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形容君子的成语有哪些,形容君子的成语有哪些词语

形容君子的成语有哪些,形容君子的成语有哪些词语 赶尸为啥只有湘西才有? 不同门派的赶尸匠赶尸的方法也不一样

赶尸也有门派,不同门(mén)派的(de)赶(gǎn)尸匠赶(gǎn)尸的方法也(yě)不一样。把内脏掏(tāo)空萱草用竹杆挑的是解放(fàng)前已经失传了赶尸方法之后(hòu)的事,没多久就开始火(huǒ)化也(yě)就没有这行了。古时赶(gǎn)尸方法是一种蛊术(shù),科学的(de)说法是寄(jì)生虫(chóng),一种寄生在大脑中的寄生虫,养蛊分(fēn)门别派,各自有各(gè)自的方法,但万变不(bù)离其(qí)宗,7、8天之(zhī)内尸体并(bìng)没(méi)有完(wán)全死亡,赶尸匠有办法用药(yào)物给尸(shī)体防腐然后把蛊虫值入脑中,蛊虫会(huì)产生一定的(de)电流给特定(dìng)的(de)神经带(dài)动(dòng)还未完(wán)全死亡的肌肉收缩就产生了(le)动作(zuò)。赶尸匠(jiàng)手(shǒu)里(lǐ)的铃的主要作(zuò)用是通过共振让蛊(gǔ)虫放电用的,人们听到了躲避并不是最初的(de)想(xiǎng)法,因为(wèi)也有(yǒu)听到了反而过来看的。这种方式和19世纪科(kē)学家给尸体(tǐ)通电来让尸体产生动(dòng)作的原(yuán)理是一(yī)样的。

赶尸为(wèi)啥只有湘西才有(yǒu)? 不同门(mén)派(pài)的赶尸(shī)匠赶尸的方法也不(bù)一样
湘西赶尸

赶尸(shī)为(wèi)啥只有湘西才(cái)有?湘(xiāng)西赶(gǎn)尸最早的传说并不是蚩尤和(hé)黄帝的大战,而是(shì)在《山海经大荒西经》中就(jiù)有记(jì)载(zài):有巫山者。有壑山(shān)者。有金(jīn)门之山,有(yǒu)人(rén)名曰黄姖之尸。它泛指在外地客死他(tā)乡的人回(huí)家的(de)方式,古代曾有鸟载人归的传说,在四川三星堆中发现的一些法器,其实就(jiù)是(shì)盛放尸体的东(dōng)西。

在远古(gǔ)时代,人死之后往往会(huì)被(bèi)制成木乃伊,五(wǔ)脏掏(tāo)空,尸体则是悬(xuán)挂在一根(gēn)很(hěn)长的绳索上,身体各(gè)个部位通过(guò)钢针缝合,脚下是(shì)一个铁质的滑(huá)轮,顶端(duān)则用磁铁。

赶尸为啥只(zhǐ)有(yǒu)湘西才有? 不同(tóng)门派(pài)的赶尸匠赶尸的方法也不一样(yàng)
湘西赶(gǎn)尸

为什么一定要在(zài)夜间运尸体,就(jiù)是(shì)来掩饰尸体上(shàng)方(fāng)黑色器具。而一般赶(gǎn)尸的人都会背一(yī)个(gè)篓子,篓子里(lǐ)就(jiù)是处(chù)理(lǐ)过的内(nèi)脏(zàng)。

在古代道路(lù)和现在完全(quán)不一样,那个时候马车(chē)都(dōu)很少,而湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸通(tōng)过滑轮的运(yùn)动来(lái)实现目的,由于混轮行走时会发出一(yī)些很沉闷(mèn)的声音,因(yīn)此(cǐ)赶尸人都会唱叫做咒语(yǔ)的东西,借以掩饰(shì)。赶(gǎn)尸(shī)人(rén)祖传(chuán)器具就(jiù)是滑轮和铁针(zhēn)、已经相关固(gù)定尸体的(de)铁(tiě)器。不过后(hòu)来(lái)有(yǒu)人则(zé)简化了程序(xù),把死(sǐ)人处理后用活人冒充。传(chuán)说水浒传中段景住(zhù)就擅长(zhǎng)此道。

