还记得2002年的第一场(chǎng)雪吗？

尽管(guǎn)2023年已经(jīng)下过好几场雪了，但在这个特殊(shū)的夏日却突然响起(qǐ)了惊雷(léi)。

曾(céng)经(jīng)的刀郎再度复出，十年磨一剑，虽然转眼十几年过(guò)去了，可(kě)这(zhè)位大(dà)漠歌手再一次(cì)火了。

最近刀郎新专(zhuān)辑《山(shān)歌廖哉》上线(xiàn)，其中一首叫做《罗刹海(hǎi)市》的(de)歌，在网络(luò)圈(quān)引起了巨大反响和争议。

因为在(zài)这首歌里的一些(xiē)歌词，比如“那(nà)马户不知道他是一头驴，那又鸟不知道他是一只鸡，勾(gōu)栏从(cóng)来扮(bàn)高雅，自古(gǔ)公公号(hào)威(wēi)名”等等，被听(tīng)众(zhòng)们认为是在暗讽当年(nián)打压过刀郎的那英、杨坤(kūn)、汪峰、高晓松等人(rén)。

很多网友(yǒu)看到这样的词汇(huì)，更是认为这(zhè)是一(yī)首“不带脏字”的(de)骂人歌。

也是刀(dāo)郎在二十年前抽出的刀(dāo)，如今刀落(luò)斩(zhǎn)“鸡”好不痛快。

正(zhèng)所谓君子(zi)报仇(chóu)，二十(shí)年不晚，让网(wǎng)友们十分爽快(kuài)的(de)同时，带(dài)着这样(yàng)重的普遍情绪，这首歌曲(qū)才能大火于网络(luò)。

于是(shì)乎(hū)网友们纷纷前去那英、杨坤、汪(wāng)峰、高晓松等人的视频下留言，其(qí)留言热度堪比人家本身，那英评论区更是成了重灾区，短短几天(tiān)留言(yán)更是(shì)突(tū)破四百万(wàn)。

看着网友(yǒu)们自导自演的言论，好像在揭露一个很爽的(de)现实：

刀郎新(xīn)歌发行(xíng)，热热闹闹地演(yǎn)变(biàn)成(chéng)一(yī)场网络狂欢，更成了(le)某种复仇情绪的蔓延。

但平心而(ér)论，如果你完整地听完这首(shǒu)歌(gē)，或许会有(yǒu)不一样的见解。

难道(dào)刀郎(láng)十年(nián)磨一剑真的只是为(wèi)了揶揄(yú)所谓的(de)那些人吗？

我们(men)先来了解一下这首歌的创作背景(jǐng)。

《罗刹海市》其实是取自(zì)蒲松龄《聊(liáo)斋志异(yì)》里头的一(yī)个(gè)故(gù)事，是其笔下虚构的一(yī)个世界。

美少(shǎo)年(nián)马骥误入到(dào)一个叫(jiào)做罗刹(shā)国的地方，这里的人(rén)有(yǒu)一个很(hěn)奇怪的特(tè)点，那就是以丑为美，各种观点均完全和(hé)正常世界颠倒。

原本(běn)俊朗阳(yáng)光的少年在这里(lǐ)，却被当做成了“奇丑无比”的(de)异类(lèi)。

无可奈(nài)何之(zhī)下(xià)，马骥只能戴着面具讨生活(huó)。

经年累月带着面具(jù)生活的马骥再也受(shòu)不了(le)良心的谴责，为了不被这里(lǐ)的人彻底(dǐ)污染，他想方设法逃出(chū)去，回到正常(cháng)人的(de)世界里。

至此日日夜夜折(zhé)磨他(tā)的那些颠(diān)倒三观，让他实在难以苟同下(xià)去。

歌曲(qū)里(lǐ)反反复复(fù)出(chū)现“马(mǎ)户”“又鸟(niǎo)”等词其实(shí)就是一(yī)种(zhǒng)颠倒的体现(xiàn)。

据说罗刹国(guó)又一(yī)条小河，小河边(biān)上有一头叫“马户”的傻驴，却总是自以为是自己是匹马(mǎ)；

还(hái)有一只叫(jiào)做“又鸟(niǎo)”的鸡，却(què)总是自以(yǐ)为是(shì)自己是只鸡。

正是因为他们不(bù)知道自(zì)己究竟(jìng)是个什(shén)么东西，所以才会一直自视清(qīng)高认(rèn)不(bù)清自己。

正(zhèng)如歌词唱的那般：

“塔(tǎ)红描翅那个黑画(huà)皮，绿绣红冠金镶蹄(tí)，可是(shì)那从来煤(méi)蛋儿生来就黑。”

