相委而去的委的(de)古(gǔ)义(yì)和今义(yì)是什(shén)么(me)，相委而去的委的古义和今义各是什么(me)是(shì)“相委而(ér)去”的(de)“委”古义是：丢下，舍弃，抛弃的。

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相(xiāng)委而去的委的古义和今义(yì)是什(shén)么，相(xiāng)委而去的(de)委的古义和今义各是(shì)什么

　　“相委而去”的“委”古义是：丢(diū)下，舍弃，抛弃(qì)。

　　今义是：1、任，派(pài)，把事交给人办。

　　2、抛弃，舍弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲(qū)折(zhé)。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确(què)实。

　　8、无精打采，不振作。

　　“相委而去(qù)”出(chū)自(zì)《陈(chén)太丘(qiū)与友期》，原文：陈太丘与友期行(xíng)，期日中。

　　过(guò)中不至(zhì)，太丘舍去，去(qù)后乃至。

　　元方时年七岁(suì)，门外戏。

　　客问元方：“尊君在不？”答(dá)曰：“待君久不至，已去。

　　”友人便(biàn)怒曰：“非人哉！与人(rén)期行，相委而去(qù)。

　　”元方曰：“君与(yǔ)家君期(qī)日(rì)中。

　　日中不至，则是无信；

　　对子骂(mà)父，则(zé)是无礼。

　　”友人惭(cán)，下车引之。

　　元方(fāng)入门不顾。

　　赏齿轮计算公式汇总，齿轮全齿高计算公式析(xī)：《陈太(tài)丘与友期》是南朝文学家刘义庆的作品(pǐn)，也作《陈(chén)太(tài)丘与友期行》，出自《世说(shuō)新语》。

　　记述了陈(chén)元方与来客(kè)对话时的场景，告诫人们办事要讲诚信(xìn)，为人(rén)要方正。

　　同时赞扬了陈元方维护父亲尊(zūn)严的责任(rèn)感和无畏精神(shén)。

相委而(ér)去的委的(de)古义和(hé)今义(yì)

　　“相委而(ér)去”的(de)“委”埋念卜古义是：丢下，舍(shě)弃，抛弃。

　　今义是：

　　1、任(rèn)，派，把(bǎ)事(shì)交给人办。

　　2、抛弃，舍(shě)弃，委(wěi)弃。

　　3、推托(tuō)。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确(què)实。

　　8、无精打采，不振作。

　　“相委而去”出自《陈太丘与友期》，原文：

　　陈太丘与(yǔ)友期行，期日(rì)中。

　　过中不至，太丘舍去，去后乃至。

　　元(yuán)方时年七(qī)岁，门外戏。

　　客问元(yuán)方：“尊君在不(bù)？”答曰(yuē)：“待君久不至，已去。

　　”友弯穗人便怒(nù)曰：高闷“非人哉！与人期行(xíng)，相委而去。

　　”元方(fāng)曰：“君与(yǔ)家君期日中。

　　日中(zhōng)不至，则(zé)是无信；对(duì)子骂父，则是无礼。

　　”友人惭，下车(chē)引之。

　　元方入(rù)门不(bù)顾。

　　赏析：

齿轮计算公式汇总，齿轮全齿高计算公式　　《陈太丘与友期》是南朝文(wén)学家(jiā)刘义庆的作(zuò)品，也作《陈太丘(qiū)与(yǔ)友期行》，出自《世说新语(yǔ)》。

　　记述(shù)了陈元(yuán)方(fāng)与(yǔ)来客对话(huà)时的场景，告(gào)诫人(rén)们办事要(yào)讲(jiǎng)诚信，为人要方正。

　　同时赞扬(yáng)了(le)陈元方维护父亲尊严的责任感(gǎn)和无畏精神。

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