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仲尼适楚,出(chū)于林中,见佝偻(lóu)者承蜩,犹掇之(zhī)也翻译，仲(zhòng)尼适楚,出于林中,见佝偻(lóu)者承(chéng)蜩,犹掇之也议论文

　　仲尼曰(yuē)：“子巧乎(hū)！有(yǒu)道(dào)邪(xié)？”曰：“我有道(dào)也。

　　五六(liù)月(yuè)累(lèi)丸二而不坠，则失者锱铢；

　　累三而不坠，则失者十一；

　　累五而(ér)不坠，犹掇之(zhī)也。

　　吾处身也，若(ruò)厥株拘；

　　吾执臂也(yě)，若槁木之枝；

　　虽天(tiān)地(dì)之大，万物之多(duō)，而唯蜩翼之知(zhī)。

　　吾不反不侧(cè)，不(bù)以(yǐ)万物(wù)易蜩之翼，何为而不(bù)!”孔子(zi)顾谓(wèi)弟子(zi)曰：“用志不分，乃凝于神，其痀(jū)偻丈人之谓(wèi)乎！”

佝偻(lóu)承蜩原文及(jí)翻译

　　该文写驼背老人讲述自己苦练(liàn)捕蝉本(běn)领之事，借此喻彼，以小喻大(dà)。

　　原文(wén)入下(xià)。

　　仲尼适楚，出于(yú)林(lín)中(zhōng)，见佝偻者承坦谈(tán)念蜩，犹掇之也。

　　仲尼曰，子巧(qiǎo)乎，有道邪。

　　曰，我有道也(yě)。

　　五六月累丸二而不坠(zhuì)，则失(shī)者锱铢，累三(sān)而(ér)不坠，则失者(zhě)十一(yī)让困(kùn)，累五而不坠，犹掇(duō)之也。

　　吾处身也，若厥(jué)株拘(jū)，吾(wú)执臂也，若槁木之(zhī)枝，虽天地之大，万物之(zhī)多，而唯蜩(tiáo)翼(yì)之知。

　　吾不反不侧，不以万物易蜩(tiáo)之翼(yì)，何(hé)为而不得(dé)。

　　孔子顾谓弟子曰(yuē)，用志不分，乃2022中国挖了乌克兰多少人才，中国从乌克兰引进了多少人才凝于神，其(qí)_偻丈人(rén)之谓乎(hū)。

　　1、翻(fān)译。

　　孔子到楚(chǔ)国去，经过树林，看见一个驼(tuó)背(bèi)老(lǎo)人正用(yòng)竿(gān)子粘蝉，就好(hǎo)像在地上拾取一样(yàng)。

　　孔子说：“先(xiān)生真是(shì)巧啊(a)，有门道(dào)吗。

　　驼(tuó)背老(lǎo)人说，我(wǒ)有我的办(bàn)法(fǎ)。

　　经过五(wǔ)六个月的练(liàn)习(xí)，在竿头(tóu)累(lèi)叠起两个丸子而不会坠落，那么失手(shǒu)的情(qíng)况已经很少了(le)，迭起(qǐ)三个丸子而不坠落，那(nà)么失(shī)手(shǒu)的(de)情况十次不会超2022中国挖了乌克兰多少人才，中国从乌克兰引进了多少人才过一次了，迭起五个(gè)丸子而不坠落，也就会(huì)像(xiàng)在(zài)地(dì)面上(shàng)拾(shí)取一样容易。

　　我立定(dìng)身子(zi)，犹(yóu)如临(lín)近(jìn)地面的断木(mù)，我举竿的手臂，就像枯木的树(shù)枝(zhī)，虽然(rán)天地(dì)很大(dà)，万(wàn)物(wù)品类(lèi)很多，我一心只(zhǐ)注意蝉的翅膀，从不思(sī)前想后左(zuǒ)顾右盼，绝不因纷繁的万物而改变对(duì)蝉翼的注意侍吵，为什么不能成功呢。

　　孔子转身对(duì)弟(dì)子们(men)说：“运用(yòng)心志不分散，就是高度凝聚精神，恐(kǒng)怕说的就是这位驼背的老(lǎo)人吧。

　　2、说明了凡事只(zhǐ)要专心致(zhì)志，排除外(wài)界(jiè)的一切干扰，艰苦努(nǔ)力，集中精力，勤学苦练(liàn)，并持之以恒，就一(yī)定能有所成(chéng)就，即使先天(tiān)条件不足(zú)也不例(lì)外。

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