有人根据这些歌词，便(biàn)断(duàn)然判断刀(dāo)郎写这(zhè)首(shǒu)歌(gē)是为(wèi)了讽(fěng)刺安(ān)歇曾经看不起自(zì)己音乐(lè)、自(zì)视清高的那(nà)些人。

可我想说的是(shì)，如果你真的这么觉得，那就(jiù)太小看(kàn)刀郎(láng)的格局(jú)了。

这首歌绝不(bù)是为了讽(fěng)刺某一(yī)个人或者几个人，甚至可以说这(zhè)几个人根本(běn)不值得刀(dāo)郎如此讽刺。

有认识刀郎的(de)朋友说：“以我(wǒ)对(duì)他的了解，不是(shì)这么(me)回(huí)事，他没这么小气。”?南大文学院的苗怀明教授也评(píng)价道：

“我愿意解读为刀郎(láng)对社(shè)会丑恶现(xiàn)象的嘲讽、不是具体针对哪(nǎ)个(gè)人。作为一个古代小说研(yán)究者，我支(zhī)持(chí)刀郎(láng)的这种(zhǒng)创新，很(hěn)喜欢(huān)他(tā)的歌曲。”?

正如刀郎所(suǒ)唱的那样“那马户又鸟，是我们人类根(gēn)本的问题(tí)”。

从对个别人的讽刺(cì)，最终升华向现(xiàn)实社会的揭露。

老师上课说脏话犯法吗，老师上课骂脏话违法吗其实刀郎自始至终想套讨论的(de)是(shì)一种(zhǒng)社会现象，是人类自(zì)我的问(wèn)题。

他歌中所体现(xiàn)的“骂”，更多的是一种反思。

反观现下的社会，越(yuè)来越多“以丑(chǒu)为美”的现(xiàn)象(xiàng)，难道真的不(bù)值得我们去(qù)思考(kǎo)吗？

前段(duàn)时间刚刚发生的震惊全(quán)国(guó)的(de)“指鼠为鸭”的事实不就是(shì)真(zhēn)的存在(zài)吗？

指(zhǐ)鹿为马(mǎ)、颠倒黑白的乱象(xiàng)，不只是在某(mǒu)一个圈子里。

刀郎的这把“刀”，终究是面(miàn)向全世界了。

哈姆雷(léi)特说：“这(zhè)是(shì)一个颠倒混乱的时代(dài)，哎，倒霉的我却要负起(qǐ)重整(zhěng)乾坤的(de)责任(rèn)！”

这也是刀(dāo)郎这首歌一出，无数人亢奋追捧(pěng)，甚至捧上神(shén)坛，称他(tā)为“当代鲁迅(xùn)”的最根本(běn)原(yuán)因(yīn)。

流浪灵魂的背后深藏一颗(kē)清(qīng)醒(xǐng)通透的灵魂。

刀郎(láng)这(zhè)个人(rén)不管什么时候出面，都是头戴(dài)一顶鸭舌帽，彷佛不想让全世界看清他的脸。

“我(wǒ)戴上帽子就是(shì)刀郎，摘(zhāi)了帽子(zi)就是罗林。”

刀(dāo)郎原名叫做罗林，1971年6月(yuè)22日(rì)出生于(yú)四川省(shěng)内江市(shì)的(de)一(yī)个小镇(zhèn)。

虽然出身(shēn)普通但(dàn)是罗(luó)家却是文艺世家。

父亲是(shì)一名舞美师，母亲是舞蹈演员，由(yóu)于(yú)夫妻(qī)两常年跟团在外地(dì)演(yǎn)出(chū)，故(gù)而(ér)小罗林(lín)和哥(gē)哥(gē)奶奶一(yī)起(qǐ)生活。

哥哥虽然(rán)比(bǐ)他大五岁(suì)，但也是小男(nán)孩一个，所以对于(yú)调皮的弟弟，平日里不是(shì)打就是骂。

所以(yǐ)罗林小时候就非常记恨哥哥，对他更是动不动就挑(tiāo)衅，总而言(yán)之是既(jì)爱又(yòu)怕的感受。

15岁那一年，因为自己调(diào)侃哥(gē)哥谈(tán)的女朋友曾经谈(tán)过(guò)恋爱(ài)，于是(shì)恶作剧(jù)地冲着哥哥大(dà)喊“绿(lǜ)帽子”。

哥哥(gē)因为这样(yàng)而暴怒，于是大打(dǎ)了他一顿，母亲(qīn)赶过来劝架，出于偏袒小儿(ér)子于(yú)是大骂(mà)了(le)大儿子。

罗(luó)大(dà)哥(gē)一气之下(xià)离家(jiā)出(chū)走，谁料路(lù)上遭遇车祸不幸去世(shì)。

从那之后，罗林的内心再也无法(fǎ)安宁，只能(néng)远(yuǎn)走他乡(xiāng)。

带(dài)着(zhe)跟(gēn)父母借(jiè)的十块钱，他在城里(lǐ)歌舞(wǔ)厅里当(dāng)起了服务员(yuán)，业余有空之际跟(gēn)着老师学习音乐(lè)。

