名。康熙曾多次征召(zhào)，然均为先生所拒绝。曾用(yòng)精楷(kǎi)手写数十本教材(cái)用于(yú)教学(xué)。潜心研究程朱理(lǐ)学(xué)，主张知行并进，躬行实践。

　　康熙间坚辞博学鸿词(cí)之荐，后又坚拒地方官(guān)举(jǔ)荐(jiàn)的乡饮大宾。与徐枋、杨无咎号称“吴中三(sān)高(gāo)士”。康(kāng)熙三十七(qī)年(公元1698年)染(rǎn)疾(jí)，临终前嘱弟子(zi)："学问在性命，事业在忠孝"。著有《删补易经蒙引》、《四书讲义》、《劝(quàn)言》、《耻耕堂诗文(wén)集(jí)》、《愧讷集》和(hé)《毋欺录》等(děng)。

朱子家训是谁(shuí)写的

　　是《朱(zhū)子家(jiā)训》作者有二(èr)，一为(wèi)朱柏庐所(suǒ)作，二为(wèi)南宋著名理学家朱(zhū)熹所做的。

　　朱柏庐（1627－1698），原名朱用纯，字致一，自号柏(bǎi)庐，江苏昆山人（今昆山(shān)市(shì)），明(míng)末清初江苏昆山县(xiàn)人。

　　著名(míng)理学家、教育(yù)家。

　　其父朱集璜是明末的学(xué)者(zhě)，清顺治(zhì)二年（1645）守昆(kūn)城抵御清军，城破，投(tóu)河(hé)自尽(jǐn)。

朱柏(bǎi)庐

　　朱柏庐 (1627～1698年 )。

　　著名理学家、教育家，名用(yòng)纯，字(zì)致一。

　　昆山玉山人。

　　明(míng)诸生。

　　清(qīng)顺治二年（1645年）其父朱集璜在守昆城抵御清(qīng)军(jūn)时遇(yù)难。

　　朱昼夜恸(tòng)哭，痛不欲生。

　　时(shí)其弟用白、用锦尚幼(yòu)，从商(shāng)遗腹未生。

　　他上(shàng)侍(shì)奉老母(mǔ)，下抚育弟妹，播迁流离，备极艰辛。

　　待局(jú)势稍定，才(cái)返故(gù)里。

　　目敬仰晋(jìn)人王哀攀柏庐墓之义，故自号柏庐(lú)。

　　居乡教授学(xué)生，潜心治学，以程、朱(zhū)理学为本，提倡知(zhī)行并进(jìn)，躬行实(shí)践。

　　他深感当时的教育(yù)方法，使学生难以(yǐ)学(xué)到真实的学(xué)问，故写了《辍讲语》，反(fǎn)躬自责，语颇痛切。

　　曾用精楷手写数十本教材用(yòng)于教学。

　　生平精(jīng)神宁谧，严(yán)以律己，对当时愿和他交(jiāo)往的官吏(lì)、豪绅，以礼自持。

　　清康熙十八年（1679年(nián)）他(tā)坚辞(cí)不应博学鸿(hóng)儒科，后又(yòu)坚拒地方官举荐(jiàn)的(de)乡饮大宾。

　　康熙三(sān)十七年染疾，临终前(qián)嘱弟子："学(xué)问在性命，事业在忠孝"。

　　著有《删补易经蒙引》、《四书讲义》、《困衡录》、《愧(kuì)讷(nè)集》、《春秋五传酌解》、《毋欺录》等(děng)。

　　其(qí)《朱(zhū)柏庐治家格言》，世(shì)称《朱子家训》，流传(chuán)很广。

　　自(zì)问(wèn)世以来(lái)流传甚广(guǎng)，被(bèi)历代士大夫(fū)尊(zūn)为(wèi)治家之(zhī)经(jīng)，清至民(mín)国年(nián)间一度成(chéng)为(wèi)童(tóng)蒙必读课(kè)本之(zhī)一(yī)。

