独肖有鼠、牛(niú)、虎、兔、龙、马、羊的(de)。关于独肖有哪(nǎ)几个以及独(dú)肖有哪几个(gè)肖(xiào)，独肖有(yǒu)哪几(jǐ)个生肖，什么(me)叫(jiào)独肖，独肖是哪六个生肖，哪几个生肖是独肖等问题，小编(biān)将为你整理以下的知(zhī)识答案：

独肖有哪几个(gè)

　　是(shì)鼠、牛(niú)、虎、兔、龙、马、羊的。

　　十二生肖的起(qǐ)源(yuán)与动(dòng)物崇拜(bài)有关。

　　每(měi)一种生肖(xiào)都有丰富的传说(shuō)，并以此形成一(yī)种观念阐(chǎn)释系统，成为(wèi)民(mín)间文(wén)化中的形(xíng)象哲学，如婚配上的(de)属相、本命(mìng)年等。

　　现代，更多人把生(shēng)肖作为春节(jié)的吉(jí)祥物，成为(wèi)娱(yú)乐(lè)文化活动的象征。

　　十(shí)二生肖是由十一种来(lái)自大自(zì)然(rán)界的动物：鼠、牛(niú)、虎(hǔ)、兔(tù)、蛇、马、羊、猴、鸡、狗(gǒu)和(hé)猪，还有传(chuán)说中的龙(lóng)所组成的(de)。

　　古人以这十(shí)二种动物的习性来分(fēn)配各(gè)个地(dì)支，例如：老鼠(shǔ)是(shì)夜(yè)究极绿宝石满级了还能刷努力值吗 究极绿宝石5.4努力值怎么刷间活动的动物，因此(cǐ)以子时(午夜(yè)11时至1时)配合鼠、兔在日出之时(shí)出来觅食，因此以卯(5时(shí)至(zhì)7时)配兔，和(hé)当时农业社(shè)会的生活起居作息系系相(xiāng)关(guān)。

起(qǐ)源(yuán)

　　古文献记载未解决十二生肖(xiào)的(de)文(wén)化源头，古今(jīn)学者对此众说纷纭。

星宿说

　　古(gǔ)人将黄道(dào)与赤道附近的恒星分(fēn)为二十(shí)八星宿。

　　二十八宿分别代表一种动(dòng)物。

　　古代将周天等分十二分，用十二(èr)支表(biǎo)示，而十二支配属生肖，生肖与(yǔ)二十八星宿(sù)存在对应关系。

　　明代(dài)大学(xué)士(shì)王鏊认为，二十八种动物配属二十八星宿，并以七曜统之，成(chéng)女土蝠，虚日鼠(shǔ)，危月燕，子也的格(gé)局。

　　清代(dài)李(lǐ)长卿在《松霞(xiá)馆(guǎn)赘言》认为，二十八宿配动物即前(qián)十二(èr)属加一(yī)倍者也，亢(kàng)金(jīn)龙，辰官也，角木蛟附焉。

　　蛟，龙类(lèi)也，体现十二生(shēng)肖为基础凑齐二十八种(zhǒng)星宿(sù)动物。

　　 但该说难免有(yǒu)附会(huì)，二(èr)八星宿配动(dòng)物的记载要晚(wǎn)于十二生肖。

岁星说

　　木星十二年运行一(yī)周天，从木星位(wèi)置可确定年度支序。

　　《玉(yù)函山房辑佚书》认为(wèi)每十二年，三岁穰(ráng)，三岁(suì)毁，三(sān)岁康，三岁旱(hàn)，另说是天下六岁一穰，六岁一康，几十二岁一饥(jī)。

　　 植物兴(xīng)衰和(hé)动(dòng)物(wù)生活环境存在周期，食草动物（鼠(shǔ)、牛、马(mǎ)、羊）和(hé)肉食杂(zá)食动(dòng)物(wù)在不(bù)同年份的生活条(tiáo)件大不相(xiāng)同，不同年份出生的人如能模仿当年生长旺盛的动物，从(cóng)而形成生肖动物(wù)，以此(cǐ)推定动物(wù)兴(xīng)衰与木星年有(yǒu)关，十(shí)二生肖和(hé)十(shí)二辰(chén)相(xiāng)统一。

