君子性(xìng)非异也善假于(yú)物也是什么句式出自哪里,君子性非异也善假(jiǎ)于物也是什(shén)么句式?是“假于物(wù勤耕不辍 精业笃行什么意思,精业笃行 臻于至善)”是介宾结构后(hòu)置,即“于物假”,意思是“向外物借助”的。
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君子(zi)性非异也善假于物也是什么(me)句式出自哪里,君子性非异也(yě)善假(jiǎ)于(yú)物也(yě)是(shì)什么句(jù)式?
“假于物”是(shì)介宾结勤耕不辍 精业笃行什么意思,精业笃行 臻于至善构后(hòu)置,即“于物假”,意思是“向外物借助(zhù)”。语出《荀子.劝(quàn)学》,意思(sī)是(shì):“君子(zi)的资质秉性跟一般人没什么不(bù)同,(只是(shì)君子)善于借助(zhù)外物(wù)罢了(le)。
”
《劝学》赏析
荀(xún)子的《劝学(xué)》是历来为人们所传诵的(de)名篇,其(qí)中有些警句(jù),已成为勉励学习(xí)常用的成语。
这(zhè)里节选(xuǎn)三段,在原文(wén)中本不相连,但是意脉一贯,可(kě)以(yǐ)独立成(chéng)篇。
文章大(dà)量运用比喻(yù)来说明道理。
这(zhè)些比喻取(qǔ)之于人(rén)们熟(shú)悉的事(shì)物(wù),又(yòu)包(bāo)含(hán)丰富的含义,因此,道理能(néng)说得浅显(xiǎn)明白,发(fā)人深(shēn)思(sī)。
文中除少数地(dì)方(fāng)直接说明道理外,几乎都是比喻。
通过比喻阐述(shù)道理(lǐ)、证明论点,这是本文在写作(zuò)上的一大(dà)特色。
由于(yú)创造比喻的技巧很(hěn)高,因此这些比喻精(jīng)警动(dòng)人。
君子(zi)非生异也,善假于物也出自(zì)于哪里?
正(zhèng)确的表述是:“君子生非异(yì)也,余宴(yàn)简善假于物也。
”出自荀子(zi)的《劝学》。
这句话意思是竖裤:君子(zi)的资质秉性(跟(gēn)一般(bān)人相比)没有什么不同,(只是)善于借助外物罢了(le)。
其中,“生”通“祥卖性”,指(zhǐ)资质、禀赋。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了