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万里长城是秦始皇造的吗,长城是秦始皇修建的吗

万里长城是秦始皇造的吗,长城是秦始皇修建的吗 手握日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州

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手握日(rì)月摘(zhāi)星辰,世间无我(wǒ)这般人,李白的诗一剑(jiàn)霜寒十四州

  手握日月摘星辰全诗(shī)内容是:

  危楼高百尺,手可(kě)摘(zhāi)星(xīng)辰。

 万里长城是秦始皇造的吗,长城是秦始皇修建的吗 不敢高声语,恐惊天上人。

  出自唐代李白《夜宿(sù)山寺》。

  译文(wén):

  山上寺院好(hǎo)似有(yǒu)百丈之高,站在上边(biān)仿佛都能摘下星(xīng)辰。

  不敢高声说话,唯恐惊动了(le)天上的仙人。

  注释:

  1、宿(sù):住,过夜。

  2、危楼:高(gāo)楼(lóu),这里(lǐ)指(zhǐ)山顶的寺庙。

  危:高。

  3、百尺:虚指,不(bù)是实(shí)数,这里(lǐ)形容楼(lóu)很高。

  4、星辰:天上的星星统称(chēng)。

  5、语:说话(huà)。

  6、恐:唯恐(kǒng),害(hài)怕。

  惊:惊动。

  赏析:

  这是一(yī)首(shǒu)纪游(yóu)写(xiě)景的短(duǎn)诗。

  诗的内容记录了李白夜(yè)游寺庙的有趣经历。

  全诗没有一个生(shēng)僻字,从头到尾用“夸(kuā)张”的手法(fǎ),形象而又逼真地写出了山寺之奇高,星夜(yè)之奇妙(miào)。

   “危楼(lóu)高百尺(chǐ),手(shǒu)可(kě)摘星辰。

  ”这两句是写(xiě)山寺之高。

  第一句正面描绘寺楼的峻峭(qiào)挺拔、高(gāo)耸入云。

  发端一个“ 危 ”字,倍显突兀醒目,与“高(gāo)”字在同(tóng)句中的巧妙组合(hé),就(jiù)确切、生(shēng)动、形象地将(jiāng)山寺屹立山巅、雄(xióng)视寰宇的非凡(fán)气势淋漓尽致地描摹了出来。

  次句以极其夸张的技法来烘(hōng)托山寺之高耸云霄。

  字字将读者的审(shěn)美视线引向星汉灿烂(làn)的(de)夜空(kōng),非但没有(yǒu)“高处不胜寒”的感慨,反给人旷阔感,以星夜的美(měi)丽引(yǐn)起(qǐ)人们对高耸入云的“危楼”的向往。

   “不(bù)敢(gǎn)高(gāo)声语,恐惊(jīng)天上人。

  ”两(liǎng)句,“不敢”写万里长城是秦始皇造的吗,长城是秦始皇修建的吗出了作者夜(yè)临(lín)“危楼”时的(de)心理状态(tài),从(cóng)诗人“不(bù)敢”与(yǔ)深“怕(pà)”的心理中,读(dú)者(zhě)完全(quán)可以想象到“山(shān)寺”与“天(tiān)上(shàng)人”的相距之近,这样(yàng),山寺之高也就不言自明了。

   诗人用(yòng)夸张的(de)艺(yì)术手(shǒu)法,描绘了山寺的高(gāo)耸,给人(rén)以丰富的联想。

  山上的(de)这座(zuò)楼好像有(yǒu)一百(bǎi)尺高(gāo),诗人站在(zài)楼(lóu)顶就可以用手摘(zhāi)下天上的(de)星(xīng)星(xīng)。

  在(zài)这儿都不敢(gǎn)大声说(shuō)话,唯恐惊(jīng)动了天上的仙人。

   此诗(shī)语言自然朴素,却形(xíng)象逼真。

  全诗(shī)无一生僻字,却字字惊人,堪称(chēng)“平字见(jiàn)奇(qí)”的绝世佳作。

  诗人借助(zhù)大胆想象(xiàng),渲染山寺之奇高(gāo),把山寺的高耸和(hé)夜晚的恐惧写的(de)很逼真,从而(ér)将一(yī)座(zuò)几(jǐ)乎不可想象的宏伟建筑展现在读者面前,给人身临其境的感觉。

  摘(zhāi)星(xīng)辰、惊(jīng)天(tiān)人,这些(xiē)仿(fǎng)佛是童稚的(de)想法,被诗人信手(shǒu)拈来,用入诗(shī)中,让人顿感情趣盎然,有(yǒu)返璞归真(zhēn)之妙。