图腾说

　　原始社会的先(xiān)民常用某种动物(wù)、无生(shēng)物(wù)或自然(rán)现象的图形(xíng)作为本氏族的保护神和标志，即图腾(téng)。

　　《山海经》诸(zhū)如人和野(yě)兽的混合(hé)形象形象就是远古各地的图腾神。

　　 [7] 夏族的图腾(téng)是熊或鱼，商(shāng)族的图腾是玄鸟，周族的图腾则有龙、鸟、龟、犬、虎诸说。

　　 [8] 十二生肖除龙(lóng)为虚(xū)幻之(zhī)物，其余皆是日常可见(jiàn)。

　　其中可分两类，即六畜（马牛羊鸡(jī)狗猪）和六兽（鼠(shǔ)虎兔龙蛇猴），前者(zhě)是人们(men)为了经济目的而驯养，后者则(zé)一定程(chéng)度骚扰人类生活，先(xiān)民对其心生畏惧的动(dòng)物。

　　 [9] 因此这些动物被作为本氏族的名号标记来崇拜。

　　民族(zú)学者刘(liú)尧汉从彝(yí)族的图腾(téng)遗迹，反推十二兽历的来源，桂西彝和毛道彝的十二兽历法将人(rén)与纪历十二兽同(tóng)列，是(shì)原始人(rén)人兽不分的(de)思想意识(shí)在现实的遗留。

　　彝族仍用十二兽历纪日(rì)并用于集市之名（如虎(hǔ)街、兔街）。

　　《史(shǐ)记·五(wǔ)帝(dì)本纪》记述黄(huáng)帝教熊罴貔貅躯(qū)虎，以与(yǔ)炎帝(dì)战于阪泉(quán)之野，文(wén)中所言(yán)是各部落图(tú)腾，绝非(fēi)真有降龙伏虎本领。

　　十(shí)二(èr)生肖来(lái)源于(yú)原始社会(huì)的(de)图腾崇拜(bài)，成令人(rén)信服的学说。

外来说

　　清代赵翼在《陔余丛考(kǎo)》中，盖北俗(sú)初(chū)无所谓(wèi)子丑(chǒu)寅卯之十二辰，但(dàn)以鼠牛虎兔之类分纪(jì)岁时，浸(jìn)寻流(liú)传于中国，遂相(xiāng)沿(yán)不废耳(ěr)，认定生(shēng)肖的外(wài)来(lái)性质(zhì)。

　　郭沫(mò)若(ruò)在《释干支(zhī)》中，认(rèn)为生肖源(yuán)于巴比伦的(de)黄道十二(èr)宫，汉代(dài)西域诸国(guó)仿十二宫而造十二生(shēng)肖。

　　古希腊、古埃及(jí)、巴比伦(lún)等古国也有类(lèi)似的十二生肖，仅动物不同，由此生肖也许并非起源于中国。

　　但(dàn)秦简的出土推(tuī)翻(fān)此(cǐ)说，世界各(gè)国都有类似(shì)的(de)动究极绿宝石满级了还能刷努力值吗 究极绿宝石5.4努力值怎么刷物崇拜，反加强图(tú)腾说的合理性(xìng)。

独肖(xiào)是那几肖

　　独(dú)肖是指十二生肖中的老(lǎo)鼠、牛(niú)、虎、兔、龙、马、羊这(zhè)七个(gè)生肖。

　　十二生肖的起源与动物(wù)崇拜有关。

　　每一种生肖都有(yǒu)丰富的传(chuán)说，并(bìng)以此形成一种(zhǒng)观念阐(chǎn)释系统，成为民间文化(huà)中的形象哲(zhé)学，如婚(hūn)配上(shàng)的属相、本(běn)命年(nián)等。

　　现代(dài)，更多(duō)人(rén)把(bǎ)生肖作为(wèi)春(chūn)节的吉祥(xiáng)物(wù)，成为娱乐(lè)文(wén)化(huà)活动(dòng)的象征。

　　生肖鼠是北肖之(zhī)一吗

　　是的。

　　北(běi)肖是(shì)指(zhǐ)生肖(xiào)鼠、生肖牛、 生肖猪。生肖是鼠的人很坦率，而(ér)且很诚实，可是其的友好举动往往使(shǐ)别人感到很拘谨，他们经(jīng)常患得患失，不过他们有很强的承(chéng)受能(néng)力。

　　生肖牛(niú)做事谨(jǐn)慎小心，脚踏实地行(xíng)动缓慢，有稳扎稳打的习性(xìng)。不会(huì)轻易受(shòu)他人或(huò)环境的影响(xiǎng)，按照自已意(yì)念和能力(lì)做事。生肖猪(zhū)性格沉(chén)稳，心(xīn)地善良，善解人意。他们只注(zhù)重(zhòng)眼(yǎn)前(qián)的(de)事物，所以生(shēng)肖猪人特别容易从当下短暂的痛苦(kǔ)中(zhōng)解脱出来。

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