都塔尔与弹布尔的区别，都它(tā)尔和(hé)弹(dàn)布尔区(qū)别是都塔尔：新疆维(wéi)吾尔族的民(mín)间弹(dàn)弦乐器的。

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都塔尔与弹布尔(ěr)的区别(bié)，都(dōu)它(tā)尔(ěr)和弹布尔区别

　　外形像个长柄的大水瓢，音箱面板(bǎn)上(shàng)没有(yǒu)出音孔，没有琴头，有2根琴(qín)弦。

　　音(yīn)色清脆、悠扬。

　　弹布尔(ěr)：维吾尔(ěr)族、乌(wū)兹(zī)别克族弹弦乐器。

　　琴身(shēn)像一个安了长柄的(de)葫芦(lú)水(shuǐ)瓢，音箱面板上(shàng)没有出音孔(kǒng)，没有琴(qín)头，有5根钢(gāng)丝弦，内二弦及(jí)外二弦调成(chéng)同度(dù)音。

　　音(yīn)色明(míng)净，非常动(dòng)听。

新疆弹拨乐器有哪(nǎ)些(xiē)

　　 新疆(jiāng)弹拨乐(lè)器有哪(nǎ)些(xiē)

　　 　　 导语： 弹拨乐(lè)器是用(yòng)手指或拨子拨(bō)弦，及用(yòng)琴竹击(jī)弦而发音的乐(lè)器总称。

　　弹拨(bō)乐器分横式与竖式两(liǎng)类(lèi)。

　　横式，如：筝(古筝和转调筝)、古琴(qín)、扬琴和独(dú)弦琴等；竖式，如：琵琶、阮、月琴、三(sān)弦、柳琴、冬不拉和扎木聂等。

　　下面我将(jiāng)向大羡并家介绍新疆的十大弹拨乐(lè)器(qì)。

　　希(xī)望大(dà)家喜欢。

　　 1、弹拨(bō)尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔族所有乐器(qì)中最(zuì)长(zhǎng)的乐器(qì)，长(zhǎng)1米多(duō)，琴体像(xiàng)半个水勺，琴体和琴头用桑(sāng)木(mù)或(huò)红木做成(chéng)，用钢丝弦(xián)五(wǔ)根，内二弦及(jí)外二(èr)弦调成(chéng)同(tóng)度(dù)音，与中(zhōng)弦成四(sì)野(yě)悄五(wǔ)度关系，音色明净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦(wǎ)甫

　　 　　图为最大的热瓦甫。

　　热瓦(wǎ)甫(fǔ)多为(wèi)木制，外形独特(tè)。

　　上部是(shì)细(xì)长的(de)琴身(shēn)，顶部弯曲(qū)，最(zuì)下方是一个半球形的共(gòng)鸣(míng)箱(xiāng)，琴面用驴、羊或蟒皮蒙裹，有5-7根(gēn)弦(xián)。

　　它的音(yīn)色清亮(liàng)、纯净，表(biǎo)现力强(qiáng)，所以大多用于独(dú)奏。

　　热瓦甫兄脊迹不但(dàn)有美妙的气(qì)韵，更有美观大方的外形，琴(qín)身由(yóu)很多牛角片或骨片镶嵌(qiàn)出形式多样的(de)花纹，并带有(yǒu)规(guī)则性的纹路和图案，显得美观大方，且(qiě)极具民族特(tè)色。

　　 　　 3、都塔(tǎ)尔

　　 　　（最(zuì)大的(de)都塔尔）传统的.都(dōu)塔尔，构造与弹布尔(ěr)相似，外形像个长柄(bǐng)的(de)大水瓢，由(yóu)共鸣箱、琴头、琴(qín)杆、弦轴、琴(qín)马和琴弦等部分组(zǔ)成。

　　制作材(cái)料多(duō)采用(yòng)经过(guò)自(zì)然干燥(zào)的桑木、杏木或核桃木(mù)，弹(dàn)奏出来的琴音声音虽小(xiǎo)但音色却很(hěn)柔美(měi)。

　　都塔尔是一个伴(bàn)奏极佳的乐(lè)器，它除(chú)了在古典音乐(lè)《十二木(mù)卡姆》中作主要(yào)伴(bàn)奏外，还演奏(zòu)过有名(míng)的曲目(mù)《木夏乌热克木卡姆间奏曲(qū)》《艾介(jiè)姆》和《幸福(fú)的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡(kǎ)龙(lóng)琴(qín)是维(wéi)吾尔乐器里(lǐ)弦最多(duō)的古老民(mín)间弹拨乐器(qì)，史籍中称七十二弦琵琶、“喀尔奈(nài)”，形状酷似扬琴，发(fā)出的(de)声音清脆悦耳，近似古(gǔ)筝，但比古筝(zhēng)的音色更明(míng)亮，是演(yǎn)奏古典乐(lè)曲《十二木卡姆》中不(bù)可缺(quē)少的乐器。