可能是因(yīn)为出身于(yú)书(shū)香(xiāng)世家，学了音乐(lè)的罗林那是青出于(yú)蓝而胜于(yú)蓝。

在歌舞(wǔ)厅里罗林和另一个主(zhǔ)唱(chàng)廖健，自发组成了一个叫做(zuò)“手术刀(dāo)”的乐队。

或许正是因为少年天(tiān)真热情(qíng)，所以自己希望音乐能像手(shǒu)术(shù)刀一样，能够(gòu)犀利(lì)地解剖这个社(shè)会。

只是让他(tā)万万没想到的，现实却比手术刀坚(jiān)硬多了(le)，因为乐队(duì)赚(zhuàn)不到(dào)钱，所以大家吃饭都成了问(wèn)题。

而这时(shí)，正缝罗(luó)林与第一任(rèn)妻子杨娜(nà)生女，可在养孩(hái)子这件(jiàn)事(shì)上，没钱更是难上加难。

于是妻子在孩子出生后的(de)40天，就果断离(lí)开了罗林(lín)，只留下一张字条“你给(gěi)不了(le)我想要(yào)的生(shēng)活(huó)。”

他成(chéng)为(wèi)了单亲爸爸，于(yú)是把悲痛写成一首(shǒu)歌《孩子她妈》。

“孩子(zi)她妈，外面的风雨大(dà)，你(nǐ)回来(lái)躲躲吧。”?只可惜孩子妈始终没有(yǒu)回来，于(yú)是罗林把孩子送(sòng)到(dào)父母家，自己则继(jì)续跟着(zhe)乐队四处流(liú)浪。

随着乐队的不(bù)断演(yǎn)出，罗林的收入(rù)很可(kě)观，月入过万也是常有的事儿(ér)，但(dàn)他却觉得这样十(shí)分没劲得很。

再(zài)三思考之后他离开了乐(lè)队(duì)，跟着(zhe)刚认识的新疆女(nǚ)孩朱梅回了新(xīn)疆老家。

来到新(xīn)疆(jiāng)，由于那里的风土(tǔ)人情(qíng)以及特色的民族音乐，让罗(luó)林一直缥(piāo)缈(miǎo)空洞的心(xīn)找到了方向。

就是在(zài)这个(gè)时候，他还(hái)根据当地刀郎部落(luò)文化，将自己改名为“刀(dāo)郎”。

同(tóng)年(nián)刀郎(láng)为了让父母(mǔ)孩子生活过得更好，于是和新疆音(yīn)乐公司合作，陆(lù)续推(tuī)出了专(zhuān)辑(jí)《西(xī)域情歌》，没想到(dào)这张专(zhuān)辑一出就销量高(gāo)达30万张(zhāng)。

就(jiù)在这一年刀郎的(de)“封神之(zhī)作”----《2002年的第一场雪》就此(cǐ)出世(shì)。<老师上课说脏话犯法吗，老师上课骂脏话违法吗/p>

一曲神曲红了，人也红了(le)，可(kě)是是非也跟着来(lái)了。

最红的时候，他每天都会收到无(wú)数记(jì)者和朋友(yǒu)的(de)来电(diàn)，可那(nà)时候他(tā)的心里只有(yǒu)一个想(xiǎng)法：躲起(qǐ)来(lái)，躲到一个没人(rén)认识的(de)地方。

或(huò)许正(zhèng)如刀郎(láng)所言：“怎么红(hóng)不知道，怎(zěn)么不(bù)红还是可以办到(dào)的。”

于是(shì)2010年以(yǐ)后，刀郎(láng)不再(zài)露面，而是转到(dào)了幕(mù)后，跟着妻子和(hé)女儿过上了半隐半退的生活。

时间(jiān)缓(huǎn)缓流逝，华语乐坛的(de)黄金时代也逐渐过去(qù)，可剩(shèng)下(xià)的声(shēng)音也越显浮(fú)躁喧哗。

自此(cǐ)听歌写(xiě)歌成了刀(dāo)郎的常态，他就那么安安静(jìng)静(jìng)地采风(fēng)生(shēng)活，听众(zhòng)也越来越少...

其实这些年，刀郎一直都没有闲着。

他有举办(bàn)过(guò)演唱(chàng)会，也发过专辑，但(dàn)都没有什么水(shuǐ)花(huā)，甚至后(hòu)来(lái)还给电视剧(jù)《我是特种兵》演唱过片尾曲。

2018年(nián)有(yǒu)网友在一场婚(hūn)礼上看到了(le)身(shēn)体发福，头(tóu)发也不见了的刀郎...

