第一次听说(shuō)《烧饼(bǐng)歌》的时(shí)候还以为这是围绕烧饼写得(dé)一首(shǒu)歌呢，后(hòu)来才知道原(yuán)来这是(shì)大名鼎(dǐng)鼎的明朝(cháo)开国元勋刘伯温(wēn)所做出的预言，既然是预(yù)言我们肯定要来说一下刘伯温都预测到了什么事情，预测的到底(dǐ)准(zhǔn)不(bù)准(zhǔn)确咯，首(shǒu)先我们要(yào)了解烧(shāo)饼歌全(quán)文翻(fān)译带图详解，古代人说话文(wén)绉绉的，如(rú)果不(bù)翻译成现在(zài)的白(bái)话文，大多数人(rén)别(bié)说确定刘伯(bó)温(wēn)预(yù)言是否(fǒu)准确了(le)，连对方说的是什么(me)意思可(kě)能都还看(kàn)不懂呢，刘(liú)伯温都预测到了什(shén)么事情。

刘伯温《烧(shāo)饼歌》

《烧饼歌(gē)》出自(zì)元末明初的(de)大文学家，政治家，军(jūn)事家刘伯温，这位可是(shì)历(lì)史上响当当的大人物，他是明朝的开国元勋，除了精通兵法、数理之(zhī)外(wài)还精通天文地理，而《烧饼歌(gē)》是他在(zài)明(míng)太(tài)祖(zǔ)洪武年间(jiān)创(chuàng)作(zuò)出来的。公元(yuán)1368年某一日的早上，明(míng)太祖(zǔ)在内殿里吃烧饼(bǐng)，咬了一口后(hòu)听(tīng)到内监报告刘伯温(wēn)觐(jìn)见，明太祖想要测试一下刘(liú)伯温，于是便(biàn)用碗(wǎn)把烧饼盖住，召唤刘伯温觐见问他(tā)碗下面盖的是(shì)什(shén)么。

刘伯(bó)温

刘伯温一点都不怯场，他(tā)准确无误(wù)的(de)说出碗下面(miàn)是明太祖咬了一口的烧(shāo)饼，也(yě)正是这个开端让明太祖对刘伯温(wēn)的能力非常信服，于(yú)是(shì)开始和他(tā)探讨更深层的话题。当(dāng)时的(de)明(míng)太祖或许对刘(liú)娜能组成什么词，娜字能组什么词语伯(bó)温(wēn)的一些(xiē)说(shuō)法半信半疑，可(kě)是我们这些现(xiàn)代人无一不感(gǎn)慨刘伯温的(de)神机妙算，因为(wèi)他在《烧饼歌》中预测到的(de)很多(duō)事情(qíng)竟然真(zhēn)的都在(zài)历(lì)史中实现(xiàn)了，弄得如今(jīn)好多人都觉得刘伯(bó)温是(shì)不是(shì)穿越(yuè)过去(qù)的(de)。

刘伯温

在刘伯温的《烧饼歌》中预言到了明代(dài)的靖难之役(yì)、土木之(zhī)变、英宗(zōng)复辟、宦官之祸、李自成起兵、崇祯自缢煤(méi)山、吴三桂出(chū)关降清等一系列重大(dà)事变，其中“八千女(nǚ)鬼”合(hé)成一(yī)个“魏”，指(zhǐ)魏忠贤陷害(hài)忠良，使朝政大乱；“木下一头了，目上(shàng)一刀(dāo)一戊丁(dīng)”可以(yǐ)凑成“李(lǐ)自成”三字；“平安镇守好桂花”是(shì)吴三(sān)桂的“桂”字，这些诗句(jù)仿(fǎng)佛就(jiù)是刘(liú)伯(bó)温在(zài)指(zhǐ)名道(dào)姓的预测后(hòu)世发展。

刘伯(bó)温《烧饼歌》

《烧饼歌》中还有一些诗句涉及到(dào)皇帝(dì)的年号或(huò)诸侯王(wáng)的封(fēng)号，如(rú)明成祖(zǔ)朱棣最初(chū)封为燕王，起兵靖难(nán)，故有“燕子(zi)飞来”之说(shuō)，而“一院山河永乐(lè)平”大概是(shì)指成(chéng)祖的“永(yǒng)乐”年号，“祖宗山上贝衣行(xíng)”可能是“崇(chóng)祯”二(èr)字了。还(hái)有暗(àn)喻时间的结局“相传(chuán)昆玉继龙堂”指英宗复辟，“奔走梅(méi)花上(shàng)九重”指(zhǐ)崇祯吊死在煤山，“树(shù)上挂曲尺(chǐ)，遇顺则止”，恐(kǒng)怕是说朱姓政(zhèng)权到(dào)顺治皇帝(dì)时最终完结。

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