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千帆竞发的意思是什么意思,千帆竞发下一句是什么

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非练实(shí)不食(shí)的练实是什么意思,练实指(zhǐ)的(de)是(shì)什么(me)

  练实是竹子(zi)开花后结的果(guǒ)实。

  竹实(shí)以色(sè)白,故名。

  出自《庄子·秋水》:“夫鵷鶵,发於南(nán)海而飞於北海,非梧桐不止,非(fēi)练实不食,非醴泉不饮。

  ”成玄(xuán)英疏(shū):“练实,竹实(shí)也。

  ”练的解释:1、练(練(liàn))白绢:素(sù)练、江(jiāng)平如练(liàn)、把生(shēng)丝(sī)、麻或布帛煮熟。

  2、使柔软(ruǎn)洁白:练漂(“漂”,漂白)。

  3、反复学习(xí),多次操(cāo)作:练习、练笔、练操、训练。

  4、练功、经验多(duō),精熟:老练、熟练、干(刵(èr))练。

  实的解释(shì):1、实(實)充满:实心(xīn)、充实(shí)、虚实(shí)。

  2、符合客观情况,真,真诚:实话、实惠、实(shí)际。

  3、实(shí)践(jiàn),实行;

  履行:实(shí)体、实施。

  4、植物结的果:果实、开(kāi)花结实、富足。

  《秋水》是《庄子》中(zhōng)的又(yòu)一长篇,用篇首(千帆竞发的意思是什么意思,千帆竞发下一句是什么shǒu)的两个字作为篇名(míng),中心是讨论人(rén)应(yīng)怎样去认(rèn)识外(wài)物。

  全篇由两(liǎng)大(dà)部(bù)分组成(chéng)。

  前(qián)一(yī)部分写北(běi)海(hǎi)海(hǎi)神(shén)跟河(hé)神的(de)谈话,一问一答一气呵成,构成本(běn)篇(piān)的主体(tǐ)。

  庄子,姓庄(zhuāng),名周,字子休(xiū)(亦说(shuō)子沐(mù)),宋(sòng)国(guó)蒙(méng)人。

  他是东周(zhōu)战国中期著名(míng)的(de)思(sī)想家、哲学家和文学(xué)家。

  创立了(le)华夏重要(yào)的(de)哲学学派庄学,是继老子之后,战国时(shí)期道家(jiā)学派的代(dài)表人物,是道家(jiā)学派的(de)主要代(dài)表人物(wù)之一。

非练实不食《庄子秋水》中的(de)练实是通假(jiǎ)字吗(ma)

  不是(shì)通假字(zì),练实是指竹子开(kāi)花后结的果实。

  出自战(zhàn)国庄(zhuāng)子《庄子·秋水》,原文节选:

  惠(huì)子相梁,庄子往见之。

  或谓(wèi)惠子曰:“庄子来,欲代子相。

  ”于是惠(huì)子(zi)恐,搜(sōu)于国(guó)中三日三夜。

  庄子往见之,曰:“南方有扮岩鸟,其名为鹓雏(chú),子(zi)知之(zhī)乎?夫鹓雏发于南海,而飞于北(běi)海;非梧桐不止,非练实不食,非醴泉(quán)不饮。

  于是鸱得腐(fǔ)鼠,鹓雏过(guò)之,仰而视(shì)之曰:‘吓!’今(jīn)子欲以子之梁国而(ér)吓我邪千帆竞发的意思是什么意思,千帆竞发下一句是什么?”

  译(yì)文(wén):

  惠(huì)子在梁国做宰(zǎi)相,庄子前往看望他。

  有(yǒu)人(rén)对惠子说:“庄子来梁(liáng)国,是(shì)想取(qǔ)代你做(zuò)宰(zǎi)相。

  ”于是惠子恐慌(huāng)起(qǐ)来,在都(dōu)城内搜寻(xún)庄子,整整三天三夜(千帆竞发的意思是什么意思,千帆竞发下一句是什么yè)。

  厅乎(hū)御

  庄(zhuāng)子前去见他,说:“南方(fāng)有一种鸟,它的顷(qǐng)此名字叫鹓鶵,你知道它吗?那鹓鶵从南海起飞飞(fēi)到(dào)北海去,不是(shì)梧桐(tóng)树不(bù)栖(qī)息,不是竹(zhú)子的果(guǒ)实不吃,不(bù)是(shì)甜美的泉水不喝。

  在此时猫头鹰(yīng)拾(shí)到一只(zhǐ)腐臭(chòu)的老(lǎo)鼠,鹓鶵从(cóng)它面前飞过(guò),鹞鹰仰(yǎng)头(tóu)看着,发出‘喝!’的怒斥声。

  现(xiàn)在你也想用你的(de)梁国相位来威胁我吗?”

  扩展资(zī)料

  创作背(bèi)景:

  《秋水》选自(zì)《庄子(zi)·外篇》,是《庄(zhuāng)子(zi)》中的(de)又一长篇(piān),用篇首的两个(gè)字(zì)作为篇名,中心是讨论人应(yīng)怎样去认(rèn)识外(wài)物(wù)。

  篇(piān)之强调了认(rèn)识事物(wù)的复杂性,即事物本身的相(xiāng)对(duì)性和认(rèn)知过(guò)程的变异性,指出了认知之不易(yì)和(hé)准确判断的困难。

  但(dàn)篇文过分强调了事物变化的不定因素,因而最终仍只能顺(shùn)物自化,返归无为(wèi),这便是(shì)庄子(zi)的无为思想。

  主旨赏析(xī):

  这(zhè)则故事,辛辣地讥讽(fěng)了醉心于功(gōng)名富贵者的嘴脸(liǎn),表现(xiàn)了(le)庄子对功名利禄的态度。

  文章善于运(yùn)用比喻,庄子(zi)将自己(jǐ)比(bǐ)作鹓鶵,将惠(huì)子比作(zuò)鸱,把功名利禄比作腐(fǔ)鼠,表明自己鄙(bǐ)弃功名利禄的立场和(hé)志(zhì)趣(qù),讽(fěng)刺了惠(huì)子(zi)醉心于功名利禄且无(wú)端猜忌别人的丑态。

  作者(zhě)简介:

  庄子,战国中期思想家、哲学家和文学家。

  姓庄,名周,字子休(亦说子(zi)沐),宋国蒙人,先(xiān)祖是宋国君主(zhǔ)宋戴公。

  他创立(lì)了华夏重要的(de)哲学学派庄学,是继老(lǎo)子(zi)之后,战国时期道(dào)家学派的(de)代表人物,是道家学派(pài)的主要代表人物之一。

  与老子并称为老庄。

  庄子的(de)想象力极为丰富,语言运用(yòng)自如,灵活多变,能把一些(xiē)微妙难(nán)言的哲理说得引人入胜。

  他的作品被人称之为“文学的哲学,哲学的文学”。

  代表作品为(wèi)《庄(zhuāng)子(zi)》,其(qí)中的名篇(piān)有《逍遥游》、《齐物论》等。

  参考资料(liào)来源:百度百(bǎi)科(kē)-庄子·秋水

  参考资料来源(yuán):百度百科-庄子

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