赶尸为啥只有湘西(xī)才有? 不(bù)同(tóng)门派(pài)的赶(gǎn)尸匠赶(gǎn)尸的方(fāng)法也不(bù)一样
湘(xiāng)西(xī)赶尸

相信很多(duō)朋友对(duì)湘西赶尸这个事(shì),更多的(de)来自影视剧(jù)里面,特别是(shì)恐怖港片里关于湘西赶尸的桥段。一个人摇着铃铛、撒(sā)着纸(zhǐ)钱,然后有一排的尸体跟着(zhe)。有时(shí)候想想就(jiù)觉得莫名的(de)恐(kǒng)怖(bù)。


小时(shí)候,对于这个(gè)事情(qíng),我特地跑(pǎo)去问父母,到底有(yǒu)没有赶尸这个事,父亲找(zhǎo)来书籍,跟我讲(jiǎng),古人都有叶(yè)落归根、魂归故里的传统思(sī)想,一旦一(yī)个人客死异乡,那(nà)么不管(guǎn)隔的多远(yuǎn)也(yě)要(yào)想办法把尸体送回家(jiā)乡,因为古(gǔ)人(rén)认为,人是有三魂(hún)七魄(pò)的(de),一旦(dàn)在(zài)外面去世,若(ruò)是不(bù)将尸体运回故乡,会使得魂魄(pò)没(méi)法(fǎ)回去,也没法(fǎ)去“阴间”报道,这(zhè)样就会变(biàn)成孤魂野(yě)鬼。

正是因为有这样(yàng)的(de)传统,再加上古代不像(xiàng)现在(zài)这(zhè)样交通发达。在(zài)古代,很多地方交(jiāo)通闭塞(sāi),甚至很多地方之间还隔(gé)着高山峻岭,要是(shì)想把尸体运送回去,会特(tè)别费工夫,“赶尸”这样的一个职业就出现了。

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湘西(xī)赶尸

在古人的(de)思想(xiǎng)里,这样(yàng)既(jì)能将尸体运回去,又(yòu)能让(ràng)死者魂归故里,这(zhè)也是电视剧里,赶尸(shī)的人,会(huì)一边摇铃铛,一边撒纸(zhǐ)钱的原因。

所摇的铃(líng)铛是(shì)为招魂铃(líng),免(miǎn)得魂魄给走失了,有招(zhāo)魂铃的指引,魂魄(pò)就(jiù)能一路跟(gēn)着回家。而(ér)撒纸钱,就是(shì)为了让路过的孤魂野鬼,还有(yǒu)鬼差高(gāo)抬贵手,放魂魄回(huí)家,不要阻(zǔ)拦(lán)。

对于赶尸这个职业,更多的(de)见于(yú)民间,但是在(zài)清(qīng)朝,也曾(céng)有(yǒu)官方聘(pìn)用赶(gǎn)尸者,目的是(shì)帮助一些死刑犯在死(sǐ)后能把尸体运(yùn)回家。毕竟很多死(sǐ)刑犯的处决,不(bù)一定是在犯人的老家,这样当死刑犯去世(shì)之后,尸体(tǐ)就得运回犯(fàn)人的老家,要是专门派人去(qù)送,不仅费人,还费(fèi)钱。而且(qiě)很(hěn)多官差(chà)也不大(dà)乐意(yì)做(zuò)这种事(shì),毕竟这个是很晦气的事。

后来官方就干脆(cuì)了找(zhǎo)来了赶尸人,让他们(men)帮忙运送死(sǐ)刑(xíng)犯的尸体回家,通(tōng)常赶尸人也是分工明确的,会有两人组成,一个人负责赶尸一个人(rén)负责引路(lù),而且两个人在路上也互相有(yǒu)个(gè)照应(yīng)。

赶尸的过程中,一般只能住在荒郊野外(wài),是不能去有(yǒu)人居(jū)住的地方,有人意外在野外看到了(le)赶(gǎn)尸人,这(zhè)也给(gěi)赶(gǎn)尸(shī)人进一(yī)步(bù)蒙上了神(shén)秘色彩。

