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写作(zuò)手法比喻(yù)和(hé)比拟怎么(me)区分(fēn)的(de),比喻写作手法的作用(yòng)

  比喻就是(shì)将彼物比此物(wù),二者具(jù)有(yǒu)相似性(xìng)。

  拟人就是把事物人(rén)格化(huà),将(jiāng)本来不具备人(rén)动(dòng)作和感(gǎn)情的事物变成(chéng)和(hé)人一(yī)样具有动(dòng)作和(hé)感情(qíng)的样子。

二(èr)者区别

  1.本(běn)体的表现形式不(bù)同。

  比喻的本(běn)体可(kě)出现可不出现,比(bǐ)拟的(de)本体必须出现。

  2.喻体(tǐ)是具体的事物,可以确认。

  拟体(tǐ)不是具体事物,不能(néng)确认。

  3.修辞目(mù)的不同。

  比(bǐ)喻(yù)的目(mù)的偏重(zhòng)于帮助读者(zhě)认识或明(míng)白(bái)某种事物。

  比拟的(de)目的侧闻鸡起舞的意思和道理是什么,闻鸡起舞的意思和道理简短(cè)重于抒发某种情(qíng)感(gǎn),使(shǐ)读(dú)者受(shòu)到感(gǎn)染(rǎn),进而产生某(mǒu)种感情。

比喻(yù)与拟人例子

  比喻

  就是(shì)将(jiāng)彼物比(bǐ)此物,二者(zhě)具有相似性。

  例(lì)如:天(tiān)上(shàng)的(de)白云像(xiàng)棉花。

  很显然,这个例子是比(bǐ)喻句,因(yīn)为这个句子有本(běn)体“白云(yún)”、喻体“棉花(huā)”和比喻词“像(xiàng)”。

  通过例子,可(kě)以知道判断一个句(jù)子(zi)是(shì)不是比(bǐ)喻句,不(bù)是出(chū)现“好像”“好似”“仿(fǎng)佛”“像(xiàng)”等词语就是比喻句了,而是(shì)要(yào)有(yǒu)本体、喻(yù)体。

  拟人

  就是把事物(wù)人格化,将本来不具(jù)备人动作和(hé)感情的事(shì)物变(biàn)成和(hé)人一样具有动(dòng)作和(hé)感情的样(yàng)子。

  拟人(rén)就是把物当人写,赋予物(wù)以人的动作行(xíng)为(wèi)或(huò)思想(xiǎng)情感。

  如:小草偷偷地(dì)从土里钻出来,嫩嫩(nèn)的,绿绿的。

  这个句子就是采用(yòng)拟人的修辞手法,一个“钻(zuān)”更(gèng)加形象生动地展(zhǎn)现了(le)小草(cǎo)旺盛的生命力。

常见(jiàn)写(xiě)作手(shǒu)法

  夸(kuā)张、对比、比(bǐ)喻、拟(nǐ)人、悬念、照(zhào)应(yīng)、联(lián)想、想象、抑扬结(jié)合(hé)、点面结合、动静(jìng)结合、叙议结合、情景交融、衬(chèn)托对比、伏笔照(zhào)应、托(tuō)物(wù)言志、白(bái)描(miáo)细描(miáo)、铺垫悬念、正面侧面比喻(yù)象(xiàng)征、借古讽今、卒章显志、承上(shàng)启下、开门见(jiàn)山、烘托、渲染、动静相衬(chèn)、虚实相生、实写(xiě)与虚写、托物寓意、咏(yǒng)物抒情(qíng)等。

作文中常见(jiàn)的(de)比喻和比拟(nǐ)修辞手法的区(qū)别

    导语(yǔ):比(bǐ)喻(yù)和(hé)比拟,都是加强语言(yán)形象性的修辞(cí)手段(duàn),但它们是两种不同的修辞方式。

  下面是(shì)我整理的作文(wén)中常(cháng)见的比(bǐ)喻和比拟修辞(cí)手(shǒu)法的区别的(de)相关内(nèi)容,欢迎阅读。

  

     比拟是物的人(rén)化或人(rén)的(de)物化或把甲物拟作乙物,具有思(sī)想(xiǎng)的跳跃性,能使(shǐ)读(dú)者展开(kāi)想象的翅膀(bǎng),捕捉它的(de)意境,体味它(tā)的(de)深意。

  

     比拟分为拟人和拟物。

  

     比拟离(lí)不开联(lián)想和(hé)想(xiǎng)象。

  

     比拟是根据本体事物和(hé)拟作(zuò)事物之间的(de)可(kě)拟性,借助联想和想象而形成的辞格,因此(cǐ)联想是(shì)通向比拟(nǐ)的桥梁,想象是比拟的翅膀。

  

     比拟具有很强的感情(qíng)色彩,是作(zuò)者用自己自(zì)然(rán)流露的(de)强烈感情去感染读者的一种辞格。

  

     比拟句:就是借助丰富(fù)灶凯的想(xiǎng)像,把物当(dāng)成人来写,或把人当成物(wù)来写(xiě),或把(bǎ)甲物(wù)当成乙(yǐ)物来(lái)写(xiě)。

  

     比(bǐ)喻(yù):比喻 就是打(dǎ)比(bǐ)方,是用本质不同而(ér)又有相似点(diǎn)的事物描绘(huì)事物(wù)或说明道理的(de)辞(cí)格(gé)。

  

     拟人:把事物人格化(huà),把本(běn)来(lái)不具备人的一(yī)些动作和(hé)感情的事物(wù)变成和人(rén)一样的。

  

     拟人(rén)就包括(kuò)在比拟之中。

  

     比喻与比拟的性质不同、作用不同.比(bǐ)喻(yù)是用(yòng)与(yǔ)本体事(shì)物(wù)有相似点的(de)另(lìng)一事(shì)物作比也就是打比方;一定得(dé)有相(xiāng)似点,通(tōng)过(guò)相衡辩袜似(shì)点使本体同喻体联系起来,唤起人们的联想(xiǎng),使人更具(jù)体地(dì)惑知(zhī)事物。

  比(bǐ)拟即模拟(nǐ),它是用乙事物(wù)具有的特性(包括(kuò)称(chēng)渭、动作、行(xíng)为等(děng))写甲(jiǎ)事(shì)物,或(huò)者说是把乙(yǐ)事物的(de)特性强加于甲事物(wù)。

  乙事(shì)物般是有生命力的(de),能活动(dòng),有(yǒu)感情的;它比甲事物具体实在,于(yú)是(shì)本来较抽象、不太实在(zài)的(de)事物变(biàn)得具体实在(zài)了,当然(rán)就增添了语言的生(shēng)动性。

  

     总(zǒng)结:由咐激此可见,比喻(yù)强调的是甲乙两物的相(xiāng)似性(xìng),而比拟却是利用它们之(zhī)间的不同(tóng)特(tè)性(xìng),使两体(tǐ)融为一体,这是区别比喻和(hé)比拟最重(zhòng)要的标志(zhì)。

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