　　它盛行于(yú)新疆的(de)麦(mài)盖提、喀(kā)什、和田(tián)、莎(shā)车、哈密等地。

　　 　　 5、艾(ài)捷(jié)克

　　 　　艾捷克又名哈尔扎克，起源于(yú)古代的(de)波斯。

　　因流(liú)行于(yú)新疆的麦盖提(tí)、巴(bā)楚、阿(ā)瓦提(tí)、喀什(shén)、莎(shā)车(chē)和库车等地，所以又名多朗艾(ài)捷克，是新疆的(de)维吾尔族、乌孜别克族和塔吉克(kè)族的弓弦乐器，现(xiàn)盛行于南疆一带，主要用于演(yǎn)奏民间(jiān)歌曲和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又称“塞(sāi)他尔”，波斯语“萨(sà)”为“三”、“它尔”是“弦”，意思(sī)是3根弦(xián)的乐(lè)器。

　　萨它尔的外形与弹(dàn)拨尔相似，因音色(sè)明亮，常常用于独(dú)奏、合奏或(huò)做为演(yǎn)唱“十(shí)二(èr)木卡(kǎ)姆”的伴奏乐(lè)器。

　　据(jù)《乐(lè)师史》记载，早在(zài)十四、十五世纪，维吾(wú)尔族民间就(jiù)有了这种乐器(qì)，到20世纪(jì)50年代(dài)，萨它尔已遍(biàn)布全疆各(gè)地，并(bìng)成(chéng)为维吾(wú)尔族(zú)人民喜(xǐ)爱康师傅是哪国的牌子？的(de)拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西(xī)它尔，原名“艾西它尔”，是维(wéi)吾尔族的弓拉弦鸣乐(lè)器。

　　“胡西(xī)”维(wéi)吾(wú)尔语是(shì)“欢乐”或(huò)“非常(cháng)悦(yuè)耳好(hǎo)听”的(de)意思，“它尔”的译文(wén)是琴弦，合起来的(de)意思就是“悦耳的(de)弦乐器”。

　　久(jiǔ)已失(shī)传，近年才得(dé)以复苏，形(xíng)似(shì)曼多林，音色脆亮，可用于独奏(zòu)、合奏或伴(bàn)奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢(suǒ)呐别称“喇(lǎ)叭”，据相传(chuán)，唢(suǒ)呐(nà)最(zuì)初流传于波斯、阿拉伯一带，是古代波斯语Surnā的音(yīn)译。

　　它发(fā)音(yīn)高亢、嘹亮，过去多在民间的吹歌会、秧歌会、鼓(gǔ)乐(lè)班和(hé)地方曲(qū)艺、戏曲(qū)的伴(bàn)奏中应用，后经过不断(duàn)发展(zhǎn)改进(jìn)，不但丰富(fù)了(le)演奏技巧，而且提高了表现力，现已成为一件具有特色的独奏乐器，并广泛应用于民(mín)族(zú)乐队合奏(zòu)或(huò)戏(xì)曲、歌舞的伴(bàn)奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦(yì)称手鼓，也译为“达卜”, 是新疆康师傅是哪国的牌子？维吾(wú)尔族人(rén)民最喜爱(ài)的打击(jī)乐器之一(yī)，被誉(yù)为(wèi)维吾尔乐队中的“灵魂”。

　　鼓框木(mù)制，圆而(ér)扁平，周围装有许多小铁环(huán)，表面蒙以羊皮、牛(niú)皮(pí)或蟒皮，其中以蟒皮音色最好。

　　它(tā)的发(fā)音清脆响亮，声音力(lì)度变化幅度较大，技巧灵活，可以(yǐ)起到(dào)烘托各种不同乐曲情(qíng)绪的作(zuò)用。

　　有了它(tā)，一(yī)切都(dōu)有了激情。

　　手鼓的(de)发音清脆响亮，在乐队中(zhōng)起着(zhe)统一节(jié)奏(zòu)和速度(dù)的作用(yòng)，是名(míng)副(fù)其实的总指(zhǐ)挥。

　　同时，它的(de)声音力度变化幅度(dù)较大，技巧(qiǎo)灵活，携带方(fāng)便，可以起(qǐ)到烘托各种(zhǒng)不同乐曲(qū)情(qíng)绪的作用(yòng)。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳(nà)格纳鼓即“铁鼓康师傅是哪国的牌子？(gǔ)”，在清代史籍中称“哪噶喇”、“奴古拉”，因鼓身用铁铸成，故称“铁鼓”，又有(yǒu)“冬巴”之(zhī)称。

　　纳格(gé)拉(lā)鼓形状看起(qǐ)来像一个花(huā)盆，鼓面蒙有骆驼皮或牛皮，六个纳格拉为一套，每套(tào)分大(dà)中小三组，每(měi)组两个，一奏高音，一奏低音，相(xiāng)差(chà)4—5度，用木捧敲击(jī)。

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