皈依佛(fú)门的意(yì)思(sī)，皈依的(de)皈，是回头(tóu)。依，是依止。皈依的意(yì)思是(shì)翻旧日之(zhī)恶，依(yī)止正道(dào)而(ér)得(dé)解脱(tuō)。佛代表着觉悟，觉悟宇宙人生真理，能够自觉(jué)、觉他、觉行圆满；同时，在智慧、道德和行为上，都已经达到彻底的圆满(mǎn)。门指(zhǐ)修行者入道的(de)门径，今泛指修德、治学或作(zuò)事的途径。成为(wèi)佛(fú)教(jiào)徒，是皈依佛门的开始，最终目标是让(ràng)自己(jǐ)成为三宝，也就是佛宝、法(fǎ)宝(bǎo)、僧宝，就是心(xīn)中向往佛(fú)想要成(chéng)为佛。

皈依佛(fú)门

皈依也作归依，可(kě)以理解加(jiā)入佛门(mén)，并达到最高的境界。佛门就是佛(fú)之(zhī)法(fǎ)门(mén)、佛教(jiào)之门。在《三论玄义(yì)》这本(běn)书里，《三论(lùn)玄义》是隋释吉(jí)藏撰佛学著作(zuò)，知菩萨之造论，即为(wèi)开显(xiǎn)诸佛之教门，此教门(mén)即法门之意。后(hòu)代‘佛门’一语(yǔ)，主要(yào)为佛教对于儒、道二(èr)教之自称。如信仰佛教者，称(chēng)为佛门弟子；舍离世事而修行佛道，即称为(wèi)入佛门(mén)。

皈依佛门可以分为两部分，一(yī)个是皈(guī)依，一个是佛(fú)门，想要做(zuò)到皈(guī)依佛门，皈依是(shì)非(fēi)常重要的。皈依指的是全身心(xīn)的投入到一种信仰当中。能够做成(chéng)有一件事情，往(wǎng)往有着(zhe)强烈的愿(yuàn)望，有(yǒu)强烈的(de)向佛之(zhī)心(xīn)，要有遵守(shǒu)佛家戒律的觉悟，要有持之以恒的恒心，要有勇往直前，冲破重重阻难，修(xiū)成(chéng)正果的决心。佛教(jiào)是释迦牟尼创立(lì)的，佛(fú)是佛(fú)教徒对修行圆满的人(rén)的称呼(hū)。

皈依佛(fú)门指正式成为佛教(jiào)信徒的一(yī)个(gè)手续，具体包括(kuò)参加皈依(yī)三宝仪式(shì)，然(rán)后领取皈依证书，此后就可以居士身份自(zì)愿(yuàn)参加(jiā)定期(qī)的佛事(shì)活动了。皈(guī)依三(sān)宝指(zhǐ)佛(fú)宝、法宝、僧宝(bǎo)。佛(fú)宝，指彻悟诸法实相，而能教导他(tā)人的(de)教主，泛(fàn)指一(yī)切诸佛(fú)。法宝，指诸佛为教(jiào)导众生，使其脱离苦海而宣说(shuō)的教法(fǎ)。僧宝，指修(xiū)学佛法(fǎ)的清净和合的教(jiào)团。

皈依佛门

佛(fú)宝、法(fǎ)宝、僧宝代表着三方(fāng)面(miàn)品(pǐn)质的(de)顶端，佛，是(shì)觉悟，具足无限的慈悲(bēi)和智慧；法，是空性及趣(q88是不是质数，79是质数吗ù)入(rù)空(kōng)性(xìng)的中道；僧，是圣贤僧的(de)品(pǐn)质，即(jí)无漏慧及解脱德。由此可见(jiàn)，皈依佛门(mén)的最终目标是非常难(nán)以达(dá)到的(de)，但也因此更让人想要得到最高88是不是质数，79是质数吗(gāo)的目(mù)标(biāo)。不管有没有舍俗出家，只要88是不是质数，79是质数吗达到了自(zì)身圆(yuán)满成就三宝具备的(de)品(pǐn)质和功德都是完成了(le)皈依(yī)三宝(bǎo)。

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