赶尸(shī)为啥只有(yǒu)湘西才有(yǒu)? 不同(tóng)门派的赶尸匠赶尸的方(fāng)法(fǎ)也不一样
湘西赶尸

但是当时清(qīng)朝官方任用的赶尸人跟(gēn)湘(xiāng)西(xī)赶尸人,并不是一(yī)样的,湘西赶(gǎn)尸人(rén)显(xiǎn)的(de)更神秘一些,在湘西(xī)流传着赶尸人“三赶、三不(bù)赶”的说法:
首先,三赶,就是那种被官方处决的、还有被战(zhàn)争波及、或者意外(wài)死(sǐ)亡的人,这三种是可(kě)以(yǐ)赶(gǎn)的。

三不赶(gǎn),就是(shì)指非正(zhèng)常(cháng)死(sǐ)亡的,比如得了离奇怪病(bìng)、投(tóu)河(hé)上吊、被雷劈死、被火烧死等等尸体不全(quán)的,不能(néng)赶。总的(de)说,就是被迫(pò)死的可以(yǐ)赶,若是自(zì)杀和离奇死亡的不能赶。

赶(gǎn)尸为啥(shá)只有湘(xiāng)西才有? 不(bù)同门(mén)派的赶尸匠赶尸的方法也不(bù)一样(yàng)
湘西赶尸

什么人能从事这个职业?
当然赶(gǎn)尸人(rén)这个职业,也不是什么人都能做的,赶尸人收(shōu)徒(tú)弟,徒(tú)弟必须满足三个基本条件:胆大、体壮、长(zhǎng)得丑。

若(ruò)是有(yǒu)人(rén)符合这(zhè)个(gè)条件(jiàn),又想去学习赶尸,那么就需要进(jìn)一步(bù)筛(shāi)选,需要进行三项测试:

第一项测(cè)试:就是让一个人站太阳底(dǐ)下,盯着太(tài)阳看,同时旋转,然后(hòu)突然喊停,被(bèi)测试者,若是能正常分(fēn)辨东(dōng)南西北,那(nà)么就过关。

第(dì)二项测试:就是让测试者挑一副重担,要是能(néng)挑(tiāo)起来,并送到指(zhǐ)定的地点,就表示(shì)测试者体(tǐ)力(lì)达(dá)标。

第三项测试:就是让测试者晚(wǎn)上去深山将赶尸人放的桐树(shù)叶(yè)从坟堆中取回(huí)来,若(ruò)形容君子的成语有哪些,形容君子的成语有哪些词语是能取回(huí)来(lái),表示测试(shì)者胆(dǎn)量够(gòu)了。

凡是能(néng)经(jīng)过(guò)这三个测试的人,才能拜(bài)入赶尸人(rén)学徒。

为啥(shá)只有湘西才有?
很多人可能会疑(yí)惑,克死异乡的并不只(zhǐ)是在湘西那边(biān)才有(yǒu),但是(shì)为啥(shá)在其他地方并没有听(tīng)说这(zhè)种职业呢?

其(qí)实(shí),这个要说(shuō)起来,还是跟湘西的地理环境有关,在湘(xiāng)西(xī)有专门的供(gōng)赶尸人休息(xī)的(de)旅(lǚ)店,但是(shì)在其他(tā)地方(fāng)是没有这样的地方(fāng)的。

第二,其他地方,一般是不(bù)允许外来的尸体(tǐ)进村的(de),而在湘西,大路都(dōu)是绕村的,这样赶(gǎn)尸人压(yā)根就不用进村。

第三,其他地(dì)方,人们(men)不懂赶尸的禁(jìn)忌,一旦(dàn)赶尸人过来,被冲撞了了,会(huì)影响到。

正是由于(yú)有这些(xiē)因(yīn)素,所以在其他地方(fāng),赶尸没法盛行起来。最后,随着交通越来越便利,赶(gǎn)尸这个职业,也慢慢的(de)消失(shī)在了历史的长河中,毕竟现在也不需要这样去(qù)赶尸,再远(yuǎn)都(dōu)可以通过交通工具来(lái)完成。

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