   李(lǐ)白(bái)的诗(shī)风(fēng)豪放雄健,想象极其(qí)丰(fēng)富,语言自然(rán)婉(wǎn)转(zhuǎn),音(yīn)律(lǜ)富于变化而又和(hé)谐统一,具有浓郁的浪漫主(zhǔ)义(yì)色彩。

  此诗寥寥(liáo)数笔,就酣畅淋漓地表现出(chū)了(le)人在(zài)高处(chù)的愉悦、豪放、可(kě)爱、率(lǜ)直。

  创作背(bèi)景:

  这(zhè)首《夜宿山(shān)寺》,一般认为是李白的作品,在湖北省(shěng)黄(huáng)梅县所作,写的是黄梅县蔡山峰顶山的江心寺(sì)。

  但还有多篇题目(mù)与内容均(jūn)与此诗(shī)相近的诗歌传世(shì),如《题(tí)峰顶寺》中“夜(yè)宿峰顶(dǐng)寺,举手扪星辰(chén)。

  不敢高声语,恐惊天上人”(译文(wén):夜间住在峰顶寺内,一举手(shǒu)就(jiù)可以摸到天上(shàng)的星星。

  不(bù)敢高(gāo)声说话,唯(wéi)恐声音太大会惊动天上(shàng)的(de)神(shén)仙)等,其作者署名也(yě)相当(dāng)复(fù)杂,有李(lǐ)白、王禹(yǔ)偁、杨亿、晏殊、孟观等多种说法。

  作者简介:

  李白(701—762年),字太白,号青莲居士。

  是(shì)屈原之(zhī)后最具个性特色、最伟大的浪漫主义诗人(rén)。

  有(yǒu)“诗仙”之美誉(yù),与杜甫并称“李杜”。

  其诗以抒情为主(zhǔ),表现出蔑视权贵(guì)的(de)傲岸精神,对人民疾苦表示(shì)同情,又善(shàn)于描(miáo)绘自然景色,表达对祖国山河的热爱。

  诗(shī)风雄(xióng)奇豪放(fàng),想像丰富,语言流转(zhuǎn)自然(rán),音(yīn)律和谐多变,善于从民间文艺和(hé)神(shén)话(huà)传说中(zhōng)吸取(qǔ)营养和素材,构成其特(tè)有的瑰玮绚烂的色(sè)彩(cǎi),达到(dào)盛唐诗歌(gē)艺术的巅峰。

  存世诗文千余篇,有《李太白集》三(sān)十卷(juǎn)。

手握日月摘星辰全诗?

  该句出自家三少的作品(pǐn)《神印王(wáng)座(zuò)》伊莱唯乱闹(nào)克(kè)斯说(shuō)出(chū)的诗句(jù),全诗如下:

  手(shǒu)握日月摘星(xīng)辰(chén) , 世(shì)间无我这般人。

   

  脚踏(tà)阴(yīn)阳定乾坤 , 荒古至今我(wǒ)为(wèi)尊(zūn)。

  译文(wén):

  双手(shǒu)的力(lì)量可以握住太阳月亮和星星,人(rén)世间再也没(méi)有第二个(gè)似(shì)我这(zhè)样的人。

  双(shuāng)脚一边踏(tà)阴一边踏(tà)阳可以(yǐ)扭定乾坤,从荒古到(dào)如今只有我足够称(chēng)尊称王。

  扩展资料:

  伊(yī)莱克斯原是圣(shèng)魔大(dà)陆(lù)辉煌年代(dài)的(de)光明之子,被龙皓晨和采儿的感情所悟,最终指(zhǐ)罩将永恒之心给了龙皓(hào)晨(chén)使其复活,离开(kāi)了圣(shèng)魔大陆(lù)的(de)位面(miàn)。

  神(shén)识碎(suì)片来(lái)到(dào)斗罗(luó)大陆(lù),于星斗大森林和霍雨浩相遇,继而(ér)帮助霍雨(yǔ)浩斩杀(shā)死神使者,助霍雨(yǔ)浩收复噬灵刻刀,将其(qí)净化为生灵之金,神识寄(jì)宿于霍雨(yǔ)浩的(de)生灵之眼。

  因为万载寒冰玉髓(suǐ)床(chuáng)导致(zhì)霍雨浩体(tǐ)内雪丹被(bèi)点(diǎn)燃而燃烧神(shén)识碎片将雪帝转(zhuǎn)化为魂灵后死亡,化为(wèi)陪颂霍雨浩(hào)的第(dì)三武魂。

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