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朵(duǒ)朵野花迎着微风(fēng)在田野里翩翩起舞是拟人句吗

  是的,朵(duǒ)朵(duǒ)野花迎着微风在田野(yě)里翩(piān)翩起舞是拟人句的。

  朵(duǒ)朵野(yě)花迎着微风(fēng),在田野(yě)里翩翩起舞。这句话是(shì)个(gè)拟人(rén)句,将野花比喻成人(rén),轻捷飘逸地跳起(qǐ)舞来(lái)。

  拟人(rén)句(jù)就是(shì)把某件东西比(bǐ)喻成与人(rén)相同(tóng),不可和(hé)童话弄混,童话是(shì)想象。

  根(gēn)据想象将物(wù)当做人来叙述或描写,使物具(jù)有人一样的言行、神(shén)态(功在当代利在千秋是什么意思,生态文明建设功在当代利在千秋是什么意思tài)、思想和感(gǎn)情。总之,拟(nǐ)人就是用写人(rén)的(de)词句去写物。

  这种手法又叫做人格化。它是一种(zhǒng)常用(yòng)的修(xiū)辞手(shǒu)法。

朵朵野花什(shén)么微风在田野里(lǐ)什么

  朵(duǒ)朵野花迎着微风,在(zài)田野里(lǐ)翩(piān)翩起舞。

  这句话是个(gè)拟(nǐ)人句,将野花比(bǐ)喻成人(rén),轻捷飘逸(yì)地跳起舞来。

  拟人句就是(shì)把某件东西比喻成(chéng)与人(rén)相同(tóng),不可(kě)和童话弄混,童话是想(xiǎng)象。

  根(gēn)据想象(xiàng)将物当做(zuò)人来叙述或描写(xiě),使物具有人一样的言行、神态、思想和(hé)感情。

  总之,拟人就是(shì)用写(xiě)人的词句去写物。

  这种(zhǒng)手法又叫(jiào)做人格(gé)化。

  它是一种常(cháng)用的修辞手法。

田野(yě)里的(de)春天是什(shén)么(me)样子(zi)的,春天的景色有哪(nǎ)些(xiē)?

  田埂上的野花,池塘边的茅草,放风筝的孩子,轻拂的(de)微风,空气里弥漫着(zhe)浓浓的轻快和舒爽的气(qì)息,这些就是(shì)田野(yě)里的春天。

  融化的(de)冰(bīng)雪、粉(fěn)红的(de)桃花、纯(chún)白的梨(lí)花、嫩(nèn)绿(lǜ)的柳枝、潺潺功在当代利在千秋是什么意思,生态文明建设功在当代利在千秋是什么意功在当代利在千秋是什么意思,生态文明建设功在当代利在千秋是什么意思的溪水、苏醒(xǐng)的青蛙,这些都是春天的景(jǐng)色。

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