似乎这个当年放(fàng)荡不羁的流(liú)浪(làng)歌手(shǒu)，终(zhōng)究难逃发福油腻的命运，但这(zhè)就是他(tā)发(fā)自内(nèi)心(xīn)想要的，做一个(gè)单纯音乐的音乐人而(ér)已。

或(huò)许(xǔ)在刀郎隐退的(de)这些年，华语乐坛早就(jiù)日新月异了，那些(xiē)口(kǒu)水歌、网(wǎng)络神(shén)曲却(què)成(chéng)了大(dà)家(jiā)追捧(pěng)的标榜。

以至(zhì)于当刀郎(láng)以(yǐ)新的姿态闯入(rù)这个时代的时候(hòu)，我们才突然惊醒：原来他的土已然成为了(le)一种经典。

正所谓时(shí)代造英雄，刀郎音乐中的苍凉感(gǎn)、豪迈感、粗粝感(gǎn)让人们(men)激发了对信仰的重新对待(dài)。

于是(shì)《罗刹海(hǎi)市》一出，我们(men)才惊(jīng)觉，歌迷也(yě)没有走(zǒu)远，依(yī)然愿意(yì)为他不平、为他封神、更为(wèi)他洗尘。

宛如那年的那(nà)场如期(qī)而至(zhì)的大雪，簌簌落在每个人的(de)心(xīn)中，掩盖了过去的不平和(hé)遗憾，只是刀郎却从未停(tíng)留在那个寒风凛冽的冬天(tiān)。

这么(me)多年刀郎一直在(zài)用心作(zuò)音乐，所以有人在听完(wán)《罗刹海(hǎi)市》的时候(hòu)，更(gèng)是有了重读(dú)《聊老师上课说脏话犯法吗，老师上课骂脏话违法吗斋志(zhì)异》的念头，或许这(zhè)就是文化的润物细无声的(de)力量所在吧。

十(shí)年他(tā)消失得很彻底，刀(dāo)郎(láng)这个名字似乎(hū)也快要被大众所(suǒ)忘记。

谁也没(méi)想(xiǎng)到(dào)。2023年的夏天，没有任何预告，刀(dāo)郎就以一首《罗刹海市(shì)》杀了回来。

沉淀这么久(jiǔ)，他将传统文化(huà)与民族音乐相(xiāng)结(jié)合起来(lái)，无疑于是给整个乐坛(tán)一重(zhòng)击。

所以如果将这些(xiē)苦心孤诣的创作，看做只是为了报复那(nà)几个人，只能说过度解读(dú)罢了，更是对刀(dāo)郎格局的(de)莫大低视(shì)。

要知道一个(gè)真正的创作人(rén)，眼里(lǐ)不止有(yǒu)对手，还(hái)有整个世界。

如果你有认真听完整首(shǒu)歌，你就会(huì)发(fā)现刀郎笑骂的不是某些道貌岸(àn)然的鼠辈(bèi)，而(ér)是纵容鼠辈猖(chāng)狂的(de)整(zhěng)个圈子。

为(wèi)什么现在还(hái)有那么(me)多的人喜(xǐ)欢刀(dāo)郎？

真有那么多的粉丝和歌(gē)迷吗？不然(rán)。

有人(rén)压根就没听过几首(shǒu)刀郎(láng)的歌，他们喜欢的是对刀(dāo)郎的印象。

刀郎给人的印(yìn)象是淳朴真实(shí)的，而《罗刹(shā)海市》给人的印象是批判(pàn)勇(yǒng)敢(gǎn)的(de)。

而这(zhè)两者看(kàn)似相当对(duì)立(lì)的(de)品质，却是整个娱乐圈，甚至(zhì)是(shì)整个(gè)浮躁的社(shè)会所缺(quē)少的。

就像(xiàng)作家张丰说的那样：

“流行音乐(lè)需(xū)要像(xiàng)刀郎这样(yàng)的声音(yīn)，需(xū)要一首《罗刹海市》来荡涤心灵，欢迎刀郎归来，是因为人(rén)们对以丑为美(měi)的风气已(yǐ)经(jīng)忍(rěn)受太久(jiǔ)了(le)。”?《罗刹海市》让(ràng)我(wǒ)想到(dào)了动画电(diàn)影(yǐng)《千与(yǔ)千寻》，荒诞(dàn)离奇(qí)又极具现实(shí)意义！

现(xiàn)在(zài)这个时代(dài)公众心智已经开(kāi)启，是一个反权威、反主流、反虚伪、反装腔作势拉帮结伙的(de)时代，奉劝(quàn)各行各业(yè)、各道各路牛(niú)鬼蛇神多一些(xiē)真诚(chéng)、少玩(wán)些套路和圈子......

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