　　《朱子家训》精(jīng)辟地阐明了修身(shēn)治家之(zhī)道是一(yī)篇家教名(míng)著，通篇意在(zài)劝人要(yào)勤(qín)俭持家安分守己。

　　其(qí)中"一(yī)粥一饭(fàn)，当思来处不易，半(bàn)丝(sī)半缕(lǚ)，恒念物力(lì)维(wéi)艰"等句，尤股炙人口。

朱熹

　　朱(zhū)熹（1130年9月15日～1200年(nián)4月23日），行五(wǔ)十二，小名沋郎，小(xiǎo)字季(jì)延，字元晦，一字仲(zhòng)晦，号晦庵，晚称晦翁，又(yòu)称紫阳(yáng)先生(shēng)、考亭先生、沧州病叟、云谷老人、逆翁。

　　谥文，又称朱文公(gōng)。

　　汉族，祖籍南宋江南东路徽州府婺(wù)源县（今(jīn)江西(xī)省婺(wù)源(yuán)），出生于(yú)南剑州尤溪(xī)（今属福建三明市(shì)）。

　　南宋著名(míng)的理学(xué)家、思想家、哲学(xué)家、教育家(jiā)、诗(shī)人、闽学派的代表人(rén)物，世称(chēng)朱子，是孔子、孟(mèng)子以来(lái)最(zuì)杰出(chū)的弘扬儒(rú)学的大师。

教育(yù)思想(xiǎng)

　　朱熹的长期从事讲学活动，精心(xīn)编撰(zhuàn)了《四书集注》等(děng)多种教(jiào)材(cái)，培养了众多人才。

　　他(tā)的(de)教育思想(xiǎng)博大精深，其中最值(zhí)得关(guān)注的，一是论述小学和大学教育，二是(shì)关于朱子读书法。

论(lùn)述教育(yù)

　　朱(zhū)熹(xī)在总结前人(rén)教育(yù)经验和自(zì)己教育实践(jiàn)的(de)基础上(shàng)，基(jī)于对人的(de)生理(lǐ)和(hé)心理特(tè)征的(de)初步认识，把一个(gè)人(rén)的教育分成(chéng)小学(xué)和(hé)大学两个既有区(qū)别(bié)又有(yǒu)联系(xì)的阶段(duàn)，并(bìng)提出了(le)两(liǎng)者不同的教育任务、内容和方(fāng)法。

　　朱(zhū)熹认(rèn)为8~15岁为小学教育阶段，其(qí)任务是培养圣贤坯璞。

　　鉴于小学儿(ér)童智(zhì)识未开，思维能力薄弱(ruò)，因此他提出小学(xué)教(jiào)育的内(nèi)容是学其(qí)事，主张儿童在日(rì)常生活中，通过具体行事，懂(dǒng)得基本的伦理道德规范，养(yǎng)成一定的行为习惯，学习(xí)初步的文化知识技能(néng)。

　　在教育方(fāng)法上，朱(zhū)熹强调先(xiān)入为主，及早施(shī)教；要力(lì)求形象、生动，能激发兴趣；以《须知》、《学规(guī)》的形式培(péi)养儿童道德行为习惯。

　　朱(zhū)熹认(rèn)为15岁(suì)以后大(dà)学教育(yù)，其任务是在坯璞(pú)的(de)基础上再加光饰，把他们(men)培养成为国家所需要的人(rén)才。

　　朱(zhū)熹认为，与重在(zài)教事的小学(xué)教育不(bù)同，大学教育内容(róng)的重(zhòng)点是教理(lǐ)，即重在探究事物之所以然。

<天女散花的姿势是怎样的，男女之间天女散花是什么意思p>　　对(duì)于大学教育(yù)方法，朱熹一是重视自学，二是(shì)提倡(chàng)不(bù)同学(xué)术观点之间的相互交流。

　　朱熹关于小学和大学教育的见(jiàn)解，为中(zhōng)国古代(dài)教育思想增添了新鲜的